⑴ 如何構建學校,家庭,社會三結合的教育網路
學校、家庭、社會三者之間,是相互獨立的,又是相互聯系的。三者之間並且還是相互推動的,怎樣將三者合力為一呢?如何推動素質教育和家庭教育現代化的進程呢?現將本課題階段性研究總結如下。
教育作為一項系統工程,需要全社會的共同參與。為了切實發揮教育培養人、塑造人的功能,必須樹立一種全新的觀念,打破學校和社會的界限,以學校為龍頭、家庭為基礎、社會為平台,把學校、家庭、社會三個方面力量有機組合起來,形成「三位一體」的思想道德教育網路,共同創造有利於未成年人健康成長和全面發展的良好環境。
學校教育是主體,是對學生進行素質教育的最重要場所,它不同於家庭、社會的影響,對學生思想品德的健康成長,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,有著不可替代的而且是不容忽視的優勢。從學校育人功能來看,學校教育是教育者(教師)依據一定的教育方針,有目的、有計劃和有組織的對受教育者進行培養教育的社會化活動,它能按一定社會需要,根據教育大綱的要求,遵循兒童身心發展的規律,對學生進行系統的教育和訓練;從學校育人環境來看,學校有一個積極向上的學習氛圍,給學生們的學習創造一個和諧舒適的學習環境,激發學生奮發向上,努力拚搏的精神;從受教育的時間來看,學生在學校受教育的時間最集中,更利於全身心接受各種知識的傳授,學會做人、學會生活、學會勞動、學會健體。
家庭教育是基礎,是對學校教育進行必要的調整和補充。它具有早期優勢,是子女成長的搖籃,良好的家庭教育不僅有益於增強兒童的身體素質,而且可使兒童的智力得到盡可能早的開發,使他們從小就受到思想品德的熏陶,形成最初的倫理道德觀念、審美觀念和勞動觀念,養成良好的行為習慣;它最能根據孩子的智力發展特點實施個別教育,最能培養孩子的情感,也最能有針對的對各種社會信息景進行整理、篩選。此外,家庭教育是終生教育,具有長期性、持久性,一個孩子從出生到步入社會前絕大部分時間是在家庭中渡過的,甚至走向社會後仍然離不開家庭的影響,家庭對孩子的影響終身受益,是非常重要的。瑞士教育家斐斯塔洛齊講「道德教育最主要的場所是家庭」孩子對母親的愛進而發展到對兄弟姐妹、鄰里的愛,這就是道德發展的基本原則。
社會教育是學校和家庭教育的繼續延伸和發展,是學校和家庭以外的社會文化機構以及有關的社會團體或組織對社會成員特別是青少年所進行的教育。社會教育組織機構繁多,其教育內容具有廣泛性、適應性、及時性與補償性,其方式方法具有靈活多樣性,若善於利用,引導得力,必然會對不同興趣、愛好、特長的青少年的素質提高產生廣泛而積極的影響。通過社會教育,學生可以在復雜多變的社會環境中不斷增強分析能力和應變能力,可以在社會大課堂,體驗各種不同的社會角色,學習社會規范,擴大社會交往,養成現代素質,適應市場經濟和現代科技的需要,為參加現代化建設做准備。
學校教育、家庭教育、社會教育之間相互聯系、相互合作、相互促進,缺一不可。建立健全學校、家庭、社會三位一體的未成年人教育網路,實現 「三位一體」的整體教育格局,對未成年人思想道德建設有重要意義。 它是促進學校教育整體化,推進素質教育,提高教育教學質量,實現德育目標的需要;是形成整體教育的思想保證,是對教育改革及社會主義精神文明建設的推動和發展;是把教育與社會實踐相結合的根本途徑,是把全黨重視、社會共同參與結合在一起的重要舉措。因此,構建學校、家庭、社區三位一體的教育網路勢在必行。
從目前的現狀來看,首先,學校教育、家庭教育、社會教育還存在許多不適應的地方和亟待加強的薄弱環節。
從學校教育看,重智育輕德育、重課堂教學輕社會實踐的現象依然存在,盡管素質教育已實行多年,但教育觀念的更新仍顯滯後,有些學校片面追求升學率,只抓學生的學習成績,而忽視德育工作,只注重課堂上的知識傳授,而忽視社會實踐的育人功能。
從家庭教育看,部分家庭存在陳舊的家庭教育觀念,重智輕德,忽視學生素質的全面發展;部分家長缺乏家庭教育知識,對孩子或者溺愛,或者虐待,或者強制,或者放任,養成了孩子的不良品德;部分家長的教育方法落後,有的家庭奉行「金錢或物質刺激」,有的家庭則推行「大棒加蜜糖」等等;部分家庭教育環境不良,家長們不正確的世界觀、人生觀、價值觀在時時刻刻影響著孩子們的健康成長、致使孩子也染上同他們一樣的壞習慣。
從社區教育看,一方面,全社會關心和支持未成年人思想道德建設的風氣尚未全面形成,還存在種種不利於未成年人健康成長的社會環境和消極因素。如,社區中還存在「三廳一社一吧」,存在賭、毒、黃等現象。在中學生中流行的電腦游戲、卡通畫等,使有些學生沉迷於其中而難以自拔;由於拜金主義、享樂主義、極端個人主義的消極影響、有些學生不能抵制「崇洋媚外」的心理;不能辨別封建迷信和偽科學的東西,有些學生消極、悲觀、自私自利。此外,家長「下崗」對學生造成的影響也是多方面的,它會促使學生意識到競爭的壓力而努力學習,同時也會給一些學生帶來消極影響,如有的學生產生輕視自己的父母、輕視工農的思想。另一方面,未成年人思想道德建設在體制機制、思想觀念、內容形式、方法手段、隊伍建設、經費投入、政策措施等方面還有許多與時代要求不相適應的地方。如,社區教育基礎條件不足,目前,隨著社會經濟的發展和人民生活水平的提高,許多新建的小區層出不窮,在這些社區中,真正符合未成年人成長建設要求的設施缺乏,盡管國家已經加大了這方面的投入,但還遠遠不夠。這些問題應當引起足夠重視,並採取有效措施加以解決。
