A. 倪匡的<靈界>是哪一本書
靈界不是衛斯理為主角的書,是以倪匡 為名字寫的。
倪匡亦在《天書》的後記中提及他在《靈界》(又名《靈界輕探》)一書中,記下了他被鐵板神數批算的經過和他的命書,在《靈界》中,已不是用八字來批算,而是「十六字」,即年月日時及分。倪匡不知道他出生時是那一分鍾,需要每一分鍾都要試算,直至出來的命書和倪匡已經歷過的相符,才會全部批算。相信倪匡也把這個經歷,化為《天書》中的構思。
香港四大才子之一倪匡親身驗證董慕節的鐵版神數(三) [復制鏈接]
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發表於 2015-7-29 16:21:50 | 只看該作者 回帖獎勵
香港四大才子之一倪匡親身驗證董慕節的鐵版神數(三)
3.命書實錄
玄學典範,要清楚了解,自然要拿個實例出來給人看。而關於人的將來命運推算.是很有趣的邏輯問題,很可以使熱中推算未來命運的人。免被江湖術士所騙。本篇由本人事自己的命書公開.以作實例。
一般來說,很少人肯將自己的命書公開,其實公開了也沒有什麼關系,一來,沒有什麼見不得人的事;二來,君子坦盪盪,事無不可對人言;三來,既然把鐵板神數當作靈界實例、玄學典範,自然要拿個實例出來看看,總不成拿別人的,自然只好拿自己的了。
本來,可以原件影印,但為了逐條要加以批註,所以抄錄下來。
會見神數大師,是三年前的事,在注釋完了命書之後,還會有一些見解,關於人的將來命運推算的看法,那是十分有趣的邏輯問題,很可以使熱中推算未來命運的人,免被江湖術士所騙---江湖術士,打著靈界玄學的招牌,實際上是戕害靈界玄學探索的蟊賊!
以下,括弧中的是批註。
「上有一姐下有一妹。」(對,一點也不錯,可是,是通過什麼方法,何由知道的?)
「椿花光南極萱草慶北堂。」(「椿、萱」代表父母,有「知君此去情偏切,堂上椿萱雪滿頭」之詩句。這是說父母齊在,對。)
「兄弟五人我是老三。」(百分之百對。)
「父屬雞母屬鼠。」(對,要「估」中的或然率高得驚人,硬是算出來的。)
「廿五歲洞房花燭之年。」(一點也不差,說得如此肯定,自然是早已註定了的。)
「妻小三歲姻緣定數。」(對,一點也不差。)
「內助賢良無後顧之憂。」(毫無疑問,本人本身荒唐莫名,那是另外的事。)
「千里迢迢結婚姻命該如此。」(對,自內蒙間關到港,第二年就結婚。)
「獨子單傅勝過三槐五桂。」(對,只有一個男孩子,[三槐]是「三公」的代稱,「三公」是大官:一說是司馬、司徒、司空;說為太師、太傅、太保。是否其有如此之好?)
「同屬龍之子大貴,松不得。」(男孩子屬龍,「大貴」雲乎哉,尚待證實,至少如今每月除了要錢之外,不會有什麼音訊。天書中每有[X不得]之句,松不得的意思,據大師解釋,是管教要嚴些,好像有點疑問,但又無法知深一層的意思。)
「風儀俊雅清閑拔俗。」(這一句似乎有疑問,編輯先生期期刊出玉照,似乎並不如何曰俊雅」,至於自清閑」則更存疑,實在忙得要命。)
「誠孝格天令人可敬。」(太溢美了,普通為人子者應做的,尚且做不到。)
「心古不投塵世好,道高方信布衣尊。」(說到性格方面來了,[不投塵世好]是悲劇,「方信布衣尊」是無可奈何,做不了官,再不自以為布衣尊,真好去一頭撞死了!)
「異鄉當勉力故國莫勞心。」(這一句大堪玩味,故國不堪回首紅影中,想勞心也無從勞起,還是在異鄉勉力的好,甚具深意。)
「大利南方。」(最好到南極去探險?)
「財如千葉桃花秀而不實,怨不得。」(說到財運上了,真正了得,看來財運甚差,著看是好的,千葉桃花,何等絢麗,可是,「秀而不實」,只開花,不結果,銀行存款,宜乎只有十六元八角尾數,總之是隨手來,隨手去,賺錢本領小而花錢手段高,只好如此,「怨不得」,也沒有什麼好怨的,怨了,千葉桃花難道就會結實累累了嗎? 只好認命--就算中了六合彩,只怕三天兩頭,又打回原形了!)
