網路用語劣根性是指什麼

⑴ 為什麼人在現實中和網上不一樣

肯定是不一樣的。網路中都被美化了，活著虛擬世界裡，每個人都是白富美高富帥。每個人都是想像中美好的樣子。隔著屏幕，在虛擬世界裡，你可以是任何人。
而現實中，大家都是普普通通的平凡人。沒有屏幕，美圖，ps，大家其實都很一般。

⑵ 日語中的「根性」是什麼意思

（1）〔性質〕脾氣píqi;［性格］性情xìngqíng,秉性bǐngxìng,根性gēnxìng;［天賦の］賦性fùxìng. 卑しい根性／卑鄙bēibǐ的根性. さもしい根性／劣根性. 役人根性／官氣;官吏guānlì的作風. 商人根性／唯利是圖wéi lì shì tú的根性. 根性の曲がった人／性情┏別扭bièniu〔乖張guāizhāng〕的人. （2）〔強い性質〕骨氣gǔqì,鬥志dòuzhì,毅力yìlì. ど根性／硬骨頭yìnggǔtou精神. 根性がある男／有骨氣的漢子; 硬漢. あの男には根性がない／他沒有鬥志. 根性を入れ替える ［悔い改める］洗心革面『成』;［立場観點を］脫胎換骨tuō tāi huàn gǔ『成』.

⑶ 劣根性的反義詞

【反義詞】：優根性
劣_詞語解釋
【拼音】：[liè]
【釋義】：1. (會意。從力,從少。這是合並兩個字的意思而構成的會意字

⑷ 人性與劣根性的區別

人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。無論是人的本質心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由於它們都是人所共有的心理屬性，那麼這種屬性也就不可能是後天的結果，只能是人類天性，屬於無條件反射。 孔子說」性相近，習相遠也」，以此而得以將人性劃分為先天性和後天性兩種。自古至今，就人性的爭論很多，中國古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見於宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。

劣根性是指長期養成的、根深蒂固的不良習性。劣根性是一種心理反應，因某些劣根性是人潛意識的判斷。

⑸ 鳳凰男什麼意思啊

「鳳凰男」借用了「山溝里飛出金鳳凰」的俗語，代表了一種相對貧寒的出身指向，泛指通過個人奮斗，離開相對貧困的生活環境，但內心仍保留了許多樸素觀念和傳統思想的男性。當他們進入城市生活圈，極易在生活習慣和觀念上與伴侶產生沖突。

在網路語境中，「鳳凰男」還代表著吝嗇、自卑、敏感等一系列「劣根性」，被列為「值得警惕的婚姻對象」。從背景上來講，一個出身貧寒的農村大學生出人頭地，背後可能是一個家族的各種支持，在報恩、養老方面他無法迴避責任。「鳳凰男」的哀愁既有經濟上的無力感，更有文化上的撕裂感。

鳳凰男本身性格特點和特徵：

①鳳凰男自身骨子裡面的自卑感，原生家庭的影響還是被他深深刻在了骨子裡面，所以說這樣的人，內心是極度自卑的。

因為極度自卑，所以比較敏感，容不得別人說自己一點不對，當然也極其敏感說起自己的原生家庭，這樣在相處的過程中，會非常累，因為一旦不注意，就容易刺激到其自尊心，讓整個人的親密關系變得岌岌可危。

②鳳凰男佔有欲更強，開不了玩笑，個人自詡清高，正因為家庭的貧困還有少年的不幸童年經歷，所以長大之後，就特別努力，以至於被鮮花和掌聲包圍久了，就更討厭這種原生家庭的標簽給自己帶來的負面影響。

對於自己的擁有的，不管是人和物，都具有極強的佔有欲，而且對於個人評價甚高，基本容不得別人的一點意見和挑刺，稍不滿意就會直接如火山爆發。

③鳳凰男其實更愛的是自己，對於感情和婚姻要求更加不切實際，正因為從底層到達雲端，有在周圍的圈子裡面一直是被認為是別人家的孩子，所以他覺得能夠被自己看上的人，是屬於其本身的榮幸，自己也是不愁女人。

更不愁婚姻和嫁娶，這樣就造成了其不願意在婚姻和感情中進行付出，漠視女人，或者漠視異性，其常常覺得自己足夠優秀，所以什麼樣的女性，都覺得配自己虧了，這樣的感情和婚姻女性會很累，不對等的關系，只會讓你心力交瘁。

