對於學生的網路道德怎麼理解

Ⅰ 大學生對網路道德的認識

正確使用網路工具。網路是一個內容龐雜、覆蓋面廣的信息共享平台，人們可以通過網路便利地瀏覽新聞、查詢資料、下載數據。大學生應當學會利用網路這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。目前網路上存在不少虛假、低級庸俗甚至反動、淫穢和色情的內容，同學們要提高鑒別善惡美醜的能力，做到不涉足不良網站，不瀏覽不良的內容。
健康進行網路交往。網路已成為一種人際交往的媒介和工具。人們可以通過網路收發郵件、實時聊天、視頻會議、網上留言、網上交友等。網路交往要做到誠實無欺，不應該通過網路進行色情、賭博活動，更不能侮辱、誹謗他人。同學們應通過網路開展健康有益的交往活動，在網路交往中樹立自我保護意識，不要輕易相信、約會網友，避免受騙上當。
自覺避免沉迷網路。適度的上網對學習和生活是有益的，但長時間沉迷於網路對人的身心健康有極大損害。現實中存在著一些同學上網成癮，沉迷於網路而不能自拔，進而導致耽誤學業、甚至放棄學業的現象。值得同學們警惕的是，沉迷於網路尤其是游戲已成為近年來青少年刑事犯罪率升高的重要原因之一。大學生應當從自己的身心健康發展出發，學會理性對待網路。

Ⅱ 大學生如何遵守網路生活中的道德要求

網路道德作為一種實踐精神，是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系，是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。基本原則有誠信、安全、公開、公平、公正、互助等。我認為大學生應該從以下方面遵守網路道德：

第一，樹立積極向上的網路觀，遵守相應法律法規，嚴格規范自己上網行為，自覺並加以抵制對網路文明、道德及和諧產生破壞的事，積極倡導並自覺實踐文明上網方式，為建設和諧網路社會貢獻力量！

第二，積極弘揚與踐行社會主義核心價值體系，致力於傳播先進有益的網路文化知識，攜手努力營造積極向上的網路文化氛圍。把文明上網當作習慣，將道德准則刻在腦海，向網路道德模範看齊學習，努力在網上形成"知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧"的文明風尚。

第五，拒絕網貸，遠離網貸。當代社會，校園的網貸在給大學生帶來便利的同時，也助長了一些學生的不理性的消費行為，也造成了不良的社會影響。大學生應該主動學習金融和網路安全方面的知識，提升自己的防範能力，做到少網貸，最後不網貸！

