網路石雕是什麼意思

『壹』 石獅子的網路解釋石獅子的網路解釋是什麼

石獅子的網路解釋是：石獅子（中國傳統文化中常見的辟邪物品）石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型做老並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。
石獅子的網路解釋是：石獅子（中國傳統文化中常見的辟邪物品）石獅子，純答升是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以舉碰石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。拼音是：shíshīzi。結構是：石(半包圍結構)獅(左右結構)子(獨體結構)。注音是：ㄕ_ㄕ_ㄗ。詞性是：名詞。
石獅子的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
石雕的獅子。常列於各類建築物前，如宮殿_衙署_橋梁_陵墓等等。造型不一。
二、引證解釋
⒈石雕的獅子。常列於各類建築物前，如宮殿、衙署、橋梁、陵墓等等。造型不一。引清朱象賢《聞見偶錄》：「今宮殿衙署門外左右，所峙石獸，卷_巨眼，張吻施爪，俗稱為石獅子。」
三、國語詞典
石雕的獅子。常置於宮殿、衙署、陵墓及橋梁等建築物前。
關於石獅子的詩詞
《廣場的石獅子》
關於石獅子的詩句
石獅子石獅子
關於石獅子的成語
河東獅子龍鳴獅吼河東獅吼河東獅子吼
關於石獅子的詞語
人中獅子獅威勝龍獅威勝虎河東獅子獅虎當道河東獅吼龍鳴獅吼全獅搏兔
關於石獅子的造句
1、只見門口蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門，門前列坐著十來個華冠麗服之人。
2、他費了九流三教，也沒舉起石獅子。
3、昨天陽光明媚，天上的雲像棉花糖，讓人感覺好想咬一口；天上的雲，像媽媽的手，讓人感覺那麼柔軟，讓人感覺那麼溫柔。它還會變：一會兒變個狗；一會兒變個大蛋糕在頭頂，一會兒又變成了一對一本正經的石獅子。
4、只是不知道哪個二把刀的江湖術士，竟然將鎮陰脈的石獅子放到了聚義廳門口。
5、鄉村人家，住的房屋都是用一片片瓦蓋起來的。而且總愛在屋前菜園子里種上一些南瓜絲瓜蕃茄之類的蔬菜瓜果，每到夏天秋天就會結出青的紅的瓜。它們有的悠閑的躺在地上，有的掛在藤上笑歪了腰，有的構成了一道特有風趣的畫面，比城裡那高樓大廈門前的石獅子可愛多了。
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『貳』 雕塑什麼意思

造型藝術的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。雕、刻通過減少可雕性物質材料，塑則通過堆增可塑物質性材料來達到藝術創造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本哪頃嘩形式。在同一環境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個乎閉主題內容的叫組雕。李行雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態的直接影響。在人類還處於舊石器時代時，就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術，古代許多事物經過歷史長河的沖刷已盪然無存，歷代的雕塑遺產在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實，因而被認為是最典型的造型藝術、靜態藝術和空間藝術。隨著科學技術的發展和人們觀念的改變，在現代藝術中出現了反傳統的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態雕塑和軟雕塑等。這是由於愛因斯坦的相對論的出現，沖破了由牛頓學說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術從更高的層次上認識和表現世界，突破三維的、視覺的、靜態的形式，向多維的時空心態方面探索。

雕塑的沿革

雕塑的產生和發展與人類的生產活動 緊密相聯，同時又受各個時代宗教 、哲學等社會意識形態的直接影響。如法國舊石器時代的圓雕裸女和牝馬、野豬等浮雕，中國陝西何家灣和遼寧凌源、建平等地發現的5000～6000年前新石器時代的石雕、骨雕、人像和女神彩塑頭像等，反映了人類對自然力的崇拜和對動物的崇拜以及認識人本身、認識世界的過程。秦始皇陵兵馬俑再現了2000多年前的帝國大軍的威勢。雕塑是時代、思想、感情、審美觀念的結晶，是社會發展形象化的記錄。

雕塑的種類

雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、麵塑、陶瓷雕塑、石膏像等；

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕

①圓雕。所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至於靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式，本書將重點講述關於人像圓雕的雕塑技法。