⑹ 我要聊天不用打字簡單，方便,幽默,風趣表達自己的思想。

網路語言對漢語的影響和前景分析前言互聯網已經不再是什麼新鮮事物了，在網路媒體雨後春筍般崛起的這幾年中，網路給人們帶來的影響也不再局限於經濟、技術等領域。社會、文化、倫理道德，人類生活的方方面面都因網路而急劇變化，網路語言就是網路媒體廣泛運用下所產生的新事物和新文化。如果你是網民（網民一詞也是應網路而生的），對於網路語言或許耳熟能詳，但對於初上網的新手來說，對於普通「受眾」而言，閱讀、理解和使用這些生吞活剝的網路信息，確實令人費解。網路語言正在「異化」中國語言文字，對現行語文教學和研究提出了挑戰。本文試圖對筆者所認識的網路語言進行一次較為全面的探討。網路語言的定義網路把世界縮小到顯示器那麼大，芸芸眾生集合在十幾英寸的小天地里各抒己見暢所欲言。想要在這個地方推行某種「正統」表達方式是困難的，網路的自由空間註定了它的語言表達將無拘無束。「如果青蛙只有一人嘲笑，恐龍的樣子沒人知道，如果面對孤獨只有煙酒相伴，惟有齊參與，共分享，才能超越12億倍的爽，這就是互聯網的力量。網戀，網聚狼的力量。」這是最近在網上頗為流行的網路搞笑篇。但是如果你不了解其中的一些「網路詞語」的含義，你恐怕並不覺得上面這句話有什麼可笑之處。因為在聊天室、BBS、ICQ上，大家把「青蛙」比作長得很醜的男人，把「恐龍」比作很醜的女人，而把「狼」比作在網上的壞人。諸如此類，在網路上產生且具有特殊含義的詞彙，就是網路用語。在於根元主編的《中國網路語言詞典》中，對「網路語言」提出了如下定義:「『網語』是互聯網的產物。在網路日益普及的虛擬空間里,人們表達思想、情感的方式也應與現實生活中的表達習慣有所不同,於是有的人創造出令人新奇也令人憤怒和不懂的『網語』。大部分『網語』是網民為提高輸入速度,對一些漢語和英語詞彙進行改造,對文字、圖片、符號等隨意鏈接和鑲嵌。從規范的語言表達方式來看,『網語』中的漢字、數字、英文字母混雜在一起使用,會出現一些怪字、錯字、別字,完全是病句。但是在網路中,它卻是深受網民喜愛的正宗語言。」網路語言大體上可以分成三類：一是和網路有關的專業術語，如滑鼠、硬體、軟體、病毒、防火牆等，二是與網路有關的特別用語，如網民、網吧、黑客、信息高速公路等。第三類是網民在聊天或是bbs上的常用詞語，也就是「口頭語」：美眉、大蝦、斑竹、菜鳥等。其中第三類網路新詞語是人們爭論的焦點，也是本文要討論的重點。這些由敲起鍵盤來劈里啪啦的網上高手們，用他們靈活的腦子製造出來的一連串有別於正常含義的新奇詞語，著實上不熟悉網路的人匪夷所思。然而，這些新詞語卻是眾多網民們所熟悉和喜愛的。這一層次定義的網路語言不能簡單地等同與技術層面的「網際網路用語」或「網路術語」。網路語言的成因，不只是為了輸入方便「在書面上，如果某人辦一個雜志、一個版面，那是叫版主。在網上要講求效率，可能會打錯，上網要花錢，而且你就算有錢，你打的慢一些，對方就可能不理你了，所以一打出來，有可能就是「斑竹」了，用就用著吧，後來一想又有道理，在古代就是竹子流淚，其實斑竹也是很辛苦的，聊天他也得陪著聊，這也是很形象，挺好的。」(於根元新浪采訪)因此，微軟操作系統上使用智能全拼輸入系統，就是出現網路語言的一大原因。由於網上會使用五筆打字的人聊聊無幾，所以網民普遍使用全拼輸入，由於上面的字詞有很多不是按照使用頻率排列，在寸秒寸金的網路上，網民就沒有耐性保證打字的准確，所以大量使用同音字代替，直到形成公認的新詞彙。這個客觀原因的深層次問題是由於漢字與電腦的瓶頸問題，漢字進入電腦並沒有解決漢語能夠在電腦上暢通無阻的問題。成千上萬的漢字是無法與幾十個字的音素文字相比的。電腦處理外語比處理漢字要快捷的多。因此，網路上出現五花八門的詞語是目前必然會出現的問題。網路迫切要求人們設計出更加方便快捷的漢字處理軟體。但是網路語音遠遠不是為了輸入方便而大量產生的，網路語言是在互聯網的運用中產生的，這就離不開培植他的這塊土壤。互聯網本身的自由性、無限性、開放性、虛幻性等特色是傳統媒體無法比擬的,因此互聯網上的信息傳輸的方式也形成了一種有實與有虛、有靜有動、交互、立體的特點，表現在網路語言上，就是廣闊的自由度和隨意性。在網路的海洋里，人人平等,誰也無法限制你選擇的自由。