在網站如何搜人妖內容

① 去哪裡可以見到人妖

泰國最多，高空質量也最棒，印度和其他東南亞國家也有，只不過人妖文化沒泰國悠久，戚友瞎要知道告吵，人妖文化是泰國旅遊業的一大特色和支柱嘛！呵呵

② 泰國人妖相關的一些信息

人妖
人妖是港台叫法.」人」者，說明他（還）是人，」妖」者，說明他是由人變的，妖里妖氣.

泰語叫：GRATEAI.。英語作：SHEMALE.和「妖」風馬牛不相及。不過到現在,主要指的是在泰國旅遊勝地帕塔亞專事表演的從小服用雌性激素而發育變態的男性。 其中部分是變性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍然是「男人」，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性區別是通常手腳較大，並可通過聲音鑒別。

與確實有心理變態而要求變性的人不同，人妖是在缺乏內在心理需要的情況下對身體的強制扭曲。

這一類人多集中在泰國，我們稱之為「人妖」。由於特殊的社會環境和原因慧衡，人妖主要淪為供人欣賞的取樂對象，其生活的辛酸不言而喻。

年紀大的人妖往丑角發展，逗逗觀眾 要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍套或是往丑角發展了。 人妖秀的表演內容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。

而且，大部分人妖都活不過40歲。

人妖一詞在網路游戲當中特製男性玩家玩女角色

關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的「閹人」演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領專門搜集了一批「陰陽人」（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止「後院情變」。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主珍們的信任。莫卧兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。於是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者乾脆摘掉睾丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。閹人的增多，大大超過了需求。於是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝，並以獻藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成「閹人圈」。由於這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺。
還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務業，一般是不會受到多大指責的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現象劇增，同性戀導致的後果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發展，日積月深，人妖這種特殊產物便滋生起來。 在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也譽碧豎慶大正巧符合"人妖"名字的本身

人妖藝術團

泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國的花城，是著名旅遊勝地，該城有兩個人妖歌舞藝術團。除了可以游覽其優美的自然風光處，更重要的節目是觀看具有最高水準的人妖藝術表演。劇場是一個能容納六、七百人的建築，平時都是座無虛席。觀看者大都是各國旅遊者。這兒經常是高朋滿座。有些歐美人專程坐飛機來看人妖表演，看完後馬上又飛走。
演出一開始，所有的觀眾都圓睜著雙眼，對每一位演員都以審視的眼神，從頭到尾仔細品評一番，千方百計想從這些人妖藝人找出一點與眾不同之處。可是大家都非常失望。在這些人妖藝人身上，不但找不到瑕疵，而且可以說「她們」比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰長腿，標準的三圍。表演過程中，「她們」以「露」為基調的胴體誘惑，相當富於刺激。

人妖的成長過程

人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性賀爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤。

人妖的生活

一般認為人妖同性變態很多，據說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜，並說過這是歐美客人的「鍾情動魄點」。到了泰國，經仔細打聽才知道這種情況是有的，但並不是那麼普遍。據一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細觀察其性別。結果，腰部以下確是男兒，只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
據說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，並為人妖做變性手術，也就是利用現代醫學手術，做人工陰道等。但都遭到了劇團的拒絕。據稱，劇團老闆開出的贖身價格高達千萬。至於這些人妖演員。優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。
所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知，誤以為她們是女性，等知道是人妖時，已經沒有辦法了。有時，人妖還將一些單獨單獨行走的單身旅客強行拉進妓院。至於歐美旅遊者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也願意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大大部份人妖的寫照。
現在人妖在全世界都是一個「寵物」，而這些「寵物」唯獨泰國獨占鰲頭。至於泰國人妖何以如此昌盛，這與泰國的政治、經濟、文化和社會背景密切相關，有待作進一步深入了解。

泰國人妖
短暫的魅力，悲慘人生——人妖

神秘的群體,泰國人妖是一個神秘的群體，「她們」嬌艷無比能歌善舞；泰國是一個僅有6000萬人口的小國，然而每年都有700萬境外遊客到此觀光旅遊，此項收入每年高達70億美金，成為泰國經濟的支柱。泰國旅遊業極富地方特色，其中最讓人瞠目的便是著名的「人妖」表演。

人妖的成長過程，在泰國，人妖一般都來自計艱難的貧苦家庭，可以說幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式，女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性賀爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝女性超量發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤。