此外,學校教育、家庭教育、社會教育等各個領域之間缺少溝通,使「三位一體」的未成年人思想道德教育網路存在不協調的情況。在對學生進行教育的過程中,學校、家庭、社會的教育沒有真正的聯系起來,教育思想得不到統一,相互間缺乏溝通,不能形成教育合力;有效的社會資源不能得到充分的利用;社區教育也由於缺少學校的配合,不能及時而靈活的把學生組織起來,開展有針對性的活動,使學生在成長失去了很多鍛煉的機會和實踐的機會,從而使教育出現了真空狀態。
由此可見,我們應該努力探索學校與家庭、社會教育相協調發展的途徑,構建學校、家庭、社區三位一體的教育網路,有計劃、講針對性、重實效的開展教育活動。
首先,要統一思想、提高認識,增強合作意識。教育是人民的事業,不能單純的把它歸為政府的責任、教育行政部門的責任、學校的責任,全社會都應該主動參與。學校、家庭、社會三者都是教育的重要環節,缺一不可,既要分工明確,又要互為補充、互相配合、互相依賴。在教育過程中,三者之間應加強溝通,增進交流,統一思想,同步教育。為使教育網路切實地運轉起來,學校、家庭、社會必須建立相應的組織機構,健全各項規章制度,使此項工作有組織、有計劃、有目的的進行。
其次,發揮學校在教育中的主體作用,積極探求學校教育與家庭教育的結合點。學校要針對在家庭教育中存在的問題,加強與家長的溝通。努力辦好家長學校,舉辦系列講座,普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經驗,幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學的家庭教育方法,提高科學教育子女的能力。
學校通過「家長會」的形式,密切與家長的聯系,爭取家長的配合。同時,加強宣傳和咨詢,讓家長和社會更多地了解並關注學校教育,形成積極參與教育的社會風氣。
學校要開展「教師進家庭」活動,形成家訪制度,鼓勵教師以家訪的形式走進家庭,做好學生的思想工作,力求教育的時效性。同時,學校要開展「家長進學校活動」,誠邀家長參與學校活動,以了解學校,感受學生的學習生活,增進家長與學生的溝通。
同時,學校要主動與學生所在社區取得聯系,創建學生社會實踐基地
第一,必須堅持學校教育、家庭教育、社會教育的一致性。無論學校、家庭還是社會,對青少年提出的要求、教育,在方向上要保持一致和統一,共同的教育和要求使孩子努力方向更明確,避免了不知所措和猶豫徘徊。
第二,充分發揮學校教育、家庭教育、社會教育的互補性。在青少年的成長過程中,家庭、學校、社會都各自發揮著作用,都會對學生產生影響。那麼,要使家庭、社會、學校的教育形成合力,結成教育網,除了統一要求外,還要充分發揮好各自的作用,使其各有側重,形成互補。
第三,發揮學校教育的主渠道、主陣地、主課堂優勢。在家庭、社會、學校三方面的教育中,學校教育更自覺,目的性更強一些,並且是有計劃、有組織、有系統的進行,因此,要充分發揮學校教育的優勢。
總之,家庭教育、學校教育、社會教育是三個基本環節。在教育過程中,家庭是基礎,學校是主渠道、主陣地、主課堂,社會是重要的依託和平台,三者缺一不可,三者的結合才可以更好地發揮整體教育的作用。
⑵ 為什麼要建立學校與社會相結合的德育管理網路
近些年來,世界各國都致力於德育管理的網路化,政府、學校、家庭、社會機構在德育管理中結成一個相互作用,不斷協調的網路體。之所以這樣做,是因為人們普遍認識到,德育管理是全面的管理,片面強調某一點,都不能取得理想的效果。如美國有些學校曾一度批判德育教學存在形式主義傾向,聲稱放棄德育的知識教學,採用間接方式進行品德教育;然而經過幾十年的實踐,發現這樣做不行,於是又不得不開始恢復德育教學,而且通過學校、家庭、社會各種教育力量的有機組合,形成一個多維結構的德育整體網路,全方位合力共管,以達到教育影響的一致性。
⑶ 如何利用互聯網對學生進行德育教育
一、網路對中小學生德育的積極影響和消極影響
隨著網路技術的日益發展,網路的開發和應用日趨提高,復雜化、多元化、商業化日益加強,網路越來越成為科技、文化、教育等傳播的重要載體,正在改變著人們的思維方式、行為方式等。隨著網路的日益普及,它給中小學生的學習、生活、交往帶來了很大的方便,使他們無論身在何處,都能通過互聯網進行聯系。當前的網路已成為一個吸納、承載人類生活、生產的大平台,它以其快速便捷的信息提供方式及無可比擬的信息容量,極大地推進當前物質文明,同時對人們的傳統道德觀以及人們的生產、生活,尤其是思維方式都產生了深刻的影響。
網路對德育的影響主要表現在以下三個方面:一是網路使當前的德育工作的社會化程度得到非常明顯的提高,網路的普及推動了對中小學生的德育教育的普及。二是網路使我們了解到更為真實的中小學生的思想動態,根據這些動態,教育者能有效地對中小學生進行相關的德育教育,從而提升了德育教育工作的針對性。三是網路世界大容量的信息豐富了當今德育教育的素材;網路傳播的多媒體(文字、畫面、聲音等)特性,豐富多彩的手段可以使德育教育更具有藝術的感染力;網路傳播的即時性可以使得教育更具有時效性。因此,我個人認為,首先,網路有利於級解中小學生的心理壓力和讓中小學生掌握更多的心理健康知識。其次是網路有助於激發中小學生的求知慾和增強自信心,再次是網路的出現為中小學生的成長發展更多地創造了良好的機遇。它充實了教育者思想政治教育的內容,使思想政治工作方法更多樣化,因而也給當前中小學生的德育工作帶來了新的機遇。