Ⅲ 大學生如何樹立正確的網路道德觀

隨著互聯網的普及，幾乎所有的大學生都有第二重身份：網民。現在的大學生幾乎都擁有網民這一身份，網路交友、網路購物、網路游戲進入大學生的日常學習與生活中。伴隨而來的，是大學生網民在虛擬的網路空間里缺乏道德倫理的現狀。譬如，網路謾罵、網路亂倫、網路人肉搜索、網路犯罪等不道德的行為，當前對於這些行為還沒形成一套完善的法律法規來約束控制，而且法律法規具有明顯的滯後性，如何幫助大學生樹立正確的網路道德觀，成為大學教育的一個重要環節。因此，目前網路秩序的管理很大程度上要依靠道德這種具有自律性的行為來約束大學生在網路空間的言行。本文試圖從內因外因兩個層面，即大學生群體的道德觀與整體社會的道德氛圍兩個角度出發，探索大學生樹立正確網路道德觀的內外措施。
一、什麼是網路道德觀
網路道德觀不外是人們尤其是大學生在網路空間，即虛擬的社會空間里體現出來的道德觀念，是現實生活中道德觀念在信息化時代的延生，是新時期所特有的道德觀，不同於傳統社會中的道德觀。網路道德觀的缺失，跟互聯網的虛擬性存在不可分割的關系。正因為在網路上大家彼此看不見對方，只有電腦顯示器上冷冰冰的網名或IP地址，即使在生活中言行符合道德觀念的人，譬如大學生群體，也會在虛擬的網路空間里體現出不符合道德觀的言行，甚至是違法犯罪的行為。可以說，網民尤其是大學生群體，在網路上體現出了他們在道德觀念上的脆弱性與不穩定性。部分當代大學生在現實社會與網路社會
的人格表現不完全一樣。在現實生活中是好學生，在網路社會中卻可能扮演著「光明破壞神」的角色。因此，在這一背景下，大學生網路道德的產生具有及其重要的現實意義。
二、當前網路道德觀的現狀
對於當前大學生網路道德觀的現狀，可以大致概括如下：一部分大學生缺乏網路道德觀，但也有部分學生有所覺悟。當前大學生網路道德觀缺失主要體現在網路越位、網路犯罪、網路上癮這三個方面，具體如下：
（一） 網路越位
部分大學生在網路虛擬空間充當「仲裁者」的身份，以光明使者自居，動輒在網路上對某些事、某些人予以謾罵、羞辱，甚至人肉對方的隱私，將對方的私人信息公開，給當事人帶來無窮的麻煩。這樣的行為，是自以為是的行為，更是缺乏網路道德觀的網路越位行為。這些大學生在代替法律用輿論懲罰他們認為錯誤或不公不正的事件的同時，把網路虛擬社會也弄的污濁不堪，污言穢語充斥網路，他們的行為才是真正應該受到道義譴責和法律制裁的。但是部分充斥著「正義感」的大學生頻繁做著這種網路越位行為而不疲，把應該由政府和法律來懲治的行為當做自己的有權利、有義務進行「懲治」的行為，是當前網路道德觀卻是導致的較為普遍的現象。
（二）網路犯罪
出於政治、經濟、民族等利益訴求，部分大學生利用網路提供虛假信息和進行宣傳民族仇恨、宣傳色情、宣傳和反對國家的政治活動，利用網路實施誹謗、盜用信用卡等不法行為，謀取私利構成網路犯罪。由於網路自身結構鬆散和信息交流自由，其發展過程表現出無序性，網路犯罪現象日益突出。當前90後大學生正處於青春期，缺乏社會閱歷，不但自我控制能力弱，而且自我防護意識和防衛能力相對薄弱，因此，不僅可能成為網路犯罪的實施者，也可能成為網路犯罪的受害者。網路道德觀缺失導致的網路犯罪，使得大學生既成為實施者，更有可能成為受害者，危害大、范圍廣，需要引起全社會，尤其是高校的重視。
（三）網路上癮
大學生自我控制能力較弱，容易被色情網站、暴力游戲等不良網路信息吸引，過分沉迷網路形成網癮。有此引發的社會惡性案件屢有發生。互聯網改變了傳統的人際交往方式，網路的特殊性使人們可以通過網路在虛擬的網路社會中進行交流，把交往空間從現實社會擴大到虛擬的網路社會，把人與人的現實交流變成了人與機器的溝通，人與人之間的依賴關系被人對計算機的依賴關系所取代。然而，情感的維系是以人與人的現實交往為基礎的，這種新的交往方式大大減少了人與人之間的現實交流，影響了人與人的情感互動，人與人之間缺少溝通，導致大學生在現實生活中不善言談，不願表達自己的情感，也不願接受他人的情感表達，使個體對集體認同感和歸屬感大大降低。網路道德觀的缺失，也是導致學生之間關系冷漠，學生與教師、父母之間關系淡漠的重要原因之一。
三、從內外因角度樹立大學生網路道德觀的對策
（一）內因
「解鈴還須系鈴人」，大學生樹立網路道德觀，還需要大學生自發、自覺地採取行動，將符合道德觀的言行體現在網路虛擬空間中。高校在教育教學環節中，應當給大學生提供更多關於網路道德觀方面的講座、書籍、課件等材料，大學輔導員的言傳身教更是可以感染大學生，幫助他們樹立正確的網路道德觀。只有大學生從內心覺悟到必須在網路虛擬空間遵守符合社會期待的道德觀念，才能實現樹立正確網路道德觀的目的。
（二）外因
當前社會的浮躁與社會道德觀念的滑坡，整體的社會道德氛圍也時刻影響著大學生在網路上的言行，決定了大學生是不是效仿社會中缺乏道德觀的行為，將之延伸到網路空間。因此，加強全社會的社會主義核心價值觀教育和道德觀念教育，完善法律法規對社會道德底線的支撐，形成一個「善有善報惡有惡報」的社會道德氛圍，必將潛移默化影響大學生，甚至決定了大學生會樹立正確的網路道德觀。到目前為止，我國已頒布的有關網路的法律法規有《中華人民共和國計算機信息網路國際互聯網管理暫行辦法》、《中國互聯網域名注冊實施細則》、《計算機信息網路國際互聯網安全保護管理辦法》我國有關部門還應該注意借鑒國外網路道德規范建設的經驗，結合我國的《公民道德建設實施綱要》的精神，制定出更具科學性、操作性的網路道德規范要求，以便引導全社會樹立正確道德觀，不論是在現實生活中，還是在網路虛擬空間里。只有嚴格的法律支撐，道德才不會滑坡，大學生在網路空間的道德觀念才會受到正確的引導，樹立正確的網路道德觀。
總之，大學生樹立正確的網路道德觀，是一項長期而艱巨的工程。不僅需要大學生自身修養的提高、道德觀念的提升，也需要社會道德氛圍的熏陶和國家法律法規的支撐。只有這種內因、外因形成合力，才能盡快地幫助大學生樹立正確的網路道德觀，真正成為社會主義的「四有」青年。