為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。他們的青春年齡只有二十八歲。

泰國人妖

散文世界

陶斯亮

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泰國有一座美麗的濱海小城叫帕他椰，是泰國最負盛名的旅遊勝地。帕他椰有一個世上

黃 絕無僅有的歌舞班子，它在自己固定的劇場里能夠一場接一場，一天接一天，一年接一年的

演下去，卻場場座無虛席，絕不必擔心無人光顧。它的觀眾來自世界各地，不遠萬里，只為

金 「一瞥驚鴻」。

那麼，這個歌舞班子究竟憑什麼像勾魂似的吸引眾多的八方來客呢？讓我告訴你，憑的

書 是——人妖！

在國內就依稀聽說過泰國有種人妖，也就是一種故意扮成女人的男人。他們能歌善舞，

屋 靠獻藝為生。對這種事兒，我可不以為然，男扮女裝，在中國一點也不稀奇；梅蘭芳、程硯

秋等四大名旦，哪個在台上不勝西施？

------ 去年九月份，我隨以劉延東為團長的中國青年代表團訪問泰國，熱情的主人特地為我們

安排了帕他椰之行。泰國青年局副局長對我們說：「晚上要請你們看一場很好的演出。」票

黃 很貴，要20美元一張，我疑惑的想：「出國總共才讓換80美元，一張票就要20，值

嗎，」當時除了我猜到所謂「很好的演出」可能與「人妖」有關外，其餘同志還以為是泰國

金 民間歌舞呢？

我們一行五人（還有一泰國陪同烏沙妮）來到劇場，我們趕的是夜間第二??br />
書 這個劇場小小的，只能容納百來號人；舞台很矮也很小；座位離舞台很近。這種布局最

大優點是台上台下易於交流，好調動氣氛，有種親切感。

屋 大幕拉開了，在濃郁的波斯音樂聲中，一群阿拉伯少女扭動著腰肢，款款上場了。她們

披著飄飄的藍紗巾，身上琳琅滿目，叮當做響；裸露著的肚皮有萬種風情，彷彿所有的舞蹈

------ 語匯都匯集於此；一雙雙修長的大腿，時時有意無意的破裙而出……我得承認，我確實是大

吃了一驚！這難道就是「人妖」嗎？他們實在是太漂亮了！我徒勞的想看穿他們的須眉本

黃 色，但是那標致的臉蛋，圓潤的線條，那柔軟的腰肢，豐腴的大腿，還有那鼓鼓的胸脯，分

明比報上登的剛選出的泰國小姐要美得多，我不由地迷惑了。這時，聽到後面小劉發出贊

金 嘆：「瞧這群姑娘，身材多棒！

」節目一個接一個地演下去，大多是世界各國民族舞和民歌，還有一首大陸流行歌曲

書 《阿里山姑娘》，幾個瘋狂的搖滾歌舞，但基本上還算健康。個別節目卻很無聊，如一位丑

男人扮的醜女人，扭著扭著裙子掉下來了，露出大褲衩和兩條長毛腿；扭著扭著又把上衣脫

屋 了，從胸罩里掏出兩團海綿，還抬起胳膊，搔著黑乎乎的腋窩，真是丑不可言。更要命的

是，他竟然跑下台來，一屁股坐到前排一位男觀眾的腿上，在他臉上亂親一陣，又把他的頭

------ 攬在自己假乳間揉來揉去。我彷彿嗅到一股濁臭，直覺惡心。這時，坐在離那位倒霉觀眾不

遠的老陳——一位長相和舉止頗似毛澤東的團省委書記，早已嚇得「花容失色」，趕緊擠到

黃 後排來了。事後他說：「哼！要是這樣對我，我就提出抗議，簡直是調戲觀眾?鼻譜潘�?br />
副認真的樣子，我們都忍俊不禁了。

金 這場演出，看的我好辛苦，出於醫生的本能，我一直在頑強地進行著性別鑒定。看過幾

個節目之後，還真的讓我瞧出了幾處破綻。如有幾個喉結明顯，有的頸上圍一條寬寬的黑絲

書 帶，我相信那是為了遮住喉結的。還有，他們固然個個是粉面桃腮，卻沒有一雙纖纖玉手，