因此,我們可以了解到,網路經過德育的影響是多方面的,主要表現在:網路豐富了德育的內容,增多了信息量;網路促進了德育手段的現代化,實現了多媒體交流;網路使德育超越了時空的局限,提高了德育工作的效率;網路消除了面對面可能產生的心理壓力和存在的顧慮,能夠了解中學生的真實思想,有利於增強德育工作的針對性。總之,網路正在成為繼學校、課堂、家庭、社區、社會之後的第五大重要的德育陣地,所以,黨的十六大報告明確提出「互聯網要成為傳播先進文化的重要陣地」。《公民道德建設實施綱要》也提出了:「計算機聯網作為開放信息傳播和交流工具,是當前思想道德建設的新陣地。」在網路化信息時代,我們必須充分利用網路給德育帶來的積極影響,同步跟進網路,讓網路更好地為我們的德育教育服務,為德育現代化服務,為中小學生健康成長服務。
誠然,網路對德育的積極影響是主要的,但是,我們又必須清醒地看到,網路在給人們帶來文明、便利和享受的同時,也帶來了很多新問題。據統計,互聯網上的信息80%以上來自美國,其主導價值是資本主義的經濟個人主義、自由主義、利己主義等。而且互聯網常常成為西方國家對我國進行文化侵蝕,毒害我國青少年的首選的廉價的最便利的工具之一。所以,網路對我國青少年的德育的消極是可想而知的,然而,網路的特點又使其對中小學生具有魔力般的吸引力。有數據表明,中小學生已成為我國網民的重要主體,也成為各種網吧的常客。他們一旦迷戀上網,很容易痴迷成癮,深受其害而不不能自拔,所以,正確看待網路對德育和中小學生的消極影響,引導他們正確對待網路,是當今我們每一位德育工作者責無旁貸的責任和義務。
那麼,網路對德育的消極影響也就是指網路的負面影響:一是網路上信息良莠不齊,可能使一些中小學生失去理性思維,迷失方向,深受其害。二是網路的開放與封閉及虛擬的現實間的兩種象矛盾,在一定程度上給中小學生的身心健康帶來危害。三是西方網路思想文化的侵蝕,扭曲了中小學生的世界觀、人生觀和價值觀,網路會使中小學生的道德意識弱化,道德責任感淡化,並對其人格的形成和發展有負面影響。網路的負面影響對學校德育工作的挑戰主要表現在:對我國主旋律文化形成了巨大沖擊,導致當前許多中小學生學生道德失衡,嚴重影響學生的學業和身心健康。
總之,面對目前的網路信息化時代,網路已經成為當前中上學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們作為教育工作者必須積極應對網路的挑戰,正確應對網路的消極影響,在積極地推廣網路應用的同時,切實加強網路的管理和教育,引導網路良性地健康地發展,最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響,為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境才是我們的最終目的。
二、中小學生的德育教育的意義
德育是發展全面教育的一個重要組成部分,是學校教育的靈魂,同時,它也是形成中小學生一定思想品德的教育。它包含了政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理教育。教育理論上曾說道:「智育不好出次品,體育不好出廢品,德育不好出危險品。」可見,一個人的德育好壞在人的一生中是至關重要的。而21世紀是網路時代,隨著網路技術的日益發展,網路的開發度和自由度日趨提高,復雜化、多元化、商業化日益加強,日益成為科技、文化、教育等傳播的重要載體,正在改變著人們的思維方式、行為方式。不同文化類型、意識形態之間的交匯、沖突與整合將越來越明顯。快速發展的網路給人們生活和學習帶來極大的便利。但同時,也帶來了許多新問題。近幾年中小學生上網人數的急劇飆升,網路對他們的思想觀念、價值觀念、思維方式等產生了廣泛和深刻的影響,也給中小學的德育教育提出了許多值得深思和改進的問題。雖然網洛給我們帶來了許多問題,但網路本身不是洪水猛獸,關鍵是我們教育工作者要認真研究網路環境下如何創造學校德育工作的新形式、新方法和新途徑,培養學生的道德素養,如何引導學生形成正確的道德倫理思維和判斷;如何遵循青少年身心發展規律和德育規律來提高德育的操作性,針對性和實效性。
因此,網路已成為當前中小學德育教育工作不容忽視的一個重要陣地,作為網路普及的今天,重視網路對中小學生的德育教育也變得十分重要。
三、學校應對網路對中小學生德育教育的策略
學校作為德育工作的重要場所要緊密圍繞如何適應網路時代,增強德育工作的針對性、科學性。
首先,要深入了解網路環境下德育的效應和學生思想變化的特點。
我們不能一味指責學生自甘墮落,不好好學習,沉浸在網路中,而應當認真分析為什麼網路中的事物能迅速地吸引學生?它是怎麼迎合了學生什麼樣的需求,這種需求為什麼在學生正常的生活中缺失了?有人說:「90後作為完全獨生子一代,承受的各方面壓力都很大,導致的困惑和緊張可想而知。」的確如此,如果學生在正常的學習和生活中找不到成功、感動的感覺,在學校和家裡都處於一種持續麻木的狀態之中,一旦上網遇到可以給人以感觀刺激、令人激動的事物,就會很容易被其吸引,甚至產生一種久違了的感覺。青少年處於身心發展的階段,生理和心理機制的發展尚不完善,缺乏必要的判斷能力,自我約束和控制的能力偏弱,同時青少年的反叛心理強,好奇心強,不少學生在「玩」的過程中會無條件地接受網路提供的信息,接受它的不良教育,良莠不分,兼收並蓄。他們寧願沉溺於網路虛擬世界,脫離現實。在網上,大家又互相學習、模仿,加上缺少了來自方方面面的理性監管,更易造成感觀刺激的泛濫。故而,網路能夠吸引大批的未成年學生於其中並樂此不疲,是與其固有的特性和學生當前的遭遇分不開的。而此時網路中的暴力,色情等不良因素,消解青少年精神生活的積極因素,限制學校德育作用的發揮。