「文章人不如我命運我不如人。」(說到事業了,肯定是賣文之人,上半句,極合「做人不敢妄自菲薄」之性格,下半句,自然也只好長嘆一聲時也命也。)
「一字記之日查,契同金蘭。」(「天書」之中,極多「一字記之曰X」之句,句法特別,頗堪注意。這說到人際關系了,是說有一個友誼極篤的朋友姓查。姓查的朋友,至今為止,只認識一個;大名鼎鼎的金庸--查良鏞先生。)
「姐屬馬。」(對。)
「妹屬狗。」(對。)
「疏不得。」(只好照字面解釋,不能太疏於來往? 還是有別的含義?)
「樂得做人情。」(這句有點莫測高深,但還勉強可以照字面解釋,下面還有一些,更是深不可測的語句。)
「一字記之」沈,爭不得 (和姓沈的朋友不要爭,但在半年之前,由沈遠景所出的書,日後新作,全都轉到了皇冠出版社出版,自然是「爭」了,是不是會有什麼惡果,倒也未曾戚戚,原因是本人對推算命運一事,另有見解,以後會詳述。)
「一字記之日董,欣欣然也。」(摯友董千里,筆名項庄,是他了!)
「一字記之日李,捨不得。」(同樣是說人際關系的句子。)
「弟屬馬,罵不得。」(對。)
「弟屬鼠,松不得。」(屬鼠之弟在新加坡大學教學近十年,很少見面,松、緊似乎與我無關。)
「一字記之曰南,從容獲益。」(以上有「大利南方」之句,這里又有此句,見到一個[南]字,真要睜大眼看清楚,不可走眼。)
「少時風流客中年瀟灑人。」(「風流客」三字不知何義?連辭海之中,也有「有才學而不拘禮法」、「不正當的男女關系」等等不同的解釋。而中年,自然想瀟灑,可是大多數時候,瀟灑不起來。)
「適可而止,娶不得」(嚴重警告!)
「一字記之日煙,當止則止,拖不得。」(此句極奇。神數大師說,指吸煙,應該戒了,別再拖下去。可是曰天書」是宋朝之前,至少是宋朝的作品,其時並無吸煙這種習慣。只好說「天書」連人類以後的行為都早已知道。不然,這句話就另有含義,但是含義是什麼,卻難以明白。)
「兄屬犬,近不得。」(奇絕,屬犬之兄,自幼過繼他姓,極少接近。)
「兄屬羊。」(對。至此,所有父母兄弟姐妹、妻子全算得絲毫不差。奇在有一女,至愛異常,卻未見列入,神數大師說;古人重男輕女,故不列。心中總有點快快不樂。)
「君家是世情練達真學問。」(朋友不少,世情練達雲雲,還得多下工夫才行。)
「也是個滑稽言笑苦心人。」(黃沾看到這一句時,曾大叫;我也要有這一句士結果他去看了。沒有。可見他哈哈大笑,是心中真正快樂,我哈哈大笑,是有苦自家知,不想令他人不快樂。真是傷心千古苦心人!)
「內顧無憂願已足,萬勿藏嬌娶小星。」(第二次嚴重警告!不過,「萬勿」的前提是「願已足」,若是願不足,又奈何?還是說,根本給你「內顧無憂」已是足的了,所以要嚴重警告非分之行為?)