那粗黑多節的大手，是無法靠化裝掩蓋的。有幾個的乳房大得嚇人，但很不自然，支稜稜的

屋 矗在那兒，一看就知道是用硅膠打出來的。再有，他們的身材比一般泰國女子要高大得多。

我還發現有那麼一兩個沒變好的人妖，胸部癟塌塌的，細細看，臉上還有壯疙瘩。

------ 無論歌還是舞，也都有男角，多半挺英俊的。但是也有醜男人和老男人，演些串場的滑

稽節目什麼的。總之，至少從形式上看，滿台倒是有男也有女，陰陽平衡，弄的你判斷錯

黃 亂，尤其那幾個特別漂亮的舞娘，簡直無法鑒別性別，除非你定他為女人。

散場後，我們隨著興奮不已的人流出了門外，只見幾位身穿白色夜禮服、亭亭玉立的舞

金 娘，正與一群群的觀眾合影。我們站得遠遠的看熱鬧，舞娘們向我們招手，很可愛的樣子，

任你鐵石心腸，也會不由自主走過去的，可我們的男同胞卻嚇得撒腿就跑。我堅持了一會兒

書 也跑了，因為我發現她們出來拍照，合影者是需要付錢的。

在車上，我問烏沙妮：「哪幾個是女的？哪幾個是男扮女的？」。烏沙妮用不容置疑的

屋 口吻說：「統統都是男人！一個女人也沒有?蔽頤羌溉耍�拖袷潛凰鏤蚩帳┝碩ㄉ硎躋?br />
樣，頓時就「定格」在那兒了。過了會，大智大勇的小劉說（可惜是事後）：「咳！要是早

------ 知道他們是男人，咱們還跑什麼呀！還不來它一張??br />
一路上，烏沙妮給我們講了許多人妖的事兒：人妖是泰國特產。建立這個劇團是一位老

黃 板的別出心裁的賺錢高招。他還買到了專利權，因此若想看人妖，必來帕他椰。

真正的人妖應該是兩性人，但這種生理畸形很少見。現在看到的人妖，絕大部分是後天

金 造出來的。先選出那些基礎較好的男人，所謂「基礎好」，我想也就是咱們平常說的「小白

臉」，「小奶油」，「娘娘腔」那類的男人；然後用葯物（女性激素等），或者施以特殊手

書 術，使之向女性化發展；再加上女性心理訓練和歌舞訓練，就變成了一名人妖。

人妖是心理變態的，他們差不多已忘掉自己的男兒原型，而完全以女人自居。

屋 在日常生活中，他們往往濃妝艷抹，搔首弄姿，喜歡討男人的注目。上公廁時，他們覺

得自己理所當然的應該進女廁所，不過我估計他們還不至於敢進公共女浴室，因為再徹底的

------ 人妖，性器官也還會保留男子特徵的。

在世界各地來客中，尤以美國男人最喜歡人妖（準是同性戀者）。只要看中，就不惜花

黃 大價錢買走。不過麻煩的是，過海關和入境後，各種表格、護照及身份證中的性別一欄，不

知該填「男」還是「女」？也有從舞台退下來後還陰為陽，結婚娶妻的，但能否生兒育女就

金 不得而知了。

第二天，小蔡搖著腦袋說：「我昨晚沒睡好，想了一夜還是想不通。」我則是驀地想起

書 了一樁往事：小時候，武漢剛解放不久，我被大人帶到民眾樂園去玩。見到在一個鐵籠子里

關著個醜陋的小矮人（長大後才知叫侏儒），人們向籠里扔錢幣，拋食品，扔小石子和臟

屋 物……我只感到恐怖，以及一種未可名狀的傷心。如今看人妖，需花上20美金（相當人民

幣七八十元），但這究竟是太貴還是太賤了呢？

------ 我實在無法判斷，唉，你們這些美麗的小人妖啊！

③ 泰國曼谷哪裡可以看人妖

曼穀人妖表演：

1、 曼谷最精彩的人妖表演——克里普索

這個有了20多年的歷史，是泰國的長青樹，每個月都會有不同的主題，

地址：在河邊夜市，可逛夜市看演出，

演出時間：是20：15 和21：45 ，劇場可以坐450人左右，五個人一圓桌，

價格：是170元人民幣左右(不同代理或網站價格不一樣喔)

