如何看待網路詞語規范化

『壹』 如何規范網路語言建議

網路語言規范相當復雜，討論要不要規范的問題，需要先釐清最基本的問題，才能有的放矢。

區分本體與內容

對各界抨擊的網路語言不規范現象，其實應該區分為語言本身和語言表達內容兩個層面的問題。

語言本身的不規范現象，指的是網路中使用的字、詞、句等語言成分打破了既有的中國語言文字系統規則，以及不遵守語言法規、規范和標准。具體到網路語言的不規范現象又可分為三種情況：

(1)打破現有語法規則或改變現有字詞的形音義關系，如「XX控、恐龍、壕、666」等。

(2)生造詞，如「顏值」「白富美」「喜大普奔」「人艱不拆」等。

(3)夾雜使用圖形、符號、外來語等，如用「∶)」表示開心，在漢語動詞後加-ing表示正在做某事，用「hold住」表示堅持等。

還有一種網路語言不規范現象，就是網路與計算機術語的中文翻譯規范問題，主要是缺乏統一翻譯標准，民間會使用一些「俗」的翻譯，如「E-mail」譯為「伊妹兒」,「download」譯成「當」。

另一層面，語言表達內容的問題，是指語言使用者在網路平台中用不文雅、粗俗的語言發布信息、評論等，或使用詈罵語對他人進行人身攻擊。其中會出現具有負面感情色彩、違背文化禁忌、反映社會丑惡現象以及不健康思想觀念等的語言成分，如「屌絲、綠茶婊、逼格」等。廣受詬病的網路語言污染、語言暴力「亂象」其實指的是這類情況。這實際上是語言所表達內容和語言使用者行為方面的問題，不是語言本身的規范問題。

語言的功能變體

談網路語言規范，要界定清楚什麼是網路語言，然後才能確定規范對象。網路語言有兩種含義：一是指跟互聯網及計算機技術與應用有關的術語和詞彙；二是人們利用計算機互聯網媒介進行交際與表達活動時所使用的語言。

另外，網路上還有很多信息並非原創於網路，包括各類組織、機構及部分個人發布的正式的、內容嚴肅並具有權威性和專業性的信息，基本上使用常規的語言表達方式，其傳播對象和范圍相對開放，屬於大眾傳播性質，不屬於嚴格意義上的網路語言范疇。

公眾熱議的不規范現象主要是針對上述第二種定義的網路語言，因為其中包含很多打破常規的語言形式。這些非常規語言成分，是語言學所說的語言變異成分。

網路語言是語言的一種功能變體，就像語言中存在書面語和口語變體、正式語體和非正式語體變體一樣，是由於交際對象、交際媒介與工具和交際場景等的不同而自然形成的。

網路中一些特殊語言形式的產生，最初來自網路社區成員之間的交際，交際對象限於特定群體內部，話題相對局限在某個范圍內。信息發布者並不期待其語言為特定網路群體之外的人所理解和接受，甚至有意不讓其他人理解，因此會產生一些類似行話、黑話的成分，使其有別於日常語言。

這種交際通過非面對面的電子屏幕傳輸媒介的影響，以及鍵盤輸入、文字輸入法、輸入速度等條件制約，難免會使用一些「新異」的語言或非語言符號，以取得期待的交際效果和效率。

作為一種語言變體，它與大眾傳播性質的網路語言信息不同，而更接近日常口語語體，風格比較隨意，體現出個人之間交際的特點，屬於人際傳播性質。只不過這種交際藉助網路記錄、傳播而被「示眾」，容易引起更多關注。

如何規范網路語言

語言規范是指政府或社會團體有目的、有計劃、有組織地對語言文字及其使用進行干預的語言規劃的工作，是對語言文字本身進行規范化、標准化，目的是更好地滿足社會交際需要。規范的對象主要是社會公共領域使用語言時可能造成交際不便和混亂的問題，如建立語言文字使用標准、統一字形、字音等，而非公共領域的個人語言使用則不在規范范圍內。

語言規范只針對語言符號系統本身，而不能約束語言使用者的思想觀念認知。語言規范的基本原則是要從社會生活和語言生活的實際情況和實際交際需要出發，不能脫離語言的本質——人類最重要的交際工具。

語言的存在與使用，從根本上說，無所謂合理不合理，滿足需要、好用即可。語言的發展變化是社會與人類思維發展變化的產物，是約定俗成的，不以人的意志為轉移。即使今天的規范實現了規范，也難保明天就不過時。所以，語言規范只能在有限的范圍內進行，且只能因勢利導，不能人為一刀切或強制推行。想規定不許使用某些詞語或語言形式是不科學的，也是徒勞的。