②浮雕。所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，並只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建築上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由於其壓縮的特性，所佔空間較小，所以適用於多種環境的裝飾。近年來，它在城市美化環境中佔了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性；

高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出；

淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建築式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感；

線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺；

③透雕。去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，並使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用於門窗欄桿傢具上，有的可供兩面觀賞。

除上述兩種形式外，雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

①所謂紀念性雕塑是以歷史上或現實生活中的人或事件為主題，也可以是某種共同觀念的永久紀念。用於紀念重要的人物和重大歷史事件。一般這類雕塑多在戶外，也有在戶內的，如毛主席紀念堂的主席像。戶外的這類雕塑一般與碑體相配置，或雕塑本身就具有碑體意識。如1990年建成的《紅軍長征紀念碑》，堪稱我國目前規模最大的雕塑藝術綜合體。

②主題性雕塑顧名思義，它是某個特定地點、環境、建築的主題說明，它必須與這些環境有機地結合起來，並點明主題，甚至升華主題，使觀眾明顯地感到這一環境的特性。它可具有紀念、教育、美化、說明等意義。 主題性雕塑揭示了城市建築和建築環境的主題。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材於敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時「絲綢之路」特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。這一類雕塑緊扣城市的環境和歷史，可以看到一座城市的身世、精神、個性和追求。

③裝飾性雕塑是城市雕塑中數量比較大的一個類型，這一類雕塑比較輕松、歡快，帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因為它在人們的生活中越來越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個生活用具，大到街頭雕塑。所表現的內容極廣，表現形式也多姿多彩。它創造一種舒適而美麗的環境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養人們對美好事物的追求。我們平時所說的園林小品大多都是這類雕塑。

④功能性雕塑是一種實用雕塑，是將藝術與使用功能相結合的一種藝術，這類雕塑也是從你的私人空間如「台燈座」，到公共空間如「游樂場」等無所不在。它在美化環境的同時，也豐富了我們的環境，啟迪了我們的思維，讓我們在生活的細節中真真切切地感受到美。功能性雕塑其首要目的是實用，比如公園的垃圾箱，大型的兒童游樂器具等。

⑤陳列性雕塑又稱架上雕塑，由此可見尺寸一般不大。它也有室內、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現作者自己的想法和感受、風格和個性，甚至是某種新理論、新想法的試驗品。它的形式手法更是讓人眼花繚亂，內容題材更為廣泛，材質應用也更為現代化。但不管怎樣它都給有才能的藝術家提供了創造性的空間，並保證了人類最主要的藝術形式之一——雕塑，會有一個美好的未來。

以上所說的五種分類並不是界線分明的。現代雕塑藝術相互滲透，它的內涵和外延也在不斷擴大，如紀念性雕塑也可能同時是裝飾性雕塑和主題性雕塑；裝飾性雕塑也可能同時是陳列性雕塑

材料和製作方法

雕塑藝術往往因使用材料不同，製作方法也各有差異。

泥塑

泥塑的製作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的製作方法；另一種採用我國傳統泥塑製作方法。

從西歐傳入雕塑的製作方法是：先要有一個雕塑鐵架子，架子根據塑像的姿態、形體的比例大小，而決定內部骨架的形狀；在骨架四周紮上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯成為一個整體，不至於塌落，便於塑造。架子做好後，根據預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否准確，整體與局部的關系是否統一和諧。第三步著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成後一般要翻成石膏像。就成為一件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。關於翻石膏，有一套復雜的技術，這里就不介紹了。

我國傳統的泥塑製作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。它的製作程序大體是這樣的：第一步，根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木製骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細泥（細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態充分刻畫出來；第三步，等泥塑全乾透後產生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴干透後，把表面打磨光潔，然後用膠水裱上一層棉紙，並加以壓磨，使表面一層更平正、細致、堅固，再塗上一層白粉（白粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好後，再塗上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。

木雕

我國木雕藝術具有悠久的歷史，在殷、周就已流行。到了戰國時代，木雕的製作頗為盛行。由於木質材料易於腐朽和焚燒，所以木雕傳世不多。木雕用的材料因地制宜，一般有黃楊木、紅木、金木、白果木、龍眼木、樟木等等。