④ 介紹一下「人妖」

泰國人妖的產生是因為泰國的色情旅遊業很猖獗，女子在這個行當能掙很多錢。一些男人為謀生計，想方設法把自己變成"女人"；而一些人販子也 為了撈大錢，拚命拐騙、製造人妖。於是，"人 妖"這個特殊群體就逐漸產生了。到20世紀的90年代，泰國人妖已達2萬人，年齡均在14-50歲之間，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞團及酒吧和夜總會。凡到泰國旅遊觀光的人們都會必看人妖，但"她們"到底是男人還是女人；"她們"是怎樣變成人妖的；怪胎的身體造成了"她們"怎樣的畸形內心世界，這一切的一切，卻是鮮為人知。人妖們所表演的歌舞可以說是具有了相當的藝術水平，通常表演內容代表了各國國家的舞藝節目，每晚都有很多遊客前往觀看。

多姿多彩的泰國夜生活，每晚都吸引著大量的遊客在夜間展開他們的娛樂節目，表演開始前觀眾在外面排隊准備進場。"人妖"是泰國的特產，也是泰國著名的城市風景，泰國獨特的人文風情，很多都集中在"人妖"身上。因此，泰國旅遊業的繁榮，與"人妖"的存在有很大關系，歐洲人到泰國旅遊，不少是沖"人妖"而來的。

在曼谷、芭堤雅等地熱鬧的夜生活中，人妖秀是一場令人對造物者發出不平的表演。不同於最近幾年興起的紅頂藝人男扮女裝秀，這些打扮妖艷的舞者，完全是由男性變性裝扮而成。這些打扮妖艷的舞者，在外貌和形態上卻比台下的女性觀眾更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也會砰然心動。

舞台上表演節目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗條眉清目秀，回眸之間，風情萬種。而且都有一頭青絲般披肩長發，泛著亮黑的光澤。耳上佩戴著藍寶石耳環，胸前掛掛著水晶項鏈，華麗的衣裙纏繞著蓮步，輕盈優美，宛若仙女下凡一般。當然，最動情處還是這些小姐的領口都開得極低，雪白的酥胸具極大的誘惑力，再加之不時撓首弄姿和眉目傳情，立即吸引了所有人的目光。

人妖秀的表演內容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。有不少人妖秀中還專門有華人歌曲、戲劇的表演，別具風味。她們像燕子一般輕盈，似蝴蝶一般美麗的舞姿，迎合了各國旅遊者的胃口，堪稱妙絕。用各國語言唱的歌曲，可以達到以假亂真的效果。其實，演員只是對嘴，實則是放錄音帶。這是因人妖聲帶不能完全女性化的原因所致。

這些舞者，除了藉助整型手術外，對美容化妝的研究、舞蹈的練習，也是使他們成功塑造綽約風姿的必要功課。明知道這些人妖是後天改造而成，不免還是要感嘆，即使是作為人妖，也是要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍套或是往丑角發展了。年紀大的人妖往往向丑角發展，逗逗觀眾，因此，遊客除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。

其中有一種說法是從印度的"閹人"演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的一些穆斯林首領專門搜集了一批"陰陽人"(先天性的兩性人)負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止"後院情變"。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對深閨中的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主人們信任。莫卧兒帝國建立後，大批陰陽人受到主子們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其它達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。於是，一些生計艱難的男子便採取各種方式加入陰陽人的行列，年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。隨著人數的增多，有些閹人就轉而學歌學藝，以獻藝舞歌，奉媚討好為生。由於這種人的流動性極大，慢慢流傳到泰國，這里繁衍興旺。

還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象。泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，泰國女子對待性生活的態度與中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事色情服務業，一般是不會受到多大指責的，尤其是在芭堤雅、清邁、曼谷等城市。色情的泛濫，同性戀現象劇增，同性戀導致的後果，便使得一部分男人漸漸朝女性化發展，日積月深，人妖這種特殊產物便滋生起來。在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。有一些人妖可以從她的喉結、毛孔、說話聲音上分別出來，但有的人妖則根本看不出任何特殊，尤其是那些做了變性手術或者閹割了的人妖更是如此。在泰國，人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合"人妖"名字的本身。

泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國著名的旅遊勝地，以美麗的自然風光和未受污染的海岸線而聞名，倚山傍海，四季氣候宜人。該城有兩個著名的人妖歌舞藝術團，可觀看到最高水平的人妖藝術表演。

在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有 專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝，並向女性發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富於彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。

在這期間，學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴格的規范化訓練，這種訓練的苦，一般女性是難以承受的。為了培養出一批優秀演員，有的人妖藝術學校或藝術團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術表演水準是相當高的。

至於這些人妖演員，優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。

但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在外胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望。

而為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂，這樣，就不得不過量打針、吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以，人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。

只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成都真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數的人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大部份人妖的寫照。

⑤ 關於人妖

人妖的乳房是怎麼長出來的?