「後運正與家業盛,光風番月樂悠悠回(此句甚妙,尤其下半句,「光風露月」之樂,對我這酒色財氣之徒來說,何樂之有?上半句倒是大佳,怕有機會中六合彩。)
「一字記之曰台,按情交往,區別授受衷(這句也相當深奧,「台」指地名,似乎只有台灣,不會是荔枝角鍾山台,似乎說在台灣,與人交往,認真要「帶眼識人」之意,不可甚解。)
「世態逾反掌,年光逐逝波。」(此句本來渾不可解,但看近一年來的情形,上半句倒有了解釋,世態炎涼,趨炎附勢,改變立場者,多有舊識在內,下一句,是說年華老去。@這似乎不說也不要緊,是否另有別義,也不知道。)
「皇王帝伯自褒貶。」(這句也難解釋。金庸解作因長年寫雜文,什麼人都曾在筆下月旦批評過,倒也是一個好解釋。)
「邈兮誰可攀。」(忽然冒出這樣一句來,真正莫名其妙之極。自大一些,可解作忽然偉大起來,無人能企及。但當然不是。是不是可以解作自己心願所企盼的事。實在太遠了,根本沒有人可以達到目的?只好存疑。)
「切斷杜門禁黃湯。」(這句又太簡單了,「何以解憂;唯有杜康」,「杜門」自然是杜康之門,全句是要戒酒之意。近年來酗酒酗得出了名,這句倒是當頭棒喝。不過,.喝者自喝,酗者自酗,無可葯救。)
「世道貪道德散,辨玉石毋降格。」(這一句大有意思,也是本來以為是泛泛之詞,未曾太注意,近年來時勢有變,[降格]者滿地亂爬,頁要好好辨辨玉石,不可與之一起被焚成灰。)
「行由正義耳聞學,以理為歸高土風辱(「天書」在此忽然捧了一句場,不免今人有飄飄然之感。)
B. 藏在太極圖里的秘密,雙魚眼和量子糾纏的關系,是否靈界之門已開
大家應該有看過太極圖,但有多少人真的了解這張圖,道教的太極圖,其實不是一個二d的平面圖,而是一個三d立體的圓球,其中一部分代表陽界,另一部分代表了靈界,而圖上的魚眼其實是一個通道,許多人與靈界溝通的人就是利用了這個通道進行溝通的,上一文我們有談到我們國家特異功能人,我們談到具有特異功能的人,也是經由這些通道看到答案的。
在台灣有一位科學家李思成教授,他曾經是台灣大學的校長,在1993年時意外的接觸到有人竟然可以以手來看字,驚訝之餘他馬上的投入研究,就這樣李教授不斷經由實驗,一步步的認識到了人體的潛能,而最令人驚訝的是1999年在一次的實驗當中,他們意外的經由特異功能打開了通往臨界的大門,重點是他們不不但看到了靈界,甚至還可以與世界的神靈進行溝通,今天我們就來藉由李教授的研究一起進入一個神秘未知的世界。
自從李教授踏入了特異功能的領域研究之後,便遭受到了許多主流科學家們的阻礙。1999年台灣物理學會終於看不下去李教授的實驗,他們認為一定是實驗不夠嚴謹,才導致了李教授誤以為特異功能真的存在,所以他們想要一起參與實驗,收到挑戰書的李教授沒有絲毫的猶豫,立刻答應了物理學會。
為了要證明實驗的公正性,物理學會還要求李教授連實驗的字體也要由他們來設計,還有實驗的訊息要提前在網站上公開,以便所有對此有興趣或者是有疑慮的科學家們能夠一起見證,或者是參與到實驗里,對於物理學會的兩項要求,李教授非常開心的答應了,因為他非常樂見,有更多專業的研究人員一起投入實驗研究。
1999年8月26號這天下午,物理學會的會長帶領10多位物理教授以及兩位心理學家十幾個人浩浩盪盪的抱著事先准備好的大箱子來到了台大電機系,這個大箱子裡面大約裝有了100多張實驗的紙條,下午2點,一切准備就緒,實驗開始。實驗首先上場的是李小姐,只見他一如往常般藉由了天眼,看到紙上的文字實驗進行得非常順利,在場的物理學家無不值得稱奇
時間來到了下午4:30,一位陳姓物理教授當場寫了一張新的紙條,遞給了李小姐要他辨識,沒過多久李小姐寫下了光字,但答案是佛光二字,李小姐漏看了一個佛字,當場陳姓教授就說佛這個字似乎有點特別。
李教授解釋說到識字的過程偶爾會有漏看的情況,這個非常的正常,實驗繼續,陳姓教授第二次的拿起了筆,又寫了一張紙條遞給了李小姐,4:29計時器按下,三分鍾後李小姐說,看到了一個東西,從腦海里閃了過去,4:33分一道亮光出現,4:34看見了一個會發光的人在對著他笑,4:38,發光人消失,打開紙條佛字全場震驚。
李教授回憶說道,那天是一個非常難忘的時刻,他依然記得在場每位人士知道答案時的反應,所有人都在交頭接耳,不斷地討論著剛剛的神秘影像到底是怎麼一回事兒,李教授則是感到震驚,極度震驚。因為在過去的6年來,他們做過的無數次實驗裡面,從來沒有看到過異相。