我國傳統的木雕製作方法：（一）因材料進行設計，充分發揮木頭的自然形態和特點。（二）一般先要畫出構圖或做出泥塑的稿子，即便有經驗的藝人也要細心研究和推敲，打好一個成熟的腹稿。（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的動態、比例、形體以及空間體積等，把基本形態刻畫出來。（四）利用各種不同形狀的鑿子，用由粗到細、由整體到局部、由簡而繁、逐步深入的方法，雕出形態生動、性格鮮明的形象。還有大型木雕，現在採用新的工藝：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特兒）作依據，採用「點形儀」工具，在木材的前後上下四周找出點子（形體的部位）。用這樣的方法雕刻出來的作品，形象正確不走樣，效果很好。

石雕

石雕就是採用各種不同石料雕成的作品，它在歷史上占重要地位，不論中國或外國很早就發展了石雕藝術。

石雕一般採用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。花岡石、大理石適宜雕刻大型雕像；青田石、壽山石的顏色豐富，更適宜於小型石雕。石雕的製作方法多種多樣，根據石料性質和雕刻者的習慣各不相同，大致可分為二種：一是傳統的方法，構思、構圖、造型以及打石雕刻都是由個人獨自完成。而大型雕刻要在石料上畫好水平線和垂直線，打格子取料，用簡易測量定位的方法進行雕刻。二是採用新的工藝，即先做好泥塑，翻成石膏像，然後將石膏像（模特兒）作為依據，依靠點形儀，再刻成石雕像。

玉雕

玉雕總稱玉器，有悠久的歷史。我國在新石器時期已有玉佩出現，商朝的琢玉技藝就比較成熟了。玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、瑪瑙、黃玉、獨玉、岫玉等幾十種。因為玉本身性質細致、堅硬而溫潤，或白如凝脂，或碧綠蒼翠，色澤光潔而可愛，適合製作名貴的裝飾品。玉雕藝人善於利用材料本身的花紋，因料設計色調和形態，通過精心構思創作出許多精美絕倫的玉雕珍品。如北京玉器廠製作的水膽瑪瑙製品《旭日東升》，就是一件珍品。什麼叫水膽瑪瑙？其中的水是在億萬年前火山爆發時，水蒸氣被岩漿密封，冷卻以後凝結而成的，因為它呈現膽狀，所以稱之為水膽。而水膽外面的岩漿隨著歲月的流逝，密度不斷增加，便形成了瑪瑙，這在自然界是極為罕見的。北京玉器廠藝人就是利用水膽瑪瑙的自然特點，雕刻出一輪紅日從海面上噴薄欲出、浪花飛卷、仙鶴齊鳴的景象，有如天成，令人稱絕！

至於玉石的製作，一般人以為是用雕刀刻成的，其實不然。玉石的質地很堅硬，雕刀刻不進去，而是採取琢磨的方法，即在製作時，用各種形狀的鑽頭、金鋼砂和水，根據作品形狀把多餘部分琢磨掉。因此完成一件玉雕作品要花很長的時間。

其它陶瓷、牙雕、磚刻等的製作方法與上面所談的類似，在這里就不一一介紹了。

雕塑工具

工具是雕刻家從事創作的最直接的助手和伴侶。雕塑的基本工具有：

①雕塑刀。為泥塑工具，用於刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型 。又分為3種 ：第一種為金屬工具，由鋼（ 發藍防銹 ）、不銹鋼 、黃銅等製成，刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形，有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具，由竹、木 、骨 、象牙 、牛角、塑料等材料製成。大型的刀具形狀有鞋底形、墨魚骨形、拇指形 、斜三角形等 ；小型刀具形狀有菱角形 、小腳形、球形、條形等。第三種為刮刀，可切削造型和做衣紋，有各種圓弧形和方形雙面刮刀等。

②石雕鑿。為鋼質桿形石雕工具，下端為楔形或錐形，端末有刃口，用錘敲擊上端使下端刃部受力，按刃部形狀分尖鑿、平鑿、半圓鑿和齒鑿，是石雕基本工具。

③石雕錘。為敲擊工具，用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料，分大、中、小三號。花錘亦是石雕錘，直接以錘面敲擊石塊，造成粗獷厚重，渾然一體的雕塑感。剁斧用於直接剁砍石面，砍出工整平行的細線，能加強雕塑體面的方向感、韻律感。