弄清以上基本前提後，我們對該不該以及如何規范網路語言就可能有更科學的認識。

要區分不同性質的網路語言。大眾傳播性質的網路語言屬於規范對象，應該規范。我國現有語言文字法規和標准就提供了依據和操作標准。而且這部分語言產品也是正面樹立規范的有效依託，應該充分發揮其對語言規范的示範、引導作用。而對於人際傳播性質的網路語言信息，適宜按個人語言生活領域對待，不應用全民語言去看待和要求，可以順其自然，靜觀其變，不必過於強調規范。

為了更好發揮語言的全民交際工具的作用，適當保持語言系統的規范也是必要的。這種規范在根本上應該正面引導，從提高全民語文修養入手，讓人們更好掌握典範、文雅的語體，分清全民語言與各種功能語言變體的區別。在網路空間里，應重點加強公共機構、權威媒體的語言規范，發揮其示範、引領作用。同時強化語言文字法規及標準的普及。

至於那些語言暴力、粗俗等所謂不健康語言現象，屬於思想內容問題，可能是人的修養問題，不是語言本身的問題。用語言表達不健康思想，不能歸罪於語言，提高人的思想道德水平以及文化修養才是治本。

『貳』 如何正確看待網路新詞彙

當前，互聯網的發展正在深刻改變著語言使用生態，在「兩微一端」、網路論壇等媒介中，新潮網路詞彙隨處可見。一些網路語言與時代發展相契合，犀利傳神、精確達意，其流行對豐富語言表達是有積極意義的。但也應看到，網路語言存在泥沙俱下問題，低俗浮誇語言屢見不鮮。

網路語言傳播力強，不規范甚至低俗的網路語言絕非無傷大雅，實際上會對語言安全、文化安全、意識形態安全帶來負面影響，不規范網路語言的流行會使語言所承擔的正常溝通功能受到影響，一些不良網路語言的傳播，甚至會降低青少年對漢語的認同、對中華文化的自信。

所以應該開展網路用語辨析教育，引導學生自覺抵制違反漢語規則的行為，清楚語言文字使用的「對錯美醜」，引導學生熱愛漢語、正確規范使用漢語。

(2)如何看待網路詞語規范化擴展閱讀

近期出現的一些高頻網路新詞彙

1、鋼鐵直男

原意指異性戀男生，但在很多異性戀女孩的指責下，已經演化為具備貶義色彩的詞語，指在女孩前面總是一根筋，粗線條，不明白如何花式討好女孩的男生。

註：直男癌指的是內心深處岐視女孩的男生，具備大男子主義趨向，也許和如今一般含義上的鋼鐵直男人群有一定程度的重合，但只是差了一個字，可是兩個徹底不同的定義，一些鋼鐵直男盡管不太善於討好女孩，面對女孩時不夠圓滑，但他們內心還是敬重女孩的。

2、沉沒成本

沉沒成本，顧名思義就是沉沒下去，不能考慮的成本，即已經發生的成本，且對以後的決定不產生作用。例如買了一場比賽的門票（不能轉讓），突然下大雨了，出現了需要做出決定，是去看比賽還是不看比賽。

但是門票的錢已經花了，不論去還是不去，門票的成本已經產生。決定去與不去並不是由門票成本決定的，而且對比賽的喜歡程度大還是在家舒服躺著，通過電視看比賽哪個更讓自己更愉悅！

『叄』 教育部批人艱不拆等詞，網路用語該如何正確的規范

我們知道互聯網的發展帶動了各種產業的發展也給我們的生活帶來了很多的變化。從一開始某些廣告商亂改成語，到現在的胡亂造詞，使語言文字受到了沖擊，由此教育部對此也做出了回應：13日，教育部網站發布的《對十三屆全國人大三次會議第3950號建議的答復》。

在《答復》中指出：“互聯網時代的到來對語言文字產生了巨大的影響，既出現了一些可以反映時代特徵、傳播正能量的新詞新語，如‘給力’‘點贊’‘硬核’等，也出現了一些不規范、不文明的誤讀誤寫誤用現象，如‘人艱不拆’‘十動然拒’等生造晦澀的詞語，甚至是一些低俗的語言，對網路生態環境，以及社會語言生活和文化安全產生了不良影響。”對此，教育部對於這種現象十分重視。

3.在網路上建立健全各種懲罰機制

我們知道有些人是故意對於文字進行惡意修改，對於這種現象，通過教育改變不了的，所以需要建立相關的懲罰機制，對這些不良行為進行適當的處罰。

『肆』 如何規范使用網路語言

要規范的使用網路用語，主要就是不要進行一些語言性的攻擊，並且要健康的語言環境，還需要進行自我進這種規范性的語言調整，然後完成每一個人的自我修養提升。

『伍』 辯論賽正方 網路用語該不該納入規范語言,應不應該傳承下去

摘要 網路用語不應納入字典，字典，幾千年文化的結晶，每個字，每個詞，每個成語記錄著歷史的演變，是炎黃子孫繼承中國歷史文化不可替代的工具，網路用語則不同，隨意性很大，也不規范，如果納入字典，將會給子孫後代造成認識的混亂。例如，人肉，後代會如何理解人肉？水滸的里人肉包子，難道成了搜？