Ⅳ 聯系實際談談大學生應該怎樣遵守網路生活中的道德與法律

網路作為現代人生活的第二空間，應該建立並遵循自己的道德倫理體系。人們在通過網路媒體進行傳播和傳播時，應該自覺遵守各種共同的倫理規范和規范。大學生應提高自身的網路素質，正確利用校園網，充分發揮網路的積極作用。

6. 大學生要堅持「七條底線」，積極承擔社會責任，共同營造健康向上的網路環境。「七底線」:一是法律法規的底線;二是社會主義制度底線;第三，國家利益底線;四是公民合法權益的底線;五是社會公共秩序底線;第六，道德風尚的底線;七是信息真實性的底線。

Ⅳ 大學生應當如何合理使用網路並遵循哪些網路道德

1、不得非法侵入計算機系統。

2、不得破壞計算機信息系統功能。

3、不得破壞計算機數據、程序。

4、不得製作、傳播計算機破壞性程序。

5、不得利用計算機實施其它犯罪。

6、遵守《互聯網電子公告服務管理規定》。

(5)對於學生的網路道德怎麼理解擴展閱讀：

互聯網電子公告服務管理規定：

（信息產業部2000年10月8日第4次部務會議通過）

第一條為了加強對互聯網電子公告服務管理(以下簡稱電子公告服務),規范電子公告信息發布行為,維護國家安全和社會穩定,保障公民的合法權益,法人和其他組織依照本法在互聯網信息服務管理辦法制定本規定。

第二條在中華人民共和國境內提供電子公告服務和使用電子公告發布信息，適用本規定。

本規定所稱電子公告服務，是指通過電子公告欄、電子白板、電子論壇、網路聊天室、留言板等互動形式，向互聯網用戶提供信息發布條件的行為。

第三條開展服務活動,電子公告服務提供者應當遵守法律、法規,加強行業自律,並接受監督檢查由信息產業部電信管理局組織省、自治區、直轄市人民政府和其他有關主管部門依法。

第四條。使用電子公告服務系統的互聯網用戶應當遵守法律法規，對發布的信息負責。

第五條從事互聯網信息服務和計劃提供電子公告服務,特殊應用或特殊備案時應當申請電信監管機構的省、自治區、直轄市人民政府或信息產業部授權的商業互聯網信息服務備案的或非商業性互聯網信息服務。