網路又總是作為一種休閑的媒體出現在大眾眼前，就需要一種輕松隨性的表達方式用於調侃和幽默，體現或炫耀發言者的智慧和創意，用於標新立異，體現個性，能夠創造獨特身份，滿足扮演不同角色的需要；一些年輕網民求新、求異的心理也是網路語言產生的重要原因。盡管網路已經滲透到了世界的各個角落，但是其中的主體是年輕的大、中學生，技術人員，這個群體受過良好的文化教育，他們活潑、好奇，充滿了創新意識。網路詞語不僅代表了高效率，更有充滿著一種求新求變、不斷突破陳規的潮流感、前衛感。這種充滿活力的語言「創新」精神是「網路用語」在年輕人之間廣泛流傳的重要原因。網路溝通通常是沒有聲音、圖像的實時交流（特指聊天中），而網聊中有時要傳達的微妙的感覺變化。為了表達直觀的意象，增強了語言的表現能力；網路語言的各種形象的符號應運而生，諧音數字的發展，從而豐富表達手段，也是不為奇的了。另外對於網路經典文本如《大話西遊》和《第一次親密接觸》的借用。在網上，你是不可能知道前因後果左鄰右舍的，語境是對話雙方共同營造的，可是語境的規定要花費不少的時間，不符合網路說話多快好省的原則。因此我們必須從經典文本中借用。這也就是痞子蔡和周星馳走紅網路的主要原因。他們的走紅也再次促進了網路語言的進一步運用，如此循環。網路語言的構成方式「7456，TMD！怎麼大蝦、菜鳥一塊兒到我的烘焙機上亂灌水？>:-MM/DD/JJ〗漢語拼音頭字母簡寫，即哥哥、妹妹、弟弟、姐姐，是親昵的稱謂。網路讓人們感覺是親如一家，一到網上，大家就不分男女老幼、高低貴賤，一律哥哥、妹妹、弟弟和姐姐相稱，這使得原本冷冰冰的虛擬數字網路時代憑添了一份溫馨和親昵。〖XXX〗意味著某種級別，例如不願意提及某人的大名，於是就採用XXX代替，另外還有不便於直接說出來的東西，就是有難言之隱，採用XXX代替。〖PMP〗意思是您跟在後面拍馬屁呢2．文字的諧音和轉義〖伊妹兒〗電子郵件。伊妹讓人浮想聯翩，可以想像成是美眉纏綿悱惻的電子郵件，不免令人心中想入非非、躊躇滿志。〖斑竹〗原來正確的詞應該是版主，但是由於輸入的時候選字困難，就成了程序生成的詞彙斑竹在古代就是竹子流淚，其實斑竹也是很辛苦的，聊天你也得陪著聊。〖待會兒再打鐵〗一會再來〖大蝦〗超級網蟲〖菜鳥〗網路新手〖烘焙雞〗"個人主頁HOMEPAGE"的諧趣音譯〖灌水〗是說在聊天室或BBS版上的發言隨意寫，BBS上的常用詞彙〖造磚〗用心寫，指上貼者比較用心寫的東西。一個好的BBS是既要有磚還要有水。灌水和造磚對於活躍一個BBS各有千秋。〖樓上樓下〗BBS上常使用的詞彙，用以指上面的帖子和下面的帖子。3．符號系列 :-) 最常用的笑臉,通常加在文句的結束的地方。表達開玩笑或微笑。 :-（最常用的沮喪的臉，表達不開心或對對方話語的不滿@#$%&*! 罵人用的話,亂七八糟的打出來就行了:-Q 向你吐舌頭>:- 嘴巴和眉毛都豎起來了，快要氣炸了， ^o^ 讓你可以不必轉過頭來看的笑臉，而且是一頭可愛的小豬 ＠>>-->-- 橫放的一朵玫瑰4．數字化的特點〖7456〗氣我了。通常只有在一個網民被另一個網民氣的七竅生煙的時候〖555555~~~~~~~，〗幾個5加上波浪線，其意義是表示痛苦不堪，幾欲落淚〖687〗對不起〖886〗拜拜了〖555〗傷心地哭聲〖你真是個286〗286現在差不多是運算速度最慢的處理器，機器運算速度慢就跟人智商低一樣，意思是說對方傻。網上表達與傳播對數字也用到了極致，因為數字遠比漢字來得簡單、方便。這種用法大多都取數字的諧音之意，但也有一些是「意會」的，如1775=我要造反了（1775年美國獨立戰爭爆發）、13579=此事真奇怪（因為這5數字都是奇數,而在英語中「奇數」與「奇怪」是同一個詞「odd」）、0001000=我真的好孤獨(「1」表示一個人,「0」表示空乏;取數字的象形意味)，等等。網路上的語言有時候還隨意潑灑，數字、英文、符號的雜糅的現象也大量存在，如：u2(you too你也是)、me2(me too我也是)、3ku(thank you謝謝你)、CBA(Coolbi la酷斃啦)等。總之，不一而足。而正是如此大量多樣、體現個性、隨意灑脫的新鮮元素存在於網路語言中，網路語言成為了很多人指責和批評的對象。網路語言的特色1.標新立異具有革命意義的創新性是網路語言最大的特點。