『陸』 我們應該如何看待網路詞語

我們應該理性對待，理性使用。既要有開闊的胸懷，也要冷靜思考和鑒別，積極引導，最大限度發揮其作用，去除其消極作用。不跟隨很多的人一起議論，也不跟隨很多的人一起拍攝，我們要共同維護網路的安全環境。

換句話說就是在網上跟網友聊天的時候，可以用網路詞語，但是在現實生活中，如果跟朋友或者是跟上級領導說話的時候，一定要用正確的詞語才可以。現在的年輕人都比較喜歡上網沖浪，所以他們經常會把網路用語用在現實生活中，這樣也是可以的。但是一定要分清楚，人和場合才可以運用。

從人類發展的角度來看，我們應該善待這樣的文化，它是網路時代的代表，網路時代的烙印，新興詞彙是網路語言簡便使用的體現，豐富了多元的文化體系，活躍了人們的生活，方便人們在網上進行交流，體現了文化的創新運用，在某些領域和范圍內也發揮了漢語博大精深的作用。

對網路熱詞這一新生事物，我們的態度應該尊重支持網友的創新精神，應該自覺溶入對網路熱詞的熟悉了解之中，應該因勢利導把網路熱詞琢磨得更精彩，更生動，更形象，更有趣，力求多點正能量。

同時也要注意揚長避短，發揚其有利的一面，改善其不利的一面，通過一種合理的方式將漢語文化創新並傳承下來，使其能夠得到更好的發展。

『柒』 你怎樣看網路用語與詞彙規范化的關系

其實我覺得網路用語的話，有時候可能是比較活潑的一種態度吧，但是我覺得不管怎麼說，總體來說要達到一個持續的規范化，還是很長的路要走。

『捌』 我們應如何看待網路詞語

摘要 流行語，被稱為國家的「口頭禪」，它們在大眾中口口相傳，承載著各個時代群體的集體記憶。據中國新聞網報道，根據網路熱度排名，2016年十大網路流行語近日出爐，「藍瘦香菇」「洪荒之力」「小目標」「寶寶」等十大網路熱詞入榜。一陣喧囂之後，也不禁令人深思，對此既要理性看待這些網路流行語，也不能把這些流行語當成一種時尚，更不能濫用。