其次,充實、更新、拓寬中小學德育內容。
當前,學校德育實踐在內容上主要強調「三個主旋律」教育(愛國主義、集體主義、社會主義的教育)、中華民族傳統美德教育和心理健康教育,突出學校德育知識化、認知化和泛政治化,而較缺情感體驗及情感發展。只有讓學生在社會生活中去開放自主的活動,去真切地體驗現實中的生活,將自己的熱情、身心融入進去,才能認同道德規則,才能把它化為自己的內在道德需要,才能在實踐中體驗和遵循。如愛國主義教育要結合中國的國情和地方的實情,以多樣化的形式,充分發揮歷史資源建設的德育基地教育作用,讓學生親自上網搜集或查閱當地的名人事跡,參觀其有濃厚的民族文化的博物館和紀念館,並寫下自己的感受來體驗道德情感,促進道德品質的生成。我國五千年悠久燦爛的中華文化,為人類文明進步做出了巨大貢獻,是中華民族面臨嚴峻挑戰以及各種復雜環境屹立不倒、歷經劫難而百折不撓的力量源泉。所以要充分挖掘傳統文化中的精髓意義,充分發揮春節、元宵節、清明節等傳統民族節慶的作用來提高學生對民族文化的內容,禮儀、風俗的理解和維護,將道德認知有效地轉化為道德情感和道德信念,並外化為行為,達到知、情、意、行的高度統一。心理健康教育彌補了學校德育內容,為德育創設良好的心理環境,其某些內容也可增強德育的實效性。
再次,拓寬德育途徑,改進德育方法。
(1)引導學生主動接受好網路道德教育
學生對計算機充滿了好奇心,網路對中小學生更是充滿誘惑。除學生對網路的獵奇心理,消除神秘感,正確地引導他們去接觸網路是非常必要的。學生能在正確的信息引導下,形成正確的人生觀、價值觀。中小學教育基本上已經普及了計算機課程,學校要重視此教學工作,抓住機遇進行網路道德教育。德育教學的滲透也不能僅僅局限於課堂上的口頭傳授,對於網路的道德法規和網路安全法規就可以採取說理誘導法,對於信息垃圾、計算機病毒等不良信息對人類的危害,除了明確指出、深入剖析以外還可採取集體討論法等。信息技術課程的學習是相對開放的可以藉助於過程性設計、協作學習、讓學生參與對不良道德行為的正確評論等途徑實現。通過校園網路,開展人生觀、價值觀、理想和信念的教育。建立一個學校德育網站,鼓勵學生在網上對中小德育形式,內容,目標各抒己見,並對學校發生的德育方面的具體案例在德育網上做到教師,家長,學生網上對話與交流。利用網路的正面優勢促進學生德智體的全面發展,同時也防止了學生忽視正常學習、沉溺於網吧、陷入網路陷阱的負面影響。
(2)注重德育目標的實現的方式、方法
重視對學生系統的道德知識體系的灌輸及道德目標的實現方式。不斷向學生灌輸道德知識,理解道德規范,形成道德判斷推理能力。為了避免過程的枯燥,教師在灌輸過程中可以通過多媒體向學生展示來自互聯網的美麗的道德故事,即採取「故事法」。故事中,人的智慧、真情的溫暖以一種無聲勝有聲的力量在觸動和召喚著學生的心靈。這種「欣賞型德育」可以通過各種德育內容的審美化改造從而使學生自覺自願,並愉悅地接受道德的熏陶。學校可在校園網上建立一個「故事資源庫」供師生參閱。不能忽略了道德行為的塑造與指導,因為道德教育的目標是形成學生的品德,使學生言行一致,表裡如一地過有道德的生活。把知識轉化為信念,把道德轉化成行動,在學生的情感、態度和價值觀上真正地下工夫,回歸學生的現實生活,指導他們的現實生活,才能使他們做到言行一致,表裡如一,也就是要培養學生相應的道德行為習慣。教師還要善於從正面教育的角度,客觀評價學生,善於提升學生中的典型事例,使他們在肯定、贊揚、鼓勵中,受到良好道德情感激勵。所以道德教育過程不僅要求學生積極的參加,而且更要強調通過學生自己的活動來獲得和實現道德價值。
(3)開展各種生動、活潑的課外活動及校外的社會實踐活動,把德育容入豐富多彩的活動之中
傳統德育方法,重視單向灌輸,較缺乏雙向互動和參與。重課堂式的教育,輕社會生活實踐和德育文化建設,表現為德育時間和空間的封閉性。德育途徑應由課內向課外拓展,由學校向社會拓展。學校教育應是使每個學生都受到全面的教育,學校要豐富課餘生活,提倡健康、積極的集體活動,把學生的目光從網路中轉移。課外活動,是培養人才的有效手段。學校可以根據自身的基本設施,師資力量來組織適合本校的學生參與的學科活動、科技活動、文化藝術活動、體育活動和專題講座等在內的各種形式的活動。在活動中不但獲得科學知識和技能,培養了基本科學素質,鍛煉了頑強的意志和毅力,而且增強學生與人交往的能力,避免學生與周圍的世界產生矛盾的時候,就會去網上尋找「更完美」的朋友。與社會接觸,在社會實踐中認清自己肩負的責任,學會自我教育,對學生品德的形成產生很大的影響。如,在校內及社會上有許多的機會讓學生通過服務他人來培養正確的價值觀和態度。通過服務他人,學生可理解別人的需要,體驗對別人的同感、同情,以培養他們的責任感和承擔精神,並在克服困難的過程中養成堅毅和豁達的品行,將社會的需要內化成自身修養的動力。
總結:
總之,面對目前的網路信息化時代,網路已經成為當前中小學生學習、生活中不可或缺的重要組成部分。網路對他們思想觀念、思維方式、道德意識、行為規范的消極影響是不容忽視的。我們做為教育工作者必須積極應對網路挑戰,正確對待網路的消極影響,在積極發展推廣網路的同時,切實加強網路的管理和教育,引導網路良性健康發展,最大限度地消除網路對中小學生德育教育的消極負面影響,最大限度地發揮網路對中小學生德育教育的積極影響,為中小學生的健康成長提供一個安全、文明的網路環境,讓網路發揮對中小學生德育教育應有的積極作用。