的的信息產業部電信管理局機關或省、自治區、直轄市人民政府,應當經檢驗,批准或備案的互聯網信息服務在指定的時間內,特別是表明營業執照或備案文件;對不符合條件的，不予批准或者不予備案，並書面通知申請人並說明理由。

第六條電子公告服務的發展應當遵守《互聯網信息服務管理辦法》

Ⅵ 大學生如何遵守網路道德

一、大學生要樹立正確的道德觀，文明上網。嚴格律己。
二、大學生一定要注意網路語言的使用，不攻擊他人，誹謗他人。合理文明地上網。
三、保護他人的隱私。並且不隨意使用他人的計算機。
四、還要監督他人或社會有不道德的使用網路行為。及時舉報或揭發網路惡意行為等。

Ⅶ 大學生應當如何遵守網路生活的道德要求

你好，我來回答一下這個問題。

一、培養正確的思維觀念。

我們利用網路學習，一定要培養自己正確的思維觀念，多看到網路積極的一個方面，千萬不要沉迷於一些不良的愛好中，否則，網路消極的一面同樣可以將一個人毀掉。

二、做到網路和現實的統一。

對於一個人的道德標准，不管什麼時候，無論什麼境遇，都應該掌握一個唯一的尺度，不能因為自己在網路上，沒人知道現實的自己，就可以為所欲為，毫無顧忌。

三、使用文明的用語。

在互聯網上，我們也是需要經常與人溝通的，在這裡面，我們應該要求自己使用文明用語，禮貌待人，尊重他人，不能隨意說臟話，更不能隨意侮辱別人，給他人造成傷害。
爭做網路文明使者。我們要認識網路文明的內涵，懂得崇尚科學、追求真知的道理，增強網路文明意識，使用網路文明語言，倡導文明新風，營造健康的網路道德環境。

大學生一定要記得網路也不是法外之地，一定要遵守網路文明！

Ⅷ 網路道德對大學生的影響

一、網路的便捷性有利於促進學生的個性化發展

網路縮短了時空距離，是學生了解世界、走向世界的一扇窗口。對於學生來說，網路是不可迴避的事物，一味地限制學生上網，反而對他們的成長不利。網路上有豐富的學習資源，學生可以通過互聯網獲取各類學習資訊，為資源的交流和借鑒提供了便捷的通道；網路上有豐富的新聞資源，學生可以上網及時了解社會時事，掌握各行各業的最新信息，對日後的學習和生活有指導作用。
二、網路的誘惑性造成學生心理障礙

中學時期是一個特殊的階段，學生的身心發展發生了重大的變化。首先表現在學生性意識與性沖動出現，即出現了性的需要，其次是學生由於身體的全面發展，出現了強烈的獨立性需要，這些變化導致學生的思想和身心容易受網上信息的干擾。網路的誘惑性主要體現在某些網站為了達到盈利的目的，會在網站主頁上放上不良信息，心智尚未完全成熟的學生接觸到這些不良信息以後，受到的負面影響可想而知。

Ⅸ 大學生的網路道德方面建設論文

大學生網路道德素質決定了大學生群體的網路整體形象，代表著我國新一代人才的綜合表現，作為年輕的知識分子，是建設社會主義的生力軍。下文是我為大家搜集整理的關於大學生的網路道德方面建設論文的內容，歡迎大家閱讀參考!

大學生的網路道德方面建設論文篇1

淺析大學生網路道德建設

摘 要：伴隨網路的飛速發展，網路給大學生的學習生活帶來便利的同時，也對大學生的道德觀提出新的挑戰。理解大學生網路道德教育的內涵，從當前國際國內環境出發，從目前高校大學生網路道德的現狀出發，提出加強網路道德建設的必要性，提出加強大學生網路道德建設的一些建議，從而提高大學生的網路道德水平，使大學生能夠健康而全面的發展，使大學生樹立正確、科學的網路道德觀。