經過幾天的實驗研究,團隊發現只有在表達神的字眼出現時,才會看到異相,例如佛字時,受試者會看到亮光或者是人等,但當佛變成了拂字時,實則受試者只會看到拂字,不會看到異相,之後李教授還嘗試了密宗里的神聖人物,如馬哈格啦、吉蓮、華生大士等,但卻不會出現異相。
另一次李小姐跟葯園里的人說,陳教授最近身體有點不舒服,話才剛說完,實驗室竟然忽然出現了一股中葯味道,李小姐繼續詢問巨人葯草的名稱,巨人說說了你們也不知道。我不說,李小姐繼續問道,我能不能采葯,巨人回說你們不需要。
八度復數時空
經過多年的研究,李教授對於臨界的存在已經深信不疑,但是還有很多的地方是他不了解的,例如臨界到底在哪裡,超能力者又是透過什麼樣的原理進入到那個世界的?關於這個問題一直到2013年李教授才終於找到了答案。
這一年李教授與一位道教的朋友w先生討論到了他現在所遇到的瓶頸,只見這名道教朋友拿出了太極圖,告訴李教授道教中的太極圖其實是一個三D的立體圓球,陰陽兩界各佔一半,而太極圖上的魚眼就是連接兩個世界的通道,這句話立刻點醒了李教授,現在大家普遍認為宇宙是由一個四維度空間所組成的,即是長寬高,再加上一個時間。
但李教授認為真實的宇宙其實是在現有的4度空間上,再加上另外4度空間,也就是說宇宙是由一個8度的復數時空所組成的,其中4度空間就是我們常說的物質世界陽界,另外4度空間就是我們常說的靈界,而這兩個世界可以經由布滿在我們周遭無數的魚眼進行溝通,而我們所處的世界裡所有的物質無論有無生命都具有實像與虛像。
舉個例子來說,一個杯子在物質世界中存在,同時在虛度空間里,他也存在,可以手指識字字的人在開啟天眼時,他們的意識可以經由周遭無數的魚眼同道來到了虛象的世界。
在虛像的世界裡,他們看到了紙條上的字體,而虛像的世界是一個充滿神靈及信息的意識世界。李教授稱之為信息場,也就是剛剛提到的網站,而對的字體就像對的網址,可以進入不同的神所創建的網站。
量子糾纏
我們都知道愛因斯坦在相對論中提到最快的速度叫做光速,但物理學家在量子力學中卻發現了兩個粒子,無論距離有多遙遠,一旦移動其中一個粒子,另一個粒子也會同時移動,這個就違背了光速是最快速度的理論,因為信息的傳輸也是需要時間的,怎麼可能會同步的改變,當時發現就讓不少的物理學家們崩潰,但根據李教授的理論,其實這兩個粒子是經由魚眼通道進入了虛像的時空,在虛像的世界裡時間並不存在,粒子之間的訊息傳輸是在虛像時空內完成的,當虛像時空的粒子發生了改變,實像時空的粒子也會跟著改變。
我之前的文章多次提到,人類的大腦擁有不可思議的力量,像是心電感應或是移動物品等等,也有談過外星巴夏是通過意識傳輸穿越時光與現在人類進行溝通的,當時就有很多人說光是這一點就感覺巴夏怪怪的,但若是按照李教授的說法,如果真實的宇宙真的是由實象與虛象時空共同組合而成的話,一切就合理了。
而這個說法與我們之前談到的史威登堡說法也一致,當然還是有人對於李教授的研究不認同,但科學的精神不就是如此嗎?當遇到無法解釋的現象時,都是由這些科學家們以永不放棄的精神努力研究後,我們才能達到今天的科技水準。
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E. 科學大揭秘:原來「靈界」是存在的。
「靈界」是一個神佛的世界,是一個智慧的世界,它真的存在嗎?台大校長、美國史丹福大學電機博士李嗣涔教授告訴我們:這世界是存在的。
「靈界」在物理研究上又稱「信息場」,四度實數時空(長寬高時)外的另一個世界,是一個高智能的信息場。
它與我們所處的世界,就是兩個互相重疊的世界。 真實宇宙就是由實數空間(長寬高時,又叫「四度空間」、「陽間」)與虛數空間構成 ,陰陽平衡。我們旁邊有個陰間,它也有四度,叫虛數空間。一實一虛,是一個對稱的世界,也有理論上的科學性、完美性。
復數用a+bI表示,「I」表示虛數,在數學上只是一個符號;但到了物理上,它不再是符號,它代表意識,實數就是物質。由實加虛,這個世界變成了心物合一的世界。
虛數世界是一個「神靈」的世界、意識的世界,所有高智能的信息場都在裡面。它們有很多網站,是一個網路的世界。許多打開「天眼」的高能人士,看到「佛」字,就能在虛空世界裡,看到一個笑咪咪的亮人;這個「佛」字,就是一個網址。