人妖目錄
作為特殊社會現象的意義
在現代網路社會中的意義
傳統社會中的意義
在藝術形式上的表現

[編輯本段]作為特殊社會現象的意義

定義

人妖（泰語叫：GRATEAI。英語作：SHEMALE）主要指的是專事表演的從小服用雌性激素而發育的男性。 其中部分是變性人（外生殖器做了手術），而大部分仍然是「男人」，只是胸部隆起，腰肢纖細，完全喪失了生育能力（仍然能夠射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性區別是通常手腳較大，並可通過聲音鑒別。這一類人多集中在泰國，我們稱之為「人妖」。人妖原是港台叫法。有些地區把他們叫做「紅藝人」，因為大多數人妖是靠歌舞表演生存的，我國的海南省興隆市就有專門的紅藝人表演場所。由於特殊的社會環境和原因，人妖主要淪為供人欣賞的取樂對象，其生活的辛酸不言而喻。年紀大的人妖往丑角發展，逗逗觀眾要靠上天賞賜一副比例均勻、細瘦的骨架，不然有再好的容貌，也無法成為最佳女主角，只能跑跑龍套或是往丑角發展了。人妖秀的表演內容，含括各國民族舞蹈和代表歌曲，不僅吸引觀光客，就連當地人也常光臨。除了欣賞豪華的歌舞表演之外，也可看到姿色較平凡的舞者表演笑劇。
但人妖在法律上是定為男性的。不男不女，這也正巧符合「人妖」名字的本身。在泰國，幾乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出來罷了。泰國的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅為多。芭堤雅是泰國著名的旅遊勝地，以美麗的自然風光和未受污染的海岸線而聞名，倚山傍海，四季氣候宜人。該城有兩個著名的人妖歌舞藝術團，可觀看到最高水平的人妖藝術表演。

社會地位

在泰國，人妖一般都來自生計艱難的貧苦家庭，可以說，幾乎沒有富家子弟願意做人妖。在泰國，有專門培養人妖的學校。一般是從小孩兩三歲時開始培養。培養的方式是以女性化為標准，女式衣著、打扮、女性行為方式、女性的愛好。同時，更重要的一點是吃女性荷爾蒙葯。這種葯的作用在於抑制男性生殖器官的發育，促進體內新陳代謝，並向女性發展。一般有十多年的服葯期。十多年後，男性生理特徵便逐漸萎縮，如男性陽具，就會變得又短又小，而皮膚就會變得細潤，有光澤，臀部、胸部會越發達，像女性一樣，肌肉減少，皮下脂肪增多，皮膚富於彈性，胸乳增長快的，比普通女性還高聳、渾圓、挺拔。
在這期間，學校便要教授許多技藝。比如讓她們學習舞蹈，熟悉聲音。練功是極其艱苦的過程，腿功、腰功、頭、手、腳等，都要進行嚴格的規范化訓練，這種訓練的苦，一般女性是難以承受的。而且，並不是所有人妖都能夠成為優秀的藝人，眾多的人妖中，只有極少數人能夠成為驕驕者。為了培養出一批優秀演員，有的人妖藝術學校或藝術團體，還要選拔人妖送往國外，比如美國、日本或其它國家深造。所以，人妖藝術表演水準是相當高的。
人妖在泰國雖然不能真正為主流社會所接受，但好在並不遭受很大的歧視，學校里有人妖學生，商場里有人妖售貨員。大多數人妖選擇這條道路是為了掙錢，也有一些人則是天生的性別錯位，但走上這條路後，大多數人妖都發現，「她們」不但要經歷生理和心理的磨難，塵讓遲掙錢糊口也並非想像中那樣簡單。泰國法律規定，人妖仍然是男性，不過人妖在社會日常生活中定位為女性。人妖上公共衛生間會根據自己當天的服飾選擇，如果是女性裝束，那麼自然去女衛生間。
然而，人妖在社會立足是非常不容易的。真正能成為歌舞紅星、成名賺大錢的屈指可數，大派李多數人妖都要為糊口拚命賺錢，並為年老做准備(人妖一般壽命為40多歲)。至於這些人妖演員，優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的，則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將「她們」作為發財致富的工具。所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。演出團里的小演員收入極少，每月四五千銖(40銖約合1美元)的工資在曼谷這樣的城市生存非常艱難。但「她們」賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在外胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。
人妖的生命和藝術生涯都是非常短暫的，一般來講，人妖的平滑唯均壽命只有35-40歲，他們的生理周期大致有三個階段：一是成長期（18歲以前），這個階段是人妖向女性化方向成長的重要階段，同時，他們要接受相關的藝術培訓；二是鼎盛期（18-25歲），這是人妖的事業巔峰期，這個年齡段的人妖會獲得很多的登台表演機會，他們賺取的薪水也是最多的；三是衰老期（26歲以後），這個階段的人妖，就如同55歲以上的正常人一樣，開始衰老。人妖的壽命之所以這么短暫，主要是和他們長期服用雌性激素有關。由於過多使用激素，使他們對葯物的依賴性越來越大，當他們進入衰老期後，其男性特徵開始明顯地暴露出來，皮膚變得粗糙、毛孔粗大，聲音也隨之變粗，此時雌性激素對他們的作用已經不如以前那麼明顯，他們也只有在身心煎熬中度過餘生。