關鍵詞：大學生;網路道德;道德建設

一、網路道德的含義

道德是指一定社會用以調整人們之間以及個人和社會之間關系而形成的行為規范的總和。道德規范是在人類生存與發展的需要中產生的促進人的善行的規定，主要是通過激勵人的善行去實現人際關系和諧的目的。道德規范是具體的，每一種道德規范只是針對一類行為所做出的規定。在信息社會中，信息道德是指整個信息活動中的道德，它是整個信息活動中信息加工者、傳遞者、使用者相互之間各種行為規范的總和，而網路道德是指人們在網路使用過程中應該遵守的信息道德規范。網路道德包括了在網路信息的交流與利用中遵守信息法律法規、承擔相應的責任和義務、尊重知識產權、抵制信息犯罪等內容。

二、加強網路道德教育的必要性

(一)網路使思想道德建設的客觀環境發生了變化

互聯網全球性和開放性特點，使得各種西方文化如潮水般湧入，西方文化有優有劣，其所宣揚的價值觀並非都是可取的，像享樂主義、利己主義、性開放等一些西方腐朽思想，對人們的意識有一定的影響，尤其是不少大學生由於缺乏充分的思想准備，在面對這些腐朽思想時難以鑒別和判斷，無法做出取捨，有的學生甚至全盤接受，這些腐朽思想腐蝕了大學生的心靈，不利於大學生身心健康的全面發展。另外，各種封建迷信思想以及宣揚色情、暴力、邪教等內容的網路垃圾也乘機在網上興風作浪，它們對黨和政府進行攻擊，對我國的傳統文化進行醜化，對現實社會進行對抗，這些都會對大學生造成影響，容易使大學生是非觀念模糊、道德意識下降、身心健康受到侵害。客觀環境的變化，使得大學生網路道德建設的任務極為緊迫，我們應該利用社會主導價值觀，引導大學生加強網路道德建設，樹立正確、積極向上的價值觀、人生觀。

(二)大學生網路道德行為失范

網路對於大學生來講，是一個時空上無限制，道德上無約束的環境，網路信息良莠並存，而大學生的自我道德判斷力還不成熟，正處在逐漸養成的重要階段，有一些大學生自我免疫力不強，網路上多元化的信息他們難以鑒別，很容易受到影響，導致網上行為的道德失范，造成他們責任觀念淡薄、判斷能力下降。如果長期沉迷於網路，網路的虛擬性和隱蔽性的特點，在沒有外在輿論和傳統習慣約束的條件下，大學生對現實社會的道德責任感容易慢慢消解，造成他們在現實社會中道德取向的迷失。

(三)網路生活環境對大學生的身心健康、人際交往、個人素質人格等都產生了影響

在虛擬的網路世界裡，網路的交流具有匿名性，虛擬的人和現實的人，網路中的虛擬的人人格可以無限制性，現實生活中的人人格具有約束性，使大學生往往處於人格與交往情境雙重分裂的環境和氛圍，共同作用於同一個個體身上，便不可避免地會出現一個人具有兩種人格的情況，大學生涉世未深，心智還不完全成熟，極易導致人格缺陷，甚至形成人格發展錯位，這對大學生的身心健康發展極為不利。網路改變了傳統的人際交往模式，現實中許多大學生沉迷於虛擬的網路社會，迷戀網路游戲、聊天、交友甚至網戀，而在現實生活中卻不願與人交流，對家庭成員間、同學間、朋友間面對面交流的機會減少，感情聯系淡薄，長此以往，導致大學生與人交往技能缺乏，情商逐漸降低，個人的責任意識淡化。

三、加強大學生網路道德建設的策略

(一)從大學生本身來講，大學生要自律

1.不斷學習，努力提高自己。

大學生要提高自己的網路道德認識水平和網路道德判斷能力，可以通過對一些優秀網路道德的學習，像一些先進個人、先進事跡的學習，將外在的網路道德規范要求主動轉化為自身的網路道德信念和追求。大學生要通過對優秀傳統文化的學習來提高個人修養，培養個人高尚的道德品質，提高辨別是非的能力，分清善惡、懂得美醜，只有自身提高了才能自覺抵禦不良信息的誘惑，在內心築起一道堅固的防禦線。