⑷ 怎樣構建校內外德育網路,形成「三位一體」德育體系
少年兒童品德的形成和發展是日常生活、學習中發生的長期的過程,必然受到學校教育,家庭教育、社會教育各方面的影響,這三方面的因素相互聯系,學校德育管理要努力創造學校教育與家庭教育、社會教育相互配合的德育條件,形成德育網路,這對學校德育工作成敗至關重要。
學校、家庭、社會教育的有機結合,有利於實現整個教育在時空上的緊密銜接。同時相互補充,有利於增強德育的整體效益。學校、家庭和社會教育,不僅佔領時空不同,而且在教育的內容、方法、途徑上也各具特色,不可相互代替。學校教育在導向明確、組織嚴密、遵循教育規律、通過集體進行教育等方面有很大的優勢;家庭教育,由於教育者與受教育者的血緣關系而帶有強烈的感情因素,父母身教和個別施教的方法,有利於發展青少年的個性。但家庭教育受家長素質的制約,存在隨意性、自發性等特點,甚至有某些負面效應,需要及時加以引導。社會教育以社會為背景和場所,天地廣闊,更有利於青少年接觸社會、發展多種興趣愛好和特長。但社會教育中,積極影響與消極影響共存,難以控制和篩選,學生在學校受到的教育常常會受到社會上流傳的截然不同的利益觀,價值觀沖擊,致使學校教育失效,甚至出現「學生在校進一步,回到家庭退兩步,到了社會退三步」的現象。學校、家庭、社會教育「三位一體」網路的建立,有利於三方面的教育力量、增進彼此的了解,取得教育思想上的共識,在導向一致的前提下,協調合作,向青少年一代實施社會化的綜合教育,積極創造一個有利青少年身心健康發展的良好環境,全面提高學生的素質。
⑸ 如何建立智慧校園網
智慧校園的建設,一般是從以下幾個方面實現的:
1、 創設智慧校園環境。互聯網的快速發展,在不斷推進教學環境智能化、多元化發展。教學樓、圖書館、實驗室等地方可以實現溫度、濕度自動調節,燈光亮度自動調節,為學生們提供一個舒適的學習環境;有的學校還會在圖書館增添智能圖書櫃,極大地方便了學生們借還書籍,還能避免書籍出現丟失。
2、 設立智能圖書櫃。在智慧校園建設當中,智能書櫃是不可或缺的產品之一。位置靈活多變,可放置於圖書角、教學樓、宿舍等等。它可以實現圖書的上架、盤點、借閱歸還、視頻監控、數據統計、卡許可權管理等功能,不僅可以節省學生借還書籍的時間,還能減輕圖書室管理員的壓力;同時智能書櫃自帶紫外線消毒功能,能夠保證圖書的干凈衛生,最大限度保障學生健康衛生。是建設書香校園的重要落地設施。
3、 創設更便捷的校園環境。學生們可以通過一卡通,在餐廳、超市購物,還可以用於日常請假、銷假,提升了學生和老師的辦事效率,讓校園生活更美好。
⑹ 如何進一步完善學校,家庭,社會三結合教育網路,增強促進未成年人健康成長的合
完善學校,家庭,社會及教育網路用來促進未成年人的健康成長,是這個時代和社會必須要面對的問題。
出於對未成年人成長的考慮以及未來的發展方向,現在必須要完善整個社會,包括學校家庭以及網路等方方面面的不足,對比國外來看,我們在這方面還有一定的差距,對比國內的情況,由於現在未成年人普遍接觸網路,導致一些未成年人的思想和觀念有一些脫離實際。因此必須要加強這方面的健康教育,才能讓更多的未成年人茁壯成長,我們將從三個方面來討論如何完善這些機制,更好地為年輕人的健康成長做出有力保障。
最後,我們來談一談社會和互聯網如何去做?
社會和互聯網是一個大熔爐,很多不良思想存在於網路上,未成年人現在接觸網路比較便捷,所以,在人生觀價值觀世界觀還沒有完全定型的情況下,這種不良思想會給未成年人的成長帶來很大隱患,因此必須要對這些不良的思想進行規律,嚴格把控社會輿論方向,並不是說把所有的思想全部掐死,而是要留取精華,剔除淺薄,讓我們的社會和網路不斷進步,這樣學生們接觸的東西才是最好的知識,才能更好地促進未成年人健康成長。
歸結於一句話,中國的希望在於少年,少年的希望在於教育。
⑺ 學校網路德育管理的基本策略有哪些
在社會新時期,舊的理想、信念和價值體系已經抵禦不了現實的沖擊而轟然倒塌,新體系的建立又需要時間的積淀,以前那些有效的方法,甚至成功的經驗都達不到預期的效應。在新的歷史條件下,學校德育工作要切實圍繞更新德育觀念、拓寬德育途徑、豐富德育內容、創新德育方法展開,以下是我校在德育教育中採取的一些策略:
一、充分體現「以人為本」,注重感化與內化功能
教育不能搞機械化生產「一刀切」的單一目標教學。,教育者要在堅持遵守和把握各種政策和制度的條件下,實施人性化教育與管理,把思想政治教育、道德品質教育、行為規范教育、示範性教育和心理素質教育等內容有機結合起來,活化教育方法,克服德育工作居高臨下的說教、批評處罰、硬性灌輸等方法,摒棄師道尊嚴的陳舊觀念,要以尊重的姿態和親和的心態進入學生的心靈深處,獲取學生最真實的思想、心理動態,做到換位思考,情感交流,價值共享。既要做到授之以知、曉之以理、動之以情,更要導之以行,注重心理咨詢,構建團隊意識,我校因此開展感恩教育,誠信教育、責任教育,使之懂得學會理解,學會感恩,學會報答。在各種活動中認識自我、探討自我、接納自我,懂得珍愛生命,提高生存技能,養成良好的行為習慣,並內化為學生的品德與修養。形成一種和諧的師生氛圍和育人環境,促進學生思想工作的和諧發展。
二、充分體現時代特徵,構建適應網路時代新的德育框架