網路是一個在推崇個性、追求方面走得有點極端的世界，它為網民們提供了充分發揮想像力和創造性的最自由的空間，這種空間因缺少了傳統社會生活中無所不在的「監督」而顯得更加自由、更加珍貴。網民們能夠在網路上最大限度地發揮自己的想像力和創造性。同傳統的書面語言相比較，網路語言由於減少了外來的束縛，發揮了作者的自由性，往往在構思上更為巧妙，往往語出驚人、令人瞠目，從而最大限度地反映出每個人在語言上的創造力。這種創新性主要體現在詞彙和語法兩個方面：一是對已有詞語的變異使用及新詞新語的創造；一是對常規語法的突破。前者如「見光」，指網戀後與網友初次見面感到不滿意而迅速各奔東西；「東東」意指「東西」；「偶」是「我」的一種比較調皮的說法，並由此推衍出「偶們」。這些詞語在網路中已司空見慣了。後者如「難過得掉了」、「累掉了」、「走先(先走)」常採用港式語法的說法。構成網路新詞語的詞素大多是語言中固有的，它們利用比喻、諧音、擬人等各種手法構成新詞。除在構詞法上的隨意組合、任意搭配外，還常在文章的標題末尾添加相當於語綴的成分，如用「喔、噢、的噢」等語氣詞作語綴，如「要記著去捧場噢」「慌亂是會出錯的噢」等。2.經濟簡練網路語言除用位元組儉外，還盡量突破原有書寫符號的局限、改變現有語言中某些詞語形音義方面的約定俗成，創制了新的形音義的結合體，如上文中已經提到的字母詞、數字詞、圖形符號等，其豐富性遠遠超過了傳統的語言模式，並且靠這些簡單的符號傳達豐富的思想感情和內涵。網路語言對現有語言成分的改變主要體現在「形」上，它是用最簡潔的「形」來巧設言語交際的跨度，縮簡訊息交際的寶貴時間，並且這種跨度的設置，在一定的語境中，人們憑借自己的知識儲備，完全可以逾越，而一旦跨越，便會帶來一種愉悅，具有一定的刺激性。此外，從句式的選用上也可以看出網路語言的經濟性，網民們為了提高交流速度，很少運用長句子、復雜句子，而多用短句。句子的省略現象也很普遍。這是像我這樣的同齡人在網路聊天時，深有體會的。在網上隨機選取了10句聊天記錄，其中字數低於5個字的有9句，超過5個字低於10個字的有一句；標點符號1個；有修飾成分的3句；沒有復句。雖然這不能代表網上聊天的所有記錄，但也可窺一斑，透露出網路語言經濟性的特點。3、形象傳神在網路中，網民們還充分利用鍵盤上的符號，象形創制了許多極為生動形象且風趣幽默的表情和動作的圖形，用以表達自己的喜怒哀樂，來模擬現實交際。這些網路符號在電腦屏幕上構成了一張張卡通式的臉龐，不僅形象傳神，而且使網路聊天具有了「可互視、可互聽」的近距離交際效果。網路符號是一種特殊的語言成分：它沒有語音形式，書寫形體也不同於文字形式，但可以表達一定的意義內容。它給虛擬的網路生活增添了許多生氣和實在感、即時感。網路語言的形象性還表現在一些形象的網路詞語上。如把網民稱為「網蟲」，於是初級網民是「爬蟲」，高級網民是「飛蟲」等。再如，把「這樣子」連續為「醬紫」(多少受到了風靡於青年網民中的卡通片《蠟筆小新》的影響)，既有視覺效果，又隱含了味覺效果。4、幽默詼諧詼諧性是網路語言更為吸引人主動使用並進行傳播的又一特點。網民的相對年輕化更使網路語言充滿活力，他們苦心構思出許多生動有趣且反主流的叛逆的網路語言、營造出輕松幽默的閱讀氛圍。如「菌男」、「霉女」是指相貌醜陋的男女。這兩個詞一方面與「俊男、美女」諧音，反其義而用之；另一方面「菌」「霉」能立刻使人想到過期、變質的食物，都具有很強的反諷效果。充分體現了網路語言的詼諧性的特點。又如：「長江後浪推前浪，前浪在沙灘上」一個臭皮匠，弄三個諸葛亮「有意在約定俗成的說法上改頭換面，形成詼諧且又含有一定道理的語句來。5.粗俗泛濫在網路語言不斷追求個性、不斷創新的洪流中，語言的粗俗化也是確實成為了一幫人的低級趣味。如今的網路可以說充斥著粗俗、輕佻的語言，像「TMD(他媽的)、WBD(王八蛋)、P(屁)、NQS(你去)、SHIET(狗屎)」等隨處可見。有人曾通過雅虎的搜索引擎進行搜索，發現包含「狗屁」字眼的中文網頁有1359個，而被魯迅先生當年譏諷為「國罵」的「他媽的」則高達3305個之多。虛擬世界心煩意亂的生活，網路空間一次性的人際關系，全球范圍內城市文化的色情暴力傾向都是網路粗俗語言泛濫的原因。曾看到一篇《網路語言「狗化：現象.》