2.不斷反思、修正自己，從而不斷提高自己。

大學生對自己的思想和行為要做自我剖析，嚴格地分析自己，在實踐中常思己過，不斷反思自己，看看自己有哪些地方做得不足，對比科學的網路道德要求，不斷改正自己，從而改造和完善自我，達到不斷提高自己的目標。

3.培養良好的自覺性。

網路具有虛擬性和隱蔽性的特點，這就要求網路行為主體要有很強的自我控制能力。要從最基本的網路行為做起，不管任何事情，都不能放鬆對自己的道德要求，更不能肆意妄為。堅持“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德信條，做到在別人看不見時一樣不做壞事，培養自身良好的思想道德素質和強有力的精神支柱。

(二)從高等學校方面來講，要充分發揮學校在道德建設中的主要作用

1.開設專門的網路道德教育課程。

高校要從提高大學生的網路道德修養出發，把網路道德教育課程與大學生思想道德修養課程結合起來，要有理論的傳授與討論，讓學生了解網路意識、網路規范和網路行為准則等;也要對具體的網路道德失范行為進行剖析與評價，培養學生的網路道德情感和意志;也要有對具體網路道德失范行為的剖析與評價。對網上的不道德行為給予曝光，宣揚優秀網路道德典範。聯系大學生的實際，滿足大學生需求，構建有中國特色的網路道德。

2.加強網路心理健康教育。

大學生的認識能力、判斷能力和控制能力都比較欠缺，網路的虛擬性和現實社會的差距，容易導致大學生產生人格異常和心理障礙等心理問題。高校應加強對大學生的心理指導和心理咨詢工作，建立心理健康教育和心理咨詢機構，開設有針對性的心理指導課，讓大學生了解“網路心理障礙”產生的原因，指導學生預防上網成癮、信息焦慮和性格孤僻等，對於已經出現不同程度的“網路心理障礙”的學生，要及時做好咨詢工作，幫助這些學生心理調適，做好治療工作，使他們能夠重新回歸正常的學習生活，使每一個大學生都能夠健康的成長。

3.開展豐富多彩的校園文化活動，加大校園網建設力度。

校園文化以集體活動的方式使學生面對面地進行良好的人際交往，有利於學生培養自己的能力，提高自己的素質並能很好地適應整個社會，校園文化的這些教育優勢能夠抑制網路文化的消極影響，給予學生較完整的道德觀念，從而能正確地選擇網路文化。另一方面，通過開展豐富多彩的校園文化活動，也可以充實學生的業餘生活，縮短上網的時間，以提高網路的利用效率。校園網的信息管理和技術防範力度要進一步加大，凈化網路環境，對網上各種不良信息進行過濾，避免虛假信息的發布，加快網路新聞的規范化進程。

4.加強專業師資隊伍建設。網路形勢下的思想道德建設工作，對教育工作者提出了新的要求，要求具有思想政治教育的理論與實踐經驗，具有較高的思想政治素質，又要掌握計算機網路的基本理論並能熟練進行網路操作，又要具有一定的科技意識和創新能力。不僅如此，思想教育工作者還應自覺努力學習網路知識，密切關注信息網路的新動態，研究信息網路發展的新動向，利用網路了解學生的思想動態。所以高校要提高網路思想教育者的個人素質，加快培養這種復合型人才，促進大學生思想道德工作的深入、有效地開展。

5.教育管理相結合，實現校園網路道德規范制度化。

除了公共社會道德的約束外，高校應當制定出具體明確的道德准則來規范和約束大學生的網路行為，督促大學生養成良好的網路行為習慣。指導大學生學習如《校園計算機網路用戶行為規范》、《大學生文明上網自律公約》等已經形成制度化的道德規范，對不良的網路行為不僅要進行倫理勸誡，還要和相關的制度約束結合起來，對大學生網路行為道德進行考核，並納入大學生德育考核體系，有效地減少大學生網路失范的行為。