在信息科學大潮湧來且泥沙俱下的時候,我們幫助學生正確面對網路這個模擬世界,利用網路的廣闊性、豐富性、多樣性、及時性和全方位刺激性的特徵來開辟學校德育工作的新途徑。建設了體現集思想性、教育性和趣味性和前瞻性為一體的精品、特色網路文化主陣地,把健康向上的主流文化、時尚元素、專業素養有機地融於網路之中,增強網路思想政治教育的可讀性、服務性的吸引力和實效性。,指引中學生樹立正確健康的網路心態,以科學的思想武裝自己,抵禦網路上的種種誘惑,使學生健康成長。建立符合時代發展的全方位網路化教育空間,教育觀才能受到青睞並指導和規范教育實踐。
三、構建以學校德育為主體、以家庭德育為基礎、以社會德育為依託、以職業道德為目標的德育教育框架
教育核心思想是「生活即教育,社會即學校,教學做合一」,在多元文化背景影響下,學校德育工作探尋最佳的合作途徑,爭取最佳的教育效果,引領學生主流價值觀,構築學生豐富的精神世界,注重校園文化建設和校史教育有機結合,家庭教育與學校教育相融合,學校的主題教育與社會熱點結合,貼近生活、貼近實際、貼近學生的自管自育和道德體驗,使德育工作能夠深入學生心靈,提升學生高尚的人格修養,建立公正平等的師生關系和家庭關系,充分發揮家庭親和性作用,進行精神上的引領和情感上的支持。充分體現社會的實踐性作用,在最現實、最本質的生活中,給予學生最生動的教育,促進學生的健康、快樂、全面、可持續發展。
⑻ 如何構建學校,家庭,社會三結合的教育網路
一、發揮學校優勢,提高學生道德素質
在家庭、社會、學校三方面的教育中,學校是從社會大教育中優化出來的一個更積極向上、更生動純潔的育人園地,是對學生進行思想道德教育的主渠道。學校教育更自覺,目的性更強一些,並且是有計劃、有組織、有系統的進行。因此學校充分發揮學校的教育優勢,很重視「四幫一」教育工作,成立了以校長全面負責,黨支部為中堅核心,政教處、大隊部為主導,年級組、班主任為主體,關工委、校外輔導員為顧問的德育工作網路。在提高認識的過程中,全體幫教人員通過學習,認清目前青少年犯罪率居高不下給社會帶來的嚴重危害,充分認識「四幫一」活動的重要性,
首先確定被幫扶對象;開展好「四幫一」教育活動的基礎性工作就是確定幫教對象。被幫扶對象認定過多不行,過多了,時間、精力、人員配備等方面都跟不上,就容易使活動流於形式,起不到真正的幫扶作用。學校領導和高年級班主任經過反復研究,對於那些缺少家庭的溫暖,行為習慣較差,成績不理想的學生,各班確定一名學生,這樣學校確定了八位學生作為被幫教對象。
其次提高認識,增強責任;為了使這些後進學生早日步入正常的學習生活軌道,我們進行了「四幫一」結對活動,根據實際情況,對這八位學生有計劃有目的的幫助他們各自物色了一位退休教師、任課教師、優秀學生及這八位學生的家長作為「四幫一」幫助對象,並制定了行之有效的幫教措施和活動計劃。後進生是校園里的弱勢群體,後進生問題不僅僅是教育問題,更是社會問題。每一個孩子都有其天賦的才能、獨立的意志和成功的慾望。為了讓這些學生在校園中都能有在家的感覺,為了能讓每個學生都能被尊重、被認可,學校提出了兩句口號:一是「進步即成功」,不管學生之前成績如何,品德如何,只要在最近一段時間在成績、品德、行為習慣等某一方面取得進步,你就能成為「每周一星」,你的名字將登上學校光榮榜,你的事跡也將會在升旗儀式上進行表揚。二是「做一個文明學生要比語文、數學考100分來的更光榮」。這兩句口號可以說為後進生的轉變提供了一個平台,使他們看到了成為一個優秀學生的可能,所以教師樂教樂幫,學生樂學。爭做「進步學生」、「文明學生」之舉也在學校蔚然成風。
二、構建家校網路 形成教育合力
家庭教育在學生思想道德建設中具有特殊的重要的作用。家庭教育是大教育的組成部分之一,是學校教育與社會教育的基礎。家庭教育是終身教育,在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學、中學後,家庭教育既是學校教育的基礎,又是學校教育的補充和延伸。學校為此進一步加強與學生家長的聯系,使家長們及時了解學校的教育意圖,協調好教育的步調及要求,形成教育的合力,提高教育的效果。但是實際情況卻並不樂觀:有些家長「望子成龍」心切,但在培養子女成才的觀念上存在失誤,只重視檢查子女各科學習成績,而忽視了對其思想道德的培養教育。有些家長平時過份嬌寵孩子,一旦子女做錯什麼事,總覺得自己付出那麼多的艱辛、代價,一心為了養育孩子,孩子不應做出錯事,因而採取了簡單、粗暴的方法訓斥孩子,造成子女的逆反心理。有些家長借口工作繁忙,平時極少與子女交談,了解其思想情況,而把教育孩子的希望全寄託給學校。於是學校採取了以下做法:一是建立家長、學校聯系監督卡:通過監督卡與家長聯系,了解家長對子女進行教育的情況,向家長通報學校的各項教育教育要求。二是成立家長委員會,宣傳和普及教育子女的知識,推廣家長教育子女的成功經驗,促使家庭教育工作走向規范化、科學化。三是在校園網上開辟「家長學校」欄目,向家長宣傳和普及教育子女的知識。四是教師根據實際需要上們家訪或教師通過校信通與家長經常溝通等等形式多種多樣。在「四幫一」教育活動中,教師特別注重的一點是做好家長的思想工作,聯系實際問題讓他們理解現代教育的目的、家庭教育對於子女來生活中的重要性。提高家長教育學生的水平,主動協助學校一起教育子女,取得家庭教育的良好效果。例如:五年級老師了解到他們幫教的那位學生不但父母離異,而且沒人照顧,跟著奶奶過日子住在叔叔家,六、七十歲的奶奶帶著她和叔叔的孩子、既要料理家務還做點小生意。父母根本不問不聞,該生經常礦課遲到。又如六年級幫教那位學生是領養的,後來他父母又養了一個,對領養的就不那麼關心,父母的冷漠使孩子推動心理平衡,經常進網吧,偷家裡人的錢,遭父母的打。有些老教師上門幫教,家長不太歡迎,覺得面子上不光彩,說什麼「孩子成人自成人」,於是老教師們只好「小心從事,用誠心感染」,通過多次與家長接觸交流,家長看到老教師們的用心良苦,終於使這位父母開始感覺到孩子的「危險」。 家庭環境塑造學生的基本性格,只有家庭與學校教育達成一致,學校教育才能有好效果。實踐證明,家庭學校結合了,互相理解與合作了,才能夠形成一個良性的教育循環網路,促進學生身心才能健康發展。