佛教最重要的觀念是「唯識論」,認為人有「八識」。前五識是「眼耳鼻舌身」,這個是感覺世界;第六識是「意」,意識;第七識叫做末那識,就是你的個性、你的一些習性;第八識叫做 阿賴耶識 ,它是最偉大的。
所有東西都從阿賴耶識出來,它既不是「心」也不是「物」,它是高於「心」「物」的一個意識,它是「天眼」與「靈魂」的結合。它的動作會產生「心」產生「物」產生「世界」。在李教授看來,阿賴耶式就是一個量子現象,是一個復數的函數。
(註:「量子」是描述微觀世界的,一個物理量如果存在最小的不可分割的基本單位,則這個物理量是量子化的,並把最小單位稱為量子。)
當物體進入量子狀態,意識自然產生--
意識在唯物論世界中沒有地位,但意識有它一定的物理基礎,就是虛數的出現。任何一個復數的函數出現的時候,虛數就代表了意識。在量子力學裡面,描述任一個粒子的波函數都是一個復數。
從1926年開始,量子物理學家就不懂復數的意思,因為所有東西測量,都一定要實數,怎麼跑出一個復數出來,沒辦法解釋。它變成了一個或然率。時間t,位置r,所以造成了哲學上的很大困擾。一個決定論的方程式,怎麼會有隨機論出現?在哲學上是講不通的。
但是從「復數時空」角度理解,很多哲學上、物理學上、心理學上的問題就會豁然而通。
兩顆粒子糾纏在一起,如果把它們分開到天的兩邊,這個地方發生什麼事被測量了,那個地方瞬間就會改變,它們之間的信息傳遞遠超光速。
你一旦進入量子態,意識出現了,部分意識就會鑽入虛空,到了虛數時空去了。虛數時空里,沒有速度的限制、沒有時間的限制,它遨遊整個宇宙時空。它可以回到過去,也可以來到未來,沒有限制;它也跟所有虛像在那邊碰撞,當它突然從虛數空間回來的時候,它撞得一塌糊塗,所以所有回來的東西,都變成了或然率。
為什麼量子糾纏超光速,它不是在這個世界糾纏、不是在陽間糾纏,它是在虛空、在意識的空間、在靈界中糾纏。所以念力、手指識字、耳朵聽字,都可以獲得解答,這跟意識有關系。
一旦我們了解了靈界的科學,第一個我們可以解決的問題就是星際的通信。
我們現在很多人對於尋找外星人有興趣。怎麼找,就是用無線電波、望遠鏡,去尋找這個宇宙之間,有沒有一些特殊的電波信號。
這從1980年代就開始嘗試,當然到現在也沒有成功,原因很簡單,因為有電磁波科技,人類也不過才一百多年。我們要跟我們最近一個文明、最近一個恆星來通信,假設半人馬座的a星,距我們4.3光年,你送一個光、電波過去,回來就8.6年,所以這種通信是毫無意義的。
可是你做這個研究你發現,在靈界裡面是超光速的,所以你有很多的方法去跟外星人去通信。如果你進入量子狀態,就會進入靈界,有部分進入虛空,就可以超光速傳遞。就可以通信,我們可以吸取外星文明的成就、技術,來提升我們自己的文明、技術。
當然,無論「靈界」存不存在,起碼李教授在認知方面為我們提供了一個新的邏輯、提供了一個新的思考角度。
181014
F. 請問靈界在哪裡從哪進入 靈界的狀況是什麼樣的,有多少人
靈界的入口可能在中東那一塊,具體的地點誰也不知道.
如聖經裡面說地堂在幼發拉底河和底格里斯河那一塊,地堂大門朝東,門口設下了旋轉的閃電光柱和帶著火焰的劍(正好是小說裡面仙人飛升時的情景?).
佛教說西天,在珠穆朗瑪峰(即須彌山)西邊很遠很遠的地方.我估計他們兩家說的是一個地方.
G. 誰看過凡人修仙轉,我想知道靈界各族勢力,人族實力如何,靈界有多少種族,強的有那些,和人族關系如何
看得有點久了,記得不清楚。
依稀記得靈界種族雜七雜八一大堆,有一卷就叫靈界百族。在靈界,人族和妖族合二為一,幾乎不分彼此。但是兩族的總體實力依舊不強,起碼在主角崛起之前派不上號。
強大的種族,如浮游族、角蚩族之類的和人族沒什麼往來。
H. 求《靈界記聞》網址,盡量有全集的!
我知道 愛問知識人資料共享 裡面有這個,直接文件下載的,免費,想要的話可以去看看
I. 找一些恐怖、靈異的主題網站
國內老牌靈異站——冰藍血魄靈異網:
http://www.blxps.com/
主頁還不錯,主站有一些鬼魅圖片。不知道符不符合你的要求~
這類站以前蠻多的,後來被河-蟹掉了很大一部分,能堅持下來的也的確不多了。
唉~