④木雕刀。一般由刀頭、刀把和鐵箍構成，依刃口形狀分平口、斜刃、三角和圓口刀 4 種，按頸狀分有曲頸 、直頸兩種 ，每一類又各有大、中 、小 3 號。

⑤ 弓把 。為雕塑用卡鉗 。可測量距離 ，有兩個可開合的象牙形卡腳，也可隨時改變卡腳的彎度。

⑥比例弓把。是雕塑放大用的度量工具。

⑦點型儀。為三坐標定位儀，用於復制石雕與木雕。在石膏像上找出 3 個基準點，用點型儀上的定位鋼針對准並固定，利用點型儀上可滑動的部件和萬向關節及指針，可對准雕像上任何一個空間位置，把可移動的部件鎖定 。把點型儀 挪到石塊或木料上 ，鋼針對准 相應的基準點，指針能把石膏像上的點標於石頭或木塊上，就能准確地復製成石雕和木雕。

隨著工業的發達程度，雕刻工具也走進現代化 ，切割機，角磨機，電轉等機床或小型電動工具，都是雕刻師的好幫手．

『叄』 石雕 網路用語是什麼意思

就是比沙雕還沙雕的意思。

『肆』 拴馬樁的網路解釋拴馬樁的網路解釋是什麼

拴馬樁的網路解釋是：拴馬樁拴馬樁石雕是我國北方獨有的民間石刻藝術品，在陝西省渭北高原上的澄城縣分布尤為密集，其數量和品種可稱得上在全國「獨一無二」。它原本是過去鄉紳大戶等殷實富裕之家拴系騾馬的雕刻實用條石，以堅固耐磨的整塊青石雕鑿而成，一般通高2—3米，寬厚相當，約22—30厘米不等，常栽立在農家民居建築大門的兩側，不僅成為居民宅院建築的有機構成，而且和門宴巧前的石獅一樣，既有裝點建築炫耀富有的作用，同時還被賦予了避邪鎮宅的意義，人們稱它為「庄戶人家的華表」。
拴馬樁的網路解釋是：拴馬樁敗祥豎拴馬樁石雕是我國北方獨有的民間石刻藝術品，在陝西省渭北高原上的澄城縣分布尤為密集，其數量和品種可稱得上在全國「獨一無二」。它原本是過去鄉紳大戶等殷實富裕之家拴系騾馬的雕刻實用條石，以堅固耐磨的整塊青石雕鑿而成，一般通高2—3米，察大寬厚相當，約22—30厘米不等，常栽立在農家民居建築大門的兩側，不僅成為居民宅院建築的有機構成，而且和門前的石獅一樣，既有裝點建築炫耀富有的作用，同時還被賦予了避邪鎮宅的意義，人們稱它為「庄戶人家的華表」。拼音是：shuānmǎzhuāng。結構是：拴(左右結構)馬(獨體結構)樁(左右結構)。注音是：ㄕㄨㄢㄇㄚˇㄓㄨㄤ。
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一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
拴馬樁shuānmǎzhuāng。(1)用來拴馬的立樁。
關於拴馬樁的成語
馬馬虎虎死馬當活馬醫騎馬找馬得馬失馬露馬腳馬去馬歸馬前卒風馬牛下馬威
關於拴馬樁的詞語
走馬燈露馬腳風馬牛馬前卒下馬威牛馬走
關於拴馬樁的造句
1、走出來的那個人正是敖翊，此時他還是之前的那身盔甲，民居的另一頭，長鋒被他插在地上當成了個拴馬樁，他的那匹坐騎此時正在百無聊賴地打著響鼻。
2、譚如海跑到拴馬樁，解開韁繩牽來栗色馬。
3、王丙抬眼看去，這是一座三間兩進院落，一色青磚到頂，門前石獅、石鼓、拴馬樁一應俱全。
4、磚、石、木雕刻的精湛，因門墩、隱壁、迴廊、額首、石獅、階石、門枕石、拴馬樁、上馬石、碑刻等感嘆張家口先民們文化創造的厚重、古樸及永恆的美。
5、桑梓峪、紡績台、拴馬樁、蜘蛛洞等一串串神秘的景點隱匿在險崖峭壁之巔，頓時讓人喜歡上這個神秘的地方。
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『伍』 石雕和塑雕的區別