『玖』 從詞語規范化的原則談談你對網路詞語的認識

它雖然與我國文字的精準方面有沖突，但網路熱詞早已成為一種客觀存在，它不僅以獨特的方式即時反映現實生活，而且還寄寓了人們豐富的社會情感，同時也在一定程度上影響以至於改變了人們的思維和表達方式。面對著鋪天蓋地的網路熱詞，我們既需要開放胸懷，也需要理性鑒別，去粗取精，去莠存良，善加引導， 最大限度發揮其積極作用，努力避開不利作用。網路詞語是互聯網時代產生並與之相適應的一種嶄新的語言方式和文化景觀，它真實地折射出這個時代大眾的社會訴求和心理，有著鮮明的時代特徵，其未來的發展軌跡，也必然與時代需求與發展走向相契合。
社會產生必然有其道理，有的也是對中華文化的豐富與創新，這就需要我們能夠「取其精華，棄其糟粕」。
網路流行語言並非是近幾年才有的現象，學界和業界在互聯網剛進入中國不久就有所關注。早在2001年中國經濟出版社就出版了於根元先生主編的《中國網路語言詞典》一書，收錄了諸如「美眉」、「版豬」等1305條網路熱詞和新詞，曾經在語言學界和文化學界引起爭議。如果說在2001年網路熱詞還是一種新的事物或者新現象的話，在今天，特別是自2008年以來，網路流行語成為網路媒體傳播信息的一大內容和特色，被大量地復制、模仿和轉載，這些流行語集中體現了網民的智慧和其當下的思想和心態，在網民中有極高的人氣和點擊率，能夠普遍反映某個特定時期內一些特定人群的心聲。
簡單概括而言，網路流行語有三個基本特點：一是網路技術的支撐性，即網路媒體作為其傳播的技術平台；二是語言傳播的流行性，即網路流行語契合了某些特定受眾的心理需求，在一定的網民群體中能夠引起普遍的共鳴；三是傳播內容的精練性，即經過了加工、模仿的流行語是以文字、片語或語句的形態出現。網路流行語的發展得益於互聯網的技術平台，更得益於日漸提升的網民的傳媒素養和網民的人數。根據CNNIC（中國互聯網路信息中心）公布的《第25次中國互聯網路發展狀況統計報告》，截至2009年12月30日，中國網民規模達到3.84億人，網路普及率達到28.9%。大量具有一定文化基礎的年輕人湧入網路媒體，在把互聯網當做信息獲取平台的同時，也將網路媒體當成一個個性展示和心理情感抒發的平台。正如覃曉燕所說，這種文化「更多代表的是草根文化或平民文化對主流文化的一種質疑與反思。它是一種思想情感的表達方式，是一種文化和內在的精神特質的集中體現」①。
網路流行語：大眾文化的網路再現
網路流行語是網路文化的重要組成部分，它除了具備大眾文化的特徵之外，又具備自己專屬的特徵。網路流行語專注的是個性化的表達，所以從傳播的主體而言，網路流行語具有以傳播主體的價值取向和興趣理念為核心的自我中心性，強調以個體為中心的思想和情感宣洩，而這些流行語一般都是「一鳴驚人」，具有較強的「創造性」和傳播的引導價值；這些流行語言誕生之時，創造者和傳播者往往求新、求異，更注重眼球的吸引力和語言表達後的影響力；這些流行語言反映出的文化潮流具有強烈的求炫、求奇的文化影響心理。網路流行語來源於大眾文化，又實現了對精英文化的改造。特別是網路流行語對精英文化的另類詮釋，更使得精英文化背離了其最初的意願，向著搞笑、「雷人」、誇張的方向過渡。因此，網路流行語言所反映出的價值觀和文化內涵具有一定的主流偏離性。
網路流行語將普通語意中的詞彙、短語、句子甚至是名言，進行了網路化的加工，變成一種具有特定的文化審美價值、感情抒發價值和消遣娛樂價值的精闢語言，實現了在網路語境中對傳統語言的再造。而與此同時，一些經典的詩詞名句、名人名言，甚至一些「高深」的術語等精英文化，經過網路的普及和流行化的再造後，逐漸增添了娛樂、狂歡和調侃的味道，精英文化逐漸走向平民化和普適化，而網路流行語也逐漸從主流文化中吸取養分，成為一道風景、一種特色。
一個特定的網路流行語從它的誕生到傳播過程經歷了由傳統文化向網路文化的過渡、由精英文化向大眾文化的過渡兩個過程，而最終的發展方向，則是主流文化和非主流文化藉助網路平台實現沖突、融合和匯流。網路媒介的開放性特徵造就了社會個體以建構自由文化對抗主流文化的方式，以便表達其階級意識；網路流行語的傳播也展現了受眾話語權的提升，處於被支配地位避開受壓制性的權力，使用商品文化的材料和資源並顛倒其功能，這一抵抗方式實現了網路自我身份的建構，同時這種文化比精英文化更具有號召力和示範的模仿性。
大眾文化「是以工業社會的發展為背景、經過技術革命特別是傳播技術革命而出現的、為大眾所接受與消費的一種文化」。②大眾文化是網路文化的母體，是因為傳播語境的改變而產生的網路平台的再現與移植。這從網路流行語的語意構成上可以分析得出。網路流行語具有大眾文化的屬性。大眾文化的特點主要是，「商品性、通俗性、流行性、娛樂性、對大眾的依賴性和價值共享性」。③網路流行語保留了大眾文化的屬性，並將這種屬性進行了質的延伸和量的擴展，使其六個基本屬性有了更鮮活的體現。

網路製造的流行語，包含了一種網路文化現象，它們一方面反映出對社會影響較大的事件和流行趨勢，另一方面也直接及時地反映了民意，既有娛樂性又發人深醒。但網路流行語也有它的弊端——語言使用往往不夠規范，甚至有些低俗的詞語出現。對此我們要學會辯證地看待網路語言的利與弊，從中吸取我們真正需要的東西，並且摒棄那些不不利於我們成長與發展的內容，更不能將一些不夠規范的用法應用在作文中。

謝謝採納！

『拾』 我們應該如何看待網路詞語

我們應該理性看待。網路詞語雖然新穎、時尚、生動、幽默，但也存在許多不符合語言規范的問題，特別是由諧音引起的排版現象。要認真判斷，學好漢字，遵守語言規范。

網路詞語是一種新興的、創造性的詞語，在網路世界中非常流行。我們的同學經常使用網上聊天，如「川菜」、「蘑菇酷」、「媽媽達」和「666」。我們可以互相理解，為生活增添一點快樂的色彩。像「點贊」、「給力」、「正能量」這樣的詞有時在作文中使用，報紙和雜志也使用這個詞。

有時它們是縮寫的，因為它們短、有趣、時髦。比如我經常把「想你」簡化為「3Q」，但老師說它不規范，規模小，也不提倡使用。所以我認為網路用語應該有選擇地使用，不失規范、有時代氣息的網路流行語可以更多地使用。