人妖的生活

一般認為人妖同性變態很多，據說給上幾百泰銖就可找一個人妖一起過夜，並說過這是歐美客人的「鍾情動魄點」。到了泰國，經仔細打聽才知道這種情況是有的，但並不是那麼普遍。據一位華裔泰人說：旅泰者中不乏好奇之人，為了弄清人妖真實身份，不惜花上幾百泰銖，將人妖帶至下榻的飯店，讓人妖將身上衣物剝得一絲不掛，仔細觀察其性別。結果，腰部以下確是男兒，只是陽具如同兒童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
據說，有歐洲男人看中了人妖，要帶回歐洲去，並為人妖做變性手術，也就是利用現代醫學手術，做人工陰道等。但都遭到了劇團的拒絕。據稱，劇團老闆開出的贖身價格高達千萬。至於這些人妖演員。優秀的，每月月薪有一萬泰銖，差的則只有一千元左右。而她們每天平均要演出三場以上。演出收入歸劇團老闆，老闆根本上是將她們作為發財致富的工具。
所以，為了生存，人妖就不得不拚命地賺錢。但她們賺錢的途徑除了出賣色相以外，又別無選擇，所以不少人妖只好在胡來。比如在紅燈區，許多妓院的老鴇都願意高薪聘請漂亮的人妖來作拉客的妓女。一般人不知，誤以為她們是女性，等知道是人妖時，已經沒有辦法了。有時，人妖還將一些單獨單獨行走的單身旅客強行拉進妓院。至於歐美旅遊者中的同性戀者，是人妖追逐的最好對象，歐美客人也願意人妖一起過夜。人妖在泰國是受到歧視的。雖然法律規定她們為男性，可是從來沒有人把她們當作男人看待，只把她們視作一群玩物。她們自幼接受女性化的教育和薰陶，使性格、形態都表現出女性特徵。在小學期間，她們在心理發育上就出現嚴重不平衡。社會的歧視使她們感到自卑和絕望，往往為了找點事做而四處奔波。為了維持女性的皮膚和身姿形態，必須使生理機能全部打亂。這樣就不得不過量打針，吃葯，注射性激素，包括口服避孕葯等，使內分泌失調，產生男人女性化的心態，漸漸出現女性特徵。如乳房隆起，不致消失，皮膚變得細嫩，生殖器停止發育等。這樣的結果，使身心嚴重受到摧殘，所以人妖的壽命一般都不長，四十歲左右為正常死亡年齡。只有極少數被男人深深愛上，並捨得花昂貴金錢做了變性手術的人妖，經過醫生檢查並出具證明之後，才可能使她們變成真正的女性。但在泰國，一次變性手術的醫療費高得嚇人，對絕大多數人妖來說，那是可望而不可及的事，渾渾然了此一生，是絕大大部份人妖的寫照。