的文章，嚴正地指出網上謾罵語言的「國民劣根性」問題。網路用語，是臟水還是孩子？1．對待網路語言的誤區a.對待網路新詞語，有些人認為網路語言不規范，作家張辛欣在談論自己對網路的看法時，無不直言她的反感，並歷數了網路的十大罪狀，稱bbs是大小便的公共廁所，個人專欄是販子市場，並催動人們內心的浮躁和孤獨等等。其中有一大罪狀就是尖銳的指出：網路對於語言的肢解和破壞。但我認為，語言的是否規范，主要取決於人們是否認可，一些約定俗成的語言，如「曬太陽」、「自行車請下車推行」等，本是不符合語言規范的，太陽怎麼可以曬，自行車怎麼下車？但用的人多了，人們也就普遍接受了。就好比魯迅說的世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。再如「炒魷魚」、「發燒友」、「大款」、「AA制」、「卡拉OK」等新詞語出現之初，也有人認為是濫用，是不規范的語言，但現在，這些詞語已經深入人心。網路語言也是如此，某個網路詞語是否規范，不應當拿現有的習慣來衡量，而應當讓它接受時間的考驗，大浪淘沙，好的詞語會慢慢穩定地保留下來，不好的詞語自然會被逐漸淘汰掉。這和任何新事物的發展規律都是一樣的。b.有些人認為漢語詞彙里已經有了某個詞語，就沒必要在網路里使用另一個表示相同意義的詞了。這就抹殺了漢語的風度性和多樣性。漢語語言的獨特魅力，正是體現在它多樣性和豐富性上。同樣表達妻子的意思，可以叫老婆，那時口語親近不疏離的表現，也可以叫內人，那是文雅正派的代表，當然叫「媳婦「也未嘗不可，生動活潑，地方色彩濃郁。網路用語也一樣，將電子郵件稱作「EMAIL」或「伊妹兒」，都要比原詞語簡便而富有個性色彩；將「東西」稱作「東東」，感覺上也更親切隨意些。很多人對TMD和NMD兩個「國罵」新詞很反感，當然，臟話總是有傷文雅，但是生活在繼續，也總是需要罵人話語的空間存在，就像有了褒義詞，就定要有貶義詞的存在一樣。既然無法禁止侮辱性的語言，那麼罵「TMD」是否比罵「他媽的」稍微好些，隱諱一些，委婉一些？豐富多採的網路新詞語，無疑給人們在不同情況下選擇不同的語言風格提供了方便。c.又有些人將語言看成一個簡單的封閉的靜態系統，對新詞語和外來詞抱著抵觸的態度。事實上，前幾年年出現的「理念」、「互動」、「雙贏」、「脫口秀」等詞語，已被一些漢語詞典收錄。而近幾年，網路詞典的出現也正標志者網路用語逐漸被大眾所認可。其實道理很簡單，新詞語都是新事物、新概念的反映，如果說漢語的語音、語法能保持相對穩定的話，那麼只要時代在前進，新語匯的出現就是必然的，而新語匯的出現，又是對傳統語言的豐富和發展。《牛津英語大詞典》每隔幾年就會加上一批新興的詞彙，就美國來說，新的網路詞彙層出不窮。比如，為了節省時間，微軟公司內部曾經有許多「時尚新詞」在沿用，例如用「ask」代替「question」，把「whatisyourquestion？」說成和寫成「yourask？」在微軟公司工作而不會這種用法的人，會被微軟人認為是缺乏「企業文化」素質；甚至在社會上也有一些人把這種用法當作計算機時代的文化象徵。2．語言的異化？「變異是普遍存在的一種社會語言現象。」「在某種意義上說，社會語言學的中心問題就是變異。（陳原《社會語言學方法論四講變異》）語言的變異概括為歷時空間的，語言群體的和語言接觸所引起的變異。除歷時和空間外語言群體發生的變異有階級的、階層的行業的、性別的、乃至個人的，這樣就產生了行話、黑話、暗語。而在信息時代，比之過去任何一個時代都顯得交際頻繁，語言在社會中的作用和地位，語言的多方面接觸都達到前所未有的程度。網路語言的產生也就是理所當然的事情了。因此，當代語言學不得不主義研究語言的變異問題……如果說傳統語言學也研究某些變異（如方言）和歷時的（面非共時的）語言變異。那麼當代的社會語言學則著重研究和社會這兩個系統的共變。隨著互聯網的發展與普及,網路作為「第四媒體」,受到越來越多的青睞與關注。網路語言正日益顯出它強大的滲透力和影響力，網路語言已經有了「走下網路,走入生活」的趨勢。表現有三點:首先,網路語言已走進了大眾媒體。其次,網路語言已經開始滲透到一些年輕人的日常交際用語中。再次,網路語言已引起了一些語言學家的關注，「一門嶄新的語言學科——網路語言學將應運而生。」