(三)從社會方面來講，要充分發揮社會主體的積極作用

1.加快網路立法。

網路的開放性和虛擬性，大學生個性發展的特點，使得法律在規范網路行為中尤為重要，要建立健全網路立法，在現有法律法規的基礎上，根據社會發展，對已有的法律法規進行修改、補充和完善，對於網路管理的一些漏洞加以修補，網路信息的發布要規范化，健全網路信息的審查和監管機制，制定相關的網路知識產權保護法等，加強對網路法律的宣傳，對違法行為予以堅決打擊，運用法律手段來杜絕網路犯罪。

2.營造良好的社會輿論環境。

社會輿論對形成人們良好的道德行為具有導向作用，良好的社會輿論氛圍，宣揚好人好事、德行善舉，形成良好的社會風氣，人人懲惡揚善、扶正祛邪，對於失范行為進行譴責、鞭撻，人人自律，大學生在這樣的社會氛圍中，潛移默化地提高自身素質修養，形成良好的網路道德意識。

3.凈化網路環境。

對於各種網路信息犯罪和不道德行為，除了法律手段以外，政府以及相關部門還要加強網路信息的監管，在技術上，研製、開發新的網路技術，引進國外先進的網路技術，對網路信息進行過濾，隔離色情、暴力、封建迷信和反動言論等不良信息，遠離網路垃圾文化。對各大門戶網站和商業網站，尤其是網路電影、游戲網站要加大監管力度，國家要組建專門機構，加強其道德文化建設，形成正確的經營理念，從而保證整個監管體系的完善。對學校周邊地區的網路環境進行重點清理，堅決取締“黑網吧”、“黃網吧”及“地下網吧”，為大學生提供一個良好健康的網路環境。

總之，網路的出現和發展對大學生的道德建設帶來了新的機遇與挑戰。大學生必須提高自身的網路道德修養，用先進的思想文化武裝自己;綜合利用現代技術、心理指導、校園文化活動等手段，營造文明健康、積極向上的校園網路文化氛圍;加強網路的科學管理，凈化網路環境，使大學生在網路的環境下，思想道德能夠積極健康的發展。

參考文獻：

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Ⅹ 怎樣踐行網路道德 網路道德的特點

一.1、是開展網路思想政治教育,提高網民的思想政治素質。網路道德問題的治本之道,是要用科學理論武裝人們的頭腦,使之樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2、是開展網路道德素質教育,提高網民的道德素質和道德修養。由於網路道德運行機制受阻,社會輿論的作用減弱,因此,加強網路道德主體以「自律」為特徵的道德教育尤為重要。同時,要提高網民的善惡鑒別力,分清那些行為是合法的、善的,那些行為是非法的、惡的。

3、是要大力開展網路法制教育,著力提高網民遵守網路游戲規則的法律意識,做遵紀守法的網民。只有這樣,才有可能根治網路不道德行為,使網路社會在有序中實現發展。

網路在我們面前展示了一幅全新的生活畫面，同時，美好的網路生活也需要我們用自己的美德和文明共同創造。讓我們認真貫徹《公民道德建設實施綱要》的要求，響應全國青少年網路文明公約的號召，作為新世紀大學生，我們應從我做起，從現在做起，自尊、自律，上文明網，文明上網。

4、所謂網路道德，是指以善惡為標准，通過社會輿論、內心信念和傳統習慣來評價人們的上網行為，調節網路時空中人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范。網路道德是時代的產物，與信息網路相適應，人類面臨新的道德要求和選擇，於是網路道德應運而生。網路道德是人與人、人與人群關系的行為法則，它是一定社會背景下人們的行為規范，賦予人們在動機或行為上的是非善惡判斷標准。

5、網路道德作為一種實踐精神，是人們對網路持有的意識態度、網上行為規范、評價選擇等構成的價值體系，是一種用來正確處理、調節網路社會關系和秩序的准則。網路道德的目的是按照善的法則創造性地完善社會關系和自身，其社會需要除了規范人們的網路行為之外，還有提升和發展自己內在精神的需要。 網路道德的基本原則：誠信、安全、公開、公平、公正、互助。網路道德的特點是:自主性 、多元性 、開放性。