人妖形成的原因

泰國旅遊業極富地方特色，其中最讓人瞠目的便是著名的「人妖」表演。金，成為泰國經濟的支柱。 泰之所以被世人稱為夢一般美麗的旅遊天堂，「人妖」是泰國的特產，也是泰國著名的城市風景，泰國獨特的人文風情，很多都集中在「人妖」身上。因此，泰國旅遊業的繁榮，與「人妖」的存在有很大關系，歐洲人到泰國旅遊，不少是沖「人妖」而來的。
關於泰國人妖的產生，有各種不同的說法。其中有一種說法是從印度的「閹人」演變而來。印度閹人的歷史，可以追溯到十六世紀初時期在印度北方形成的莫卧兒伊斯蘭教國家。在漫長的征討歲月里，軍中的好些穆斯林首領專門搜集了一批「陰陽人」（先天性的兩性人）負責服侍他們留在家中的女眷。這樣做的目的，自然是為了防止「後院情變」。由於這些陰陽人的薪俸很高，一般對主人都盡忠職守，再加上他們本身生理上的缺陷，對閨苑深重寂寞的女眷們無法構成威脅和傷害，極得主珍們的信任。莫卧兒帝國後，大批陰陽人受到主人們的青睞和重獎。自此之後，國家的統治者以及其他達官顯貴，都逐漸養成了聘用陰陽人服侍女眷的習俗，並漸漸擴大到整個印度。不過，先天性陰陽人畢竟很少，即使重金，也難以聘到。陰陽人成為市場搶手貨。於是，不少生計艱難的男人便看準了這個行情，用極其原始的外科手段去弄殘下身，或者乾脆摘掉睾丸，加入陰陽人的行列。年積月累，這種閹人便取代了陰陽人的地位，類似中國的太監。閹人的增多，大大超過了需求。於是，不少謀不到看護女眷差事的閹人轉而學歌學藝，並以獻藝舞歌，奉媚討好的手段謀生，以致成市，形成「閹人圈」。由於這種閹人的流動性極大，慢慢流到了泰國，在泰國這一特殊的國度里繁衍興旺。
還有一種說法則是從泰國本身的歷史來解釋這一現象，泰國是一個性文化悠久泛濫的國度，，泰國女子對待性生活的態度相對中國大相徑庭。泰國是個典型笑貧不笑娼的國度，因此凡女子從事
從世界發展的角度上來說,現代的世界是一個開放的世界,人面臨著多樣話的選擇,就業,婚姻,甚至性別也可以選,因些,想擁有女兒身並不是一件難事,社會也不用有色眼鏡去看待,對於泰國這樣一個開放自由的社會來說,當然是人妖也瘋狂了。

人妖和變性人的區別

人妖和變性人，他們之間的區別之大，
1,人妖因為過多接受了女性的激素,不可能生育了
2,30歲後形體將不受控制,一般會被老闆拋棄,一旦停止激素和養顏葯物,身體就會失調變的...變形金剛...
3,男人,失去了最後的尊嚴...一般的人妖,活不過40歲
變性人則是因為心理異性話,男女都有,因為各種心理原因而轉化了自己的性別,包括了摘除自己的性器官和移植異性的性器官,通俗的來說就是他自願變她或者相反.
1,只要移植了性器官,變性人可以生育.
2.他們身體一般很健康,只是喜歡或者其他心理因素樂於轉化為異性,比起人妖,他只不過更喜歡你把他當她對待而已.
3.雖然也有負面報道和某些道德思想原因,變性人受到部分人歧視,但是他們身體和心理一般都是健康向上的.
[編輯本段]在現代網路社會中的意義

定義

現代網路流行術語。「人妖」是指在網路世界中（QQ、論壇、網路游戲等）的虛擬形象的性別與真實相反的人，是對此類人的蔑稱，多指男性。例如在網路游戲中男性玩家選擇女性的游戲角色，則稱為人妖
不過有部分網游性別限定（即部分職業只有女性角色）或者女性角色極其普遍，則一般不會對其男玩家稱呼為人妖，即使稱呼也一般不帶貶義。
（比如信長OL里，一般都不會對游戲里選擇女性角色的男玩家說異樣的話）