，網路語言「非文字元號」的趨勢將更為明顯，網路語言被使用的頻度也將越來越高;網路語言的使用將更加規范和文明。語言的變異有它的消極作用（人們從來是看重這個消極作用的），但還有它的積極作用。因此在語言政策上，一方面要強調規范化，一方面要注意確認變異的合理部分，使它豐富我們的語言。網路語言之我見對於網路語言，專家們的態度經歷了一個從「不屑一顧」到「研討研究」的過程。網路語言詞典的出現使人想到了1958年的文字改革，當時文字改革的主要任務就是：簡化漢字，使它更容易為廣大人民掌握和使用，以便在廣大人民中更多、更好、更快、更省地掃除文盲，普及和提高文化；推廣普通話，以消除方言的隔閡，促進漢語的進一步統一，使我們的語言能夠更好地為我國的社會主義建設服務。而今，白話文又在電腦網路和多媒體的激勵下，派生出了新穎的"網語"及"網話文"，它與新一代青年的語言緊密相連，方便了網民的交流，體現現代人生存和思維狀態的新語言，它的出現在語言史上具有劃時代的意義。對於網路用語這種特殊的文化景觀，我們究竟該應該怎樣認識，怎樣對待？撇開其他的條件不說，單從語言發展的角度來探討，這種現象其實很正常。因為語言不是試管里的試劑，而是汪洋大海，汪洋大海並不純潔，有泥有沙，是有龍有魚的，在一定程度上，還可能妨害語言的交際職能。但由於語言的發展是按照一定的規律進行的，這些偶然現象和分歧現象當然會在最後的時刻里自然而然地遭到淘汰，納入正軌，使語言規范起來。出現這樣的網路語言，恰恰說明我們國家在發展、在開放。它是不斷豐富、不斷發展的過程，不同領域、不同層次的語言是相互滲透的，這樣的話才能使整個時代的語言豐富起來。語言符號不等於代碼，性質和交通信號、電報號都是不一樣的，人工代碼表示者和被表示者都具有穩定性，假如語言符號也具有這一特點，那麼一部正音手冊，一部正字法一部規范性的詞典和標准語法教材就可以實現語言標准化了。語匯系統如果只有基本詞，永遠穩穩當當，語言就沒有生命力可言。正因為這個緣故，在規定一定的規范的同時，要允許歧疑的存在，但更要積極吸收那些脫離當時的規范而能促進語言的豐富和發展的成份，因為那是些新鮮活潑的東西，這些現象事實上就是未來的規范，所以，對待新的網路用語，我們應該寬容一些。語言是一種文化，一個民族要有文化前途，靠的是創新。從這個意義上說，新詞語用過了些並不可怕，如果語言僵化，詞彙貧乏，那才真正可悲！既然這樣，對待網路詞語，我們也應該像對待一般的新詞新語一樣，不急著對它進行這樣那樣的規范，更不應該敵視，應該對它採取一種寬容的態度，畢竟網路興起的時間還很短，隨著時間的推移，符合語言規范的詞語會留下來，成為經典語言，而那些不符合規范的，則會在「約定俗成」中自然而然地淘汰掉。對於一些體現網民聰明才智、有創造性、網友之間都能心領神會的特色語言，不但不應禁止，還要鼓勵其發展。只有這樣，才能夠推動漢語網路用語的發展，以此形成一個良好的、符合網路社區特定規律的語言環境。而社會上，語言學界要求健康語言規范水平的呼聲很是強烈。但其代表性的觀點往往是「匡謬正俗」或是提出「為普通話樹立標准」。事實上，語言規范化的工作如果僅是「匡謬正俗」，那麼語言學家的工作與教師和編輯無異，僅是集中在「語言運用是非上了「，但如果規范是」為了普通話樹立標准，那則是以偏概全，並非規范這一工作的性質。規范不等於純潔，語言純潔是理想化的，社會的多樣化，語言同樣不可能是純而又純的，規范是把負面影響限定在一定范圍內，而不是阻止語言的發展演變和摒棄出現一些奇奇怪怪的語言現象。規范也不是保證出現的新詞新語新說法人人都懂得。所謂規范，即是引導。毫不誇張地說,網路語言正帶來一場新的語言革命。在網路語言通行的電子郵件、聊天室等等空間里,它的運行有一點象民俗、民歌一樣自由、無拘無束,半隱蔽（因為它更多時候屬於上網的人,對於不上網的人來說,它們處於「地下」狀態）、全鬆散(完全沒有規范,隨心所欲),規范起來難度非常之大。雖然語言是一種文化、風俗和習慣，語言的使用是一定文化、風俗、習慣的行為表現，人類文化風俗和習慣是不最不易規范、難控制的東西，但是這種困難並不象「西西弗滾石」那樣，永遠無所獲，而只要有投入，總有效應。（作者：葉華旦）我不喜歡，但是這個忙還是要幫的。。。。貌似很矛盾。。。好吧，對不起反族了，希望可以幫到你！