信息時代的網路媒介是傳播先進思想理念的重要平台，這種特殊的平台在信息交流方面占據著很大的優勢，能夠形成一種史無前例的網路信息環境。網路環境中的信息知識是不分國界、不分地區的，與人們的傳統認識、道德觀念也大不相同。網路環境對大學生的 學習方式、生活方式、交往方式都會產生很大的影響。我國許多高校紛紛加強校園網路建設，並將網路環境下大學生的思想品德教育作為重要的教育內容來對待。因為，網路像一把「雙刃劍」，給思想品德教育帶來了機遇，也帶來了挑戰。我們必須充分認識網路環境下大學生的思想動態和思想品德教育的復雜性，做好調查研究，不斷探索大學生思想品德教育的新對策。

二、網路環境下大學生思想品德的現狀

1、鑒別判斷能力下降，理想與價值觀迷失。當代大學生獲取知識的能力較強，這主要歸因於學校和社會上的各種培訓、各類媒體、計算機網路、通訊網路、各種社團等獲取知識的渠道。大學生獲取的知識量已遠遠超出了學校教育的范圍，而且超乎思想教育工作者的想像，但是，無論學生家長、教師，還是學生本人，由於對知識「爆炸當量」的心理准備不足，造成了大學生在不同程度上對知識鑒別、判斷能力的欠缺；同時，隨著價值取向的多元化，正確的價值選擇變得更加困難，直接導致大學生的價值沖突更加直接、更加劇烈；而世界各國、東西方價值觀念在學生頭腦中的碰撞也更加直接、更加激烈。 2、過度強調自我，社會公德失范。大學生的自我評價很高，他們自我意識的覺醒與日俱增，他們渴望獨立，期盼一個沒有約束、完全屬於他們自己的足夠大的時空；由於長期生活在大家庭中，他們的獨立能力沒有得到應有的培養和鍛煉，心理素質滯後於身體素質，心理年齡落後於生理年齡，這使社會和家庭難以完全接受其渴望獨立的期盼。這就導致學生與學校、家庭、社會發生沖突，以及代溝的擴大，有些學生心胸狹隘，不懂得寬容和妥協；有些學生思想偏激，對學校的管理制度反感；還有相當一部分人沒有養成良好的學習與生活習慣，自我約束與自我管理能力差，對社會道德的約束產生抵觸。 3、思想網站功能缺乏，內容簡單，難以發揮思想教育的功能。雖然我國許多高校都已建立了思想品德教育網站，但是，這些網站還未充分發揮互聯網的優勢，存在多種問題：如教育模式落後、教育方法簡單化、教育過程形式化，網站面目呆板，沒有感染力與親和力；網站上相關內容簡單羅列，信息面狹窄，或內容泛化，缺乏個性，影響力不大；功能簡單，針對性弱，有效性差，很難發揮應有的作用，甚至有些高校至今沒有開設思想品德教育的網路平台。 以上這些現狀與問題，都加大了思想政治教育工作的難度，亟待探索有效對策。

此外，要加強網路文化建設，優化網路育人環境，對學生進行思想品德教育，同時也要做好心理咨詢輔導，理論與實踐相結合，從網路上與生活中為學生解決思想中的難題。最後，要設立網上思想品德教育問卷調查、學生信箱等，及時與學生交流、溝通，掌握學生思想動態，積極主動地開展工作。 5.加強祖國傳統文化教育與信念教育。要堅持從正面教育入手，切實提高大學生的思想道德素質；要通過中國文化傳統教育，培養師生對祖國濃厚的民族情感，提高愛國覺悟，不斷增強民族自尊心、自信心和自豪感，堅定走有中國特色社會主義道德的信心和決心；要始終以「三個代表」重要思想為德育工作的指導思想，與時俱進，不斷研究新情況，探索新途徑，努力開創高校德育工作的新局面 。