三、注重關愛方法,確保教育成效。
1、注重培養自信心
教育需要愛,更需要培養愛,沒有愛的教育是死亡的教育。教師必須耐心、細致地研讀每個學生,開啟學生的心靈之窗,促進師生之間的雙向情感交流。例如六年級王健同學語言表達方面與一般孩子存在很大差距,所以不敢在同學面前發言,更不敢走到講台上講話。為了幫助他練習膽量,班主任走到他身旁,拉著他的手和他一起走到講台上,並且私下經常找他談心,鼓勵他。漸漸地,孩子有了自信,敢於發言了。現在他上課總是一絲不苟地聽講,積極舉手發言,這對他的個方面學習帶來了很大的幫助。
2、狠抓常規養成教育
五年級的朱單一同學從低年級起就基礎差,養成習慣差,自控力差。因此,班主任從培養良好習慣入手,扎實有效地加強他的常規訓練,訓練內容包括學習常規、紀律常規、生活常規等。在班內以奪星星的形式每周進行一次評比,各方面都做得好的就記一顆星,學期末給表現好的學生發個小獎狀。班主任私下鼓勵朱單一好好表現,及時發現他的閃光點,只要一有什麼進步就給他記一顆星,學期末他發到了小獎狀。在他眼裡,一張小小的獎狀比一百元錢還珍貴。從此,他越來越愛表現自己,表現越來越好。
3、家校協力共培育
要使學生能夠得到全面的發展,家庭的教育作用不可或缺。任課教師經常通過家訪、電話等途徑及時與家長取得聯系,雙方面及時了解他的方方面面,與家長共同商討教育孩子的最佳途徑。例如:五年級任課教師,發現楊帆同學常因懶惰而忘了做作業。任課教師與他談話他會答應老師第二天一定完成,但到第二天檢查卻拿不出作業來。老師無論是:「哄」是「嚇」,該生都以不變應萬變。怎麼辦?不斷的失敗使任課教師不得不重新考慮轉化他的方法。之後,任課教師發現他完成了某一項作業時,就及時表揚他,並及時給他記上一顆星,並且及時與家長取得聯系。多次下來,該生也能和另外的同學一樣能享受到成功的喜悅。通過多次的教育楊帆已經能夠認真完成每科的作業了。
4、優秀學生共同進步
在小學六年的最後階段,同學都很忙,為了讓學生能夠共同進步,許多優秀學生都能夠積極做好這方面的工作。例如六年級的優秀學生喻小燕堅持著幫助王嘉立。老師上完課,如果布置了作業的話,她就拿著作業本,端著凳子到王嘉立座位上去看著他做,如果有不會的,就會一步一步的分析給他聽,直至他會為止,然後還會找一道題型類似的題目讓他做,如果他還是不會,還會教他,直到他會做為止。不僅是課堂作業,還有家庭作業。有時老師一上完課就布置了家庭作業,但他呢,就是不想做,那麼喻小燕還是會到他位置上去看著他做,不會還是會耐心地教他,讓他懂得解題的方法。但有時老師還是在快放學了才布置家作,這樣喻小燕就沒時間看著他做了,只能讓他自己回家認真做。第二天早上,王嘉立一來喻小燕就會檢查他的家作,大多數他都做了,只是有些沒做,於是就會耐心地教他做。在喻小燕的積極幫助下,王嘉立同學的畢業考試成績有了明顯的進步。
5、幫教工作以活動為載體
在「四幫一』活動中,組織學生開展一些活動,例如:座談交流會、開展徵文活動、組織學生參觀徐悲鴻故居等。特別是組織學生參觀徐悲鴻故居,同學們感想特別深,同學們在故居前拍照留念,有的同學看著徐爺爺的生平事跡感想萬分,有的同學看著徐爺爺的用過的毛筆不肯放下,有的同學坐在徐爺爺的曾經坐過的位子久久不肯離開。這次活動效果很好。在活動中讓同學們增加了樂趣,增強了學習的信心。
6、喚起教師的愛心
後進生形成的原因,固然有家庭教育的缺失、社會環境的影響,也有教師教育失當這個不可推卸的責任。目前的學生絕大多數都是獨生子女,一個學生落伍不僅牽涉到學生一個人,還涉及到幾個家庭,每一位教育工作者都要有惻隱之心、關愛之心,不視學生為子女至少應把他們當作兄弟姐妹來看,並採取積極、耐心、細致的行動來關心他們。不遺棄任何一個後進生,要與他們交朋友,要早他們身上多花功夫,幫教人員對他們要求不能過高,為他們補上一點、鞏固一點、跟上一點,就是成功一點,日積月累,點能成線,線能成面。
⑼ 如何對大學生進行網路德育教育
隨著網路技術的迅猛發展,網路正被越來越多的人使用。在整個網民的架構上,大學生已成為最大上網群體,從基本的衣食住行到學習、娛樂、消費,生活每時每刻都在和網路發生著密切地聯系,網路在給大學生帶來巨大便利的同時,也伴生著一系列道德問題,網路上充斥的虛假、色情、暴力恐怖、網上犯罪等信息對大學生的認知、情感、心理和學習生活帶來相當嚴重的負面影響,致使大學生網路道德問題越來越突出。正確把握大學生的網路行為及網路道德狀況,加強當代大學生網路道德教育和引導對增強高校思想政治教育陣地建設具有十分重要的意義。
一、當代大學生網路道德存在的問題
網路道德是指以善惡為標准,依靠網際公民的社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為,調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。它是現實社會及網路社會對網路行為提出的道德要求,是在網路使用與網路生活中產生和形成的,是健康的網路道德關系及其本質的集中概括。網路時代的到來,對傳統的倫理生活秩序造成很大沖擊。大學生作為網路的主體,其網路行為主流是積極、健康的,但也有相當一部分大學生存在迷戀網路成癮、網路行為不良,網路價值觀念模糊等現象,暴露出嚴重的網路道德問題,主要表現在以下幾方面。