⑺ 網路語言的利與弊是什麼

一、網路語言的利

1、標新立異。網路語言對已有詞語的變異、使用及新詞創造方面作用較大，對常規語法是一種突破。

2、簡單明了，用字少。

3、形象傳神。網路交流中可以充分利用鍵盤上的符號，創造出許多生動有趣的表情和動作、圖形，用以表達自己的心情。

二、網路語言的弊

1、粗俗泛濫。網路語言有部分很粗俗，甚為輕佻。

2、語意模糊。網路語言給人們帶來了便利，同時也出現了一些網路語言是人所看不懂的。

網路語言的傳播特點

1、隨意性

網路語言具有自由性和開放性的特徵。網路語言的創造者及使用者在網路中使用網路語言並不會考慮到其是否規范。因此，在構詞上也表現出了隨意性的特點。

例如，將「大俠」說成「大蝦」，將「版主」說成「斑竹」，將「好的」說成「好滴」。甚至還出現了一些諸如「I 服了 you（我服了你）」「有木有（有沒有）」等網路語言。

2、爆發性

很多網路語言往往會在短時間內在網路上爆發性傳播，其傳播速度之快、傳播范圍之廣往往令人咋舌。例如，在網路上曾經一度出現「范跑跑」「樓歪歪」「周老虎」「打醬油」「俯卧撐」「躲貓貓」等詞，這些網路語言往往是由於某個特定事件而產生的，一旦產生便在網路上迅速傳播。

⑻ 網路語言的利與弊

網路語言的利

1、標新立異，詞彙五花八門。網路這個虛擬的社會，沒有現實社會那般受限制，於是，被各種條例束縛著地人們，在網路上大顯身手，奇妙的構思想法，創造出了許多有趣的網路新詞。

2、天南地北，地方特色濃郁渾厚。網路拉近了全國甚至全世界的距離，無論距離多遠，交流都只在一瞬間。不同的地域文化，不同的語言交流，許多網路語言也出現了地方方言，讓人驚喜吃驚的同時，也學到了很多新詞。

3、 用位元組儉，表達簡潔明了。為了網民間的交流速度，節約時間和上網費用，同時也是因為許多人沒有耐心去打長串的語句，於是，將復雜句簡略成短句短語甚至字母的現象也異常普遍。

4、 幽默風趣，令人忍俊不禁。網民的年輕化，使得網路語言也被披上年輕朝氣的外衣。許多生動有趣的網路語言是網民們辛苦構思的，營造出了幽默風趣的氛圍，使人們從現實社會的各種壓力中解脫出來。

網路語言的弊

1、粗俗泛濫，內容粗鄙膚淺。中國五千年的歷史積淀，累積了不少精髓語言語句，而且中國語言博大精深，所具有的內涵和美感是不可比擬的。但，現在網路語言中，一些語句已經具有人身攻擊，對他人的心理造成一定的影響。

2、過度盛行，影響空前絕後。中國母語經過幾千年的積淀，已經形成一定的語法結構，但現在網路上的有些語言的結構與原來的語法結構相違背，使得一些語法知識混淆，影響中國母語的學習與傳承。

3、 語意模糊，解釋成千上萬。網路語言中隨意使用同音替代、外文縮寫、圖形符號、數字同音等，造成表達上的牽強附會和理解上的障礙。

4、更新過快，新詞層出不窮。網路語言快速度的更新是最讓人震驚最明顯的現象，往往幾天前才出現的新詞立即被後來者居上，淘汰出局，令人目目瞪口呆，很難立即接受。

5、代溝問題，網語隨處可見。目前，青少年為上網族的主要群體，對新鮮事物興趣濃厚，同時，網路語言簡潔有趣又充滿幽默色彩，符合青少年生長的興趣愛好。

⑼ 劣根和略根是一樣的解釋嗎

是一樣的。因為「略根」是「劣根」的打字錯誤。
劣：liè ，略： lüè。有人將「劣根性」錯誤打成「略根性」，於是以訛傳訛，網路上常見「略根性」這個詞。
劣根性是指長期養成的，根深蒂固的不良習性。而「略根性」是講不通的。
這大概與方言發音有關，有的人分不清這兩個字的讀音。
再如「解剖」，有將「剖」讀成「拋」的，於是就有「解拋學」。

⑽ 人類的劣根性

    什麼是人類的劣根性呢？我的理解是自私、貪婪、懶惰。當然，不僅指這些。

    從什麼時候開始關注這個詞呢，記不清了。但是我知道一定是我從事工作以後。或許說到這里，很多人就會明白了。

    人類社會是一個大染缸，什麼樣的人都有，千奇百怪。而人性復雜而又矛盾，初入社會，對於生活在象牙塔的我們來說，完全是顛覆世界觀。

    關於自私，之前其實就已經說過，人生而自私，法律、教育、規則讓我們學會善良。當然，對於有些人來說是學會表面的善良。突然想起這幾年變得越來越棘手的問題「網路暴力」。為什麼網路暴力愈演愈烈，因為法律在這方面存在一些漏洞，導致有些人的「惡」無法得到很好的制約，在網路環境中暴露出來了。

