㈠ 未成年人觸網呈低齡化,對此你怎麼看
未成人接觸網路影響很大,可以說還未走出社會就已經輸掉了未來,網路給一個孩子帶來的影響,對於沒有深入其中人來說,是很難理解的了,因為這樣,所以作為孩子的家長也很頭疼。在未成年人觸網呈低齡化這個問題上,我認為作為孩子的家長們,是該對此問題作一個深刻的思考了,低齡化觸網對於未成人來說,危害和益處到底孰輕孰重,該做出一個正確的抉擇了。
對於刷視頻上癮這件事,作為一個成年人,你可以問自己是不是也有上癮了,如果你都能上癮,那作為一具未成年人是不是更容易上癮,上癮的結果就讓自己錯過了最好的學習時間。
所以,我個人觀點是對於未成年人觸網呈低齡化,這個問題還是要有相關的分析和指導,利與弊的問題值得思考,畢竟這群人是國家的未來,是家庭的未來,作為成年人對於未成年人觸網呈低齡化的問題,該有自己的警惕。
㈡ 兒童觸網低齡化,你如何看待這樣的趨勢該如何正確使用
兒童觸網低齡化,你如何看待這樣的趨勢?該如何正確使用?
既然避免不了的事物,那麼我們就順勢引導的好,讓孩子了解手機的這些基本功能,需要手機的幫助時,和孩子一起尋求手機的幫助,讓孩子了解你如何使用手機,他也能逐步自己形成一種觀念,手機僅僅是可以給我們帶來方便和幫助。
因為如果家長不正確引導的話。兒童上網是比較隨他們的喜好的,那一般小孩子都喜歡玩游戲或者是看一些短視頻,那現在短視頻對於孩子的一個就是引導是基本上占很大程度的,如果他萬一看到了一些嗯,內容不好的短視頻,或者是一些比較負面的,那麼對兒童的一個思想方面的就會把他引導到比較不好的軌道上去。
兒童接觸網路影響很大,可以說還未走出社會就已經輸掉了未來,網路給一個孩子帶來的影響,對於沒有深入其中人來說,是很難理解的了,因為這樣,所以作為孩子的家長也很頭疼。在未成年人觸網呈低齡化這個問題上,我認為作為孩子的家長們,是該對此問題作一個深刻的思考了,低齡化觸網對於未成人來說,危害和益處到底孰輕孰重,該做出一個正確的抉擇了。
㈢ 為什麼感覺整個網路大環境都呈現低齡化趨勢
我想你說的不光是指表面的低齡化,甚至包括內在的。
比如現在的貼吧的寫作門檻實在太低了,有點看不入眼的感覺,於是潛水了十多年的鄙人,忍不住在此說幾句。前不久貼吧的管理出現變更,所有的貼吧老的文章都被一刀切,這一刀下去,就是貼吧生死的分水嶺了,因為好的寫手全部出自十年前,自零三零四年後,貼吧寫作的水準直線下降,很多八零後都忙著生計,九零後也到了這年紀,所以低齡化的貼吧,帶給人的感覺是一群不懂經歷,也無文學基礎的孩子通過隨意塗鴉去製造一堆陶醉自我的泡沫,這些東西談不上文學,連說成是舞弄文墨,都略不及。
現在的字句太過於表現自我的思想和賣弄稀奇古怪的念頭,我在想,難道上個世紀年輕的文學愛好者也這樣嗎?也許是吧,但至少在用詞中帶有點修飾。
最近我在看梁文道的節目——一千零一夜,唉!我發現我曾經的不解得到了答案,那是他在談論伽利略傳這本書的作者提到,他說作家在寫這本書時候,他沒有用當時很火的書信體方式,甚至他的書讀起來就像是一個住在主角邊上的鄰居角度在旁觀所發生的事情。梁文道說,這就是這位作家的良苦用心,他故意用一個觀眾的角度去寫這本書,讀起來顯得相當的理性,沒有言情小說那種代入到角色中去同悲同喜的血氣,彷佛在看別人家發生的故事一樣。按照基督教的角度來看,這是好的,因為血氣是出於自己的,而精益的字句是出於神的話語,換句話說血氣是撒旦用來操控人的籌子,一旦七情六慾過度,就容易被魔鬼抓住機會,讓心變得軟弱。這段書評我是結合著宗教去思考,然後我再去看書,我就發現的確很多西方的名著,都是通過第三人稱來敘說故事,比如大城小亨(了不起的蓋茨比,台灣譯本)就是以女主表哥的角度來說出這個匪夷所思的故事。
無論是第一人稱或者是第三人視角去寫故事,都是可以的。關鍵是故事的內容措詞、情節描寫確定能夠撐起小說的骨架,至少看完後會唏噓感喟「他們沒有辜負彼此,這樣就夠了。」或者「這樣也挺好的,人與人的緣分不一定是做一世夫妻,也可以成為一段美好回憶。」我始終覺得好的寫手和好的讀者是惺惺相惜的。
所以網路低齡化是一件非常可悲的事情