雕塑因使用材料不同，製作方法也各有差異。雕塑是雕、刻、塑三種侍襪創制方法的總稱。指用各種可塑材料（如冰、石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如冰、木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。這里必須指出,雕和塑是兩種技法，各有所長，綜合運用則更能妙趣橫生。雕，雕鑿之意，是對硬質材料如老羨激木材、石頭等，鑿削多餘部分，留出存在於空間的藝術形象部分，做的是"減法"，對於硬質材料來說，減了就不能再加；塑，塑造之意，系針對軟質材料，如青瓷泥、黃泥等可塑性強的材料而言，主要通過做"加法"進行創作，但是塑造細節時往往加減並用。鑒於技法的總體區別，人們有時把泥塑派滾和石膏像叫做雕塑，而把木雕、石雕、銅像等叫做雕刻。

『陸』 石獸的網路解釋石獸的網路解釋是什麼

石獸的網路解釋是：石獸石獸是古代帝王官僚墓前的獸形石雕，屬於建築特色。其種類和多寡依墓主的身份而分不同的等級，它充分的顯示出古代勞動人民的智慧和藝術才華啟襪。
石獸的網路解釋是：石獸石獸是古代拆態帝王官僚墓前的獸形石雕，屬於建築特色。其種類和多寡依墓主的身份而分不同的等級，它充分的顯示出古代勞動人民的智慧和藝術才華。拼音是：shíshòu。結構是：石(半包圍結構)獸(上中下結構)。注音是：ㄕ_ㄕㄡ_。
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一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
1.古代帝王官僚墓前的獸形石雕。其種類和多寡依墓主的身份而分不同的等級。
二、引證解釋
⒈古代帝王官僚墓前的獸形石雕。其種類和多寡依墓主的身份而分不同的等級。引《晉書·石季龍載記上》：「濟南平陵城北石獸，一夜中忽移在城東南善石溝，上有狼狐千_跡隨之，跡皆成路。」《宋書·禮志二》：「漢以後，天下送死奢靡，多作石室、石獸、碑銘等物。」唐封演《封氏聞見記·羊虎》：「然則墓前石人、石獸、石柱之屬，自漢代而有之矣。」元趙孟_《岳鄂王墓》詩：「鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。」清錢大昕《十駕齋養新錄·碑碣石獸》：「唐律，諸毀人碑碣及石獸者，徒一年。」
關於石獸的詩詞
《石獸·刻鑿知何謂》《河中石獸》《華亭百詠·石獸》
關於石獸的詩句
陵荒石獸稀迎風石獸攀神闕石獸對立煙蒼蒼
關於石獸的成語
鳥伏獸窮飛禽走獸率獸食人鳥聲獸心洪水猛獸獸_鳥跡狼子獸心鳥獸散
關於石獸的詞語
狼子獸心鳳儀獸舞飛禽走獸鳥伏獸窮率獸食人禽獸不若旅旁源鳥獸散鳥獸行鳥聲獸心洪水猛獸
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『柒』 雕塑的意思

雕塑的意思：用鑿子或其他工具將木石、金屬或其他材料雕刻塑造成一定形象。

引證解釋：1.雕刻和塑造。造型藝術之一種。魯迅《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》：「凡是繪畫，或者雕塑應該崇敬的人物時，一般是以大於常人為原則的。」楊沫喚陪《青春之歌》第二部第二十章：「﹝林道靜﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。」

2.比喻通過某種手段和方法使人物形象更高大。李大釗《自然的倫理觀與孔子》：「故予之掊擊孔子，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也。」郭澄清《大刀記》第五章：「黨的陽光雨露，還有那征途的風塵，戰火的煙雲，已將梁志勇這個苦大仇深的莊稼孩子，雕塑成了一位無所畏懼的革命戰士。」

現今，卡通雕塑已進入人我們的生活中。如各福娃的立體造型。

卡通雕像又稱卡通人像、軟陶人偶、陶土公仔。專業雕塑師根據本人的照片純手工捏制。其特點個性，時尚，就可長外存放，而且不變色。是生日禮物、結婚禮物、紀念禮物、個性定作的首選禮品。