    關於 「網路暴力」主體人群，他們是什麼樣的人呢？或許是生活受挫滿懷怨氣的打工人，他們憑著只言片語，感同身受為別人打抱不平；也可能是通過書本認識世界滿懷美好憧憬的學生；亦可能是一些無所事事，想要尋找存在感的閑人；當然，還有一種是顛倒是非黑白的「水軍」。這些人大部分是在網路世界尋找自己的價值感和存在感，他們通過「上帝視覺」對他人進行裁決、批判，卻忘記了善良和理智。我不相信所謂的為了正義而進行的「網路暴力」，因為任何在網路上發布批評他人言語的人，都是為了滿足自己的某方面的需求，有些是精神上的，有些是物質上的。

    當然不僅是這些，人性是復雜的，我相信父母對於子女的愛是神聖的，但是我也認同這種愛並不是絕對的無私的。「養兒防老」這個詞，能夠說明曾經的一段歲月，人們生育子女的需求。當然，現在是個文明的社會，很多超前些的年輕人，他們養育子女，只希望子女幸福快樂。然而，具體問題具體分析，他耍賴撒潑的時候，你是否想的是乖一些多好呢？期待他們幸福時，是不是寄託了自己的對幸福的嚮往呢？甚至養育他們時，是不是在彌補自己曾經的遺憾呢？

    這世界上沒有任何一種人際關系是無私的，他們都是相互需求，互相給予的關系，只是人性貪婪，在發展過程中這樣的需求慢慢就傾斜了。

     人的自私性於是衍生了「貪婪」，每個人都希望自己獲得的更多，而得到更多之後，他們仍然不會滿足。人性的貪婪，就是無止境的索取，無法滿足的空虛。最近比較火的「懸崖推妻案『』「杭州殺妻案」，是不是能夠清晰的反映。當然有些人會認為我舉的例子太過於特殊。但是「貪婪」是人性，是每個人都有的，只是有些人無法壓制自己的貪婪本性，而有些人通過後天的影響壓制了它。拿幼童來說，你如果給她一根棒棒糖，她嘗到它的甜美，於是她會問你要第二根、第三根，甚至更多。然後為了制止她無休止的吃糖，大人會通過一些壓制手段來遏制她對糖的需求，比如告訴她吃多了會壞牙，再比如佯裝生氣，還有就是打罵等等。於是他們通過後天開始學習控制自己的貪欲，可是又有多少孩子控制不住而導致蛀牙的呢？

   關於「貪婪」，我最近又有了一個新的理解，就是「理所當然」。前面我們談過，自私衍生貪婪，而貪婪讓人際關系的天平失衡。這里比較顯著的應該是「父母與子女」「夫妻之間」吧。而「理所當然」在這兩組關系中表現的異常鮮明。中國的傳統文化總是宣揚父愛、母愛的無私性，他們高歌父愛、母愛，給父親母親帶上一個高尚的帽子。於是在傳統倫理中，即使在現有的價值觀中，仍然認為父母對子女的付出是理所當然的，而更讓人悲哀的是很多的子女用這樣的高帽子制約著自己的父母，要求自己父母無止境的為自己付出，並把它當做是理所當然。而那些無法忍受的的父母們，被人群推上道德的高台，批判、羞辱，而這群人也認為這是理所當然。同樣的受中國傳統文化影響，「夫為妻綱」「在家從父、出嫁從夫」，女性在家庭被套上重重枷鎖。即使是現在的文明社會，「相夫教子」仍然被認為是女性結婚的基本要求。更有甚者，他們認為女人應該會做家務、會做飯、會照看孩子、會處理婆媳關系，甚至他們會要求女性向他們父母敬孝。他們把這些認為是理所當然，打掃衛生、生兒育女、孝敬長輩、甚至賺錢養家。有人可能會持反對意見了，覺得自己不是這樣的人。可是當你享受妻子省吃儉用積攢的家業，躺在干凈整潔的沙發上，逗著乖巧可愛的子女時，有多少人會發自內心的感謝妻子的付出呢？人性「貪婪」，當他享受的這些變得平常之後，他們漸漸地會認為這是理所當然，並且會產生更多的要求。

    關於「惰性」，我覺得這是我所認識的人性里最容易被後天改造的。我想起自己的女兒，從她嘗試過走路的新鮮開始，她只要一出門就央求我抱她。這其實就是最初狀態的「惰性」。然後就是後天的改造，我會告訴她媽媽的力氣太小了，只能抱十秒，然後你必須自己走路。通過生氣、講道理等一些列手段，她最終接受了「十秒」定律。但是遇到沒有原則的父親時，只要出門，她幾乎都坐在她父親的肩膀上。當然，中國式的教育會不斷的向我們宣揚勤奮，鄙視「懶惰」，然後接受完整教育的人們大多會認為懶惰是可恥的的。當然，惰性並沒有消除，它仍然在，它會時不時的挑戰你的理性和自控力。

    人的劣根性遠遠不止這些，而且讓人更加煩惱的是它無法根除，甚至從不單獨起作用。它們互相影響，甚至與人的美德們一起起作用，於是人性變得更加的復雜莫測。而人的一生也變得愈加艱難，因為身在社會群體里，你不僅要與自己的劣根性斗爭，還要抵抗他人的劣根性。