1.價值觀和道德信念的迷失
網路時代的到來對傳統的社會價值觀和道德信念造成了很大沖擊。一方面,網路上充斥著的色情、兇殺、暴力等不健康的信息極大地擾亂了大學生正常的學習和生活,對其道德教育產生潛移默化的負面影響;另一方面,西方發達國家通過網路向網路的使用者不斷地傳遞文化信息,鼓吹西方的民主和人權觀念,進行網路文化的滲透,將其意識形態、價值理念強加於人。境內外各種敵對勢力更是把網路作為滲透、煽動和破壞的重要工具。散布各種自由化言論,詆毀社會主義制度;煽動社會不滿情緒,破壞正常的社會秩序,傳播暴力兇殺、淫穢色情及封建迷信等不良信息,迷惑、腐蝕大學生,對大學生的網路道德的形成產生沖擊。大學生正處在求知的重要階段,可塑性很強,極易受到這種不良信息的吸引而產生道德價值取向錯位、理想信念的傾斜和迷失。
2.社會責任感缺失
網路具有虛擬性、匿名性、隱蔽性的特點。相當一部分大學生正處在心理、行為上的不成熟期,自律性與自製性較差,容易為色彩斑斕的網路世界所吸引。而網路世界的隱匿性也很容易成為他們張揚個性、實現自我的陣地,為他們叛逆社會正統倫理提供機會。尤其是在現實生活中有社會壓力感和對現狀不滿的大學生,更是傾向沉溺於網路這個虛擬的社會,加之網路社會還沒有形成完備的道德法律體系,對於網路中存在的種種不道德問題沒有相應的制裁措施,網路行為也不會受到社會輿論和傳統道德習慣的制約,致使部分大學生在網上隱匿自己的真實身份,為所欲為,放鬆對自己的道德約束,並逐漸淡化社會責任意識和道德責任感,引發種種不良的行為。
3.人格異常和心理障礙
由於網路社會是一個虛擬的社會,網路的隱蔽性、無拘束性和虛擬性正好迎合了大學生追求自由、崇尚自我和標新立異的獨特心理。在這種條件下大學生們的行為就變得為所欲為,他們在網路社會宣洩現實生活中的壓力和不滿,滿足自己在現實生活中不可能實現的願望。加上在網路世界上網者不僅可以隱匿自己的真實身份還可以帶上各種各樣的面具,容易使長期沉迷於互聯網的大學生產生現實和虛擬兩種截然不同的人格,並且常常陶醉於虛擬自我的自由、暢快和灑脫中,不斷地放大虛擬的自我而不願面對真實的自我。進而造成對網路這一虛擬世界的依賴性增強而對現實的世界產生厭惡感和不適應,常常產生孤獨、沖動、暴力、淫逸、空虛等心理障礙和人格異常。
4.人際交往障礙和情感的冷漠
大學生處在風華正茂的時代,迫切渴望人際的交往和情感的交流,而網路互動性強,參與者可以在網路上進行點對點,點對面任意的交流,這種打破人與人之間交往的時空限制的交流方式使得人與人之間的交往變成了人與機器的交流,或是一種長時間僵坐在一個固定地方進行非口頭的符號交流,無疑使大學生缺乏現實社會必要的人際交往,使之與現實生活中的親屬、朋友、同學、鄰居的感情逐漸淡化、淡薄。出現失落空虛,不願意與人交往的情況,造成人際關系冷漠,人際距離疏遠,人際情感萎縮。
5.網路犯罪日益突出
互聯網無疑是一把「雙刃劍」,其迅猛發展在推動人類文明進步、給人們帶來諸種便利和好處的同時,也夾雜著一些低級庸俗、色情淫穢、迷信邪教、暴力與欺詐等有害信息,給社會秩序和社會風氣,尤其是大學生的心靈帶來負面的影響。加上在網路世界中,網路立法相對滯後,傳統道德的約束力、法律的權威性均被弱化,大學生的自我約束力較弱、人生觀處於不穩定的形成期,容易迷失在網路的虛幻世界裡被這些不良信息誘惑,使大學生網路侵權和犯罪行為大量增加。尤其是近幾年,關於網路方面的大學生犯罪更是屢見不鮮,發案數量呈逐年上升趨勢。一些大學生沉溺於網路游戲和不良的網上活動造成了身心的扭曲,誤入歧途,走上違法犯罪的道路。
二、加強當代大學生網路道德教育的基本策略
加強當代大學生網路道德教育,增強網路道德意識、及時克服網路上的各種負面影響,必須要確立與此相適應的新的網路道德教育理念。
1.加強網路監管,為大學生創造良好的網路成長氛圍
由於網路社會的虛擬性和隱蔽性,上網者可以隨意掩藏自己的身份,逃避公眾輿論的監督和制裁。我們在進行網路道德教育的同時,必須加強網路制度建設,從凈化網路大環境入手,對那些不健康的網路內容加強法律、技術上的監督。信息管理部門和學校要加強對電子信息產品和計算機網路的監管,建立起網路安全的「防火牆」,對網上的信息進行篩選和過濾,及時清除通過計算機網路傳播的反動色情和不利於大學生健康成長的電子信息,堵塞一切可能對大學生產生毒害的渠道。同時要建立健全校園信息網,加強校園文化網路建設,建立能夠傳播正確、積極、健康信息的「德育網站」等,在網路上唱響思想政治工作的主旋律。
2.建立高素質的網路道德思想政治教育隊伍
新形勢下要做好當代大學生的網路道德教育,高校必須培養一批高素質的網路道德思想政治教育隊伍。他們不僅要有深厚的德育理論水平,還應充分了解和熟練掌握計算機網路知識和技能,了解有關網路法規和網路道德,在啟發大學生的道德思維上教育和引導他們構建正確的網路道德觀念。一方面能把網路道德教育和網路媒體特點有機結合起來,充分運用網路提高網上思想政治工作的吸引力、滲透力和影響力,採取網上灌輸教育與網下疏導管理相結合的方式對學生關注的熱點、難點問題,給予正面引導和教育;另一方面更具有創新意識,參與校園信息的製作與控制,做到以敏銳的思維和行動,迅速地抓住問題,有的放矢地開展網路道德教育工作,使大學生網路行為規范化、道德化。