網路人妖的優劣

大眾正常心理情況下，人們玩網路游戲都是選和自己性別一樣的游戲角色。但有些人卻偏偏反其道而行之，選則相反的性別。由於大部分玩家皆為男性，所以便有了對人群的蔑稱「人妖」。
選擇「人妖」玩網游目的：
1.行騙，包括騙感情和裝備及錢。女性角色在網路游戲種往往是比較受歡迎的，假如其裝作是MM，其效果更加明顯。
2.在游戲里成為一男玩家的男性角色的老婆這種行為，一般情況下，這種行為屬於欺騙（因為可能或多或少女角色會從男角色那裡得到利益，也有可能反向）
但由於某些網游的特點和影響，也不排除雙方皆為男性，且都知道對方真實性別這種情況（雙方皆為女性也有，反向性別人妖也有）而且更奇特的是，有的網游「人妖夫妻」甚至達到了現實生活中恩愛夫妻的水平。
對於這種情況，基本已不屬於行騙范圍內了。
3.女性角色好看（審美），裝備更好買（便宜等），有特殊技能（劇情或者任務等）。
這類人的話也有隱瞞自己真實性別的，但往往不會行騙，而且通常其網路好友也不會追問（因為他們的語調已經看得出來了）。對於不隱瞞真實性別，大大方方說自己是男性的也有，但也往往會被稱呼為「人妖」，不過不帶貶義。
有些「人妖玩家」或者玩家還往往專找這類玩家作為伴侶。（原因很簡單=誠實）
簡而言之：行事正當的「人妖」往往會被BS,但往往又會受到部分人的尊重。行事不正的「人妖」不被發現時往往會很受歡迎，
但若被發現則成為「千人打，萬人罵的對象」
以上均可折射到其他網路交際中。
[編輯本段]傳統社會中的意義

定義

在生活中，人們一般把「人妖」用在性格女性化的男性，所謂女性化，就是性格舉止和女性一樣。所以「人妖」有時候等同於「娘娘腔」。是貶義詞。

追古溯源

「人妖」並非現代人的發明，中國古代就有所謂的「人妖」。
南宋末元初的詩人、學者周密（1232年至1298年）所著《癸辛雜識》中有「人妖」條，講述了一個名叫趙忠惠軍事統領，他的幕僚有個婢女聰明美麗，許多官員都喜歡她。趙忠惠想一親芳澤，卻遭到拒絕，「疑有異，強即之，則男子也。」後來，發現此人「身具兩形」，也就是「兩性人」。如果在今天，這種情況可以通過手術矯治。但是，在那個時代，卻認為是妖異，「遂置之極刑」。
把不同於常態的兩性人，稱為「人妖」，顯然認為他們是人形的鬼怪妖精，「皆天地不正之氣也」。也許正是這種原因，在正史中，少有「人妖」之事，「豈以穢污筆墨，不復記載乎？」
「人妖」還泛指心理性別錯位、男扮女裝等非常態之人。《南史·崔慧景傳》：「東陽女子婁逞，變服詐為丈夫，粗知圍棋，解文義，遍游公卿，仕至揚州議曹從事。此人妖也，陰而欲為陽，事不果，故泄。」南宋代岳珂曾記：「江山邑寺有緇童，眉長逾尺，來凈慈，都人爭出視之。此非肖貌賦形之正，近於人妖矣。」在古代中國，其實是把一切畸形之人視作異常的「人妖」，在獵奇的同時，殘酷而冷漠地排斥他們。
在人妖之外，對於兩性人或者畸形之人，中國古代還有一種稱呼———「人痾」，也是近似妖孽。明朝沈德潛所著的《萬曆野獲編》中有「人痾」條：「人生具兩形者，古即有之。」明代陸粲編寫的《庚巳編》也有「人痾」記載：「弘治中，常熟縣民婦生兒，一身兩頭，出胎即死。」
古代中國在文化上是專制性的同一性文化，對任何生理異於常態之人，都要進行排斥，甚至殺之而後快，而「人妖」一詞，則是這種缺乏生命同情和寬容文化的「畸形產兒」。

例舉（摘自《聊齋志異卷十二中小說》）

馬生萬寶者，東昌人，疏狂不羈。妻田氏亦放誕風流。伉儷甚敦。有女子來，寄居鄰人某媼家，言為翁姑所虐，暫出亡。其縫紉絕巧，便為媼操作。媼喜而留之。逾數日，自言能於宵分按摩，愈女子瘵盅。媼常至生家游揚其術，田亦未嘗著意。生一日於牆隙窺見女，年十八九已來，頗風格。心竊好之，私與妻謀，託疾以招之。媼先來，就榻撫問已，言：「蒙娘子招，便將來。但渠畏見男子，請勿以郎君入。」妻曰：「家中無廣舍，渠儂時復出入，可復奈何？」已又沉思曰：「晚間西村阿舅家招渠飲，即囑令勿歸，亦大易。」媼諾而去。妻與生用拔趙幟易漢幟計，笑而行之。
日曛黑，媼引女子至，曰：「郎君晚回家否？」田曰：「不回矣。」女子喜曰：「如此方好。」數語，媼別去。田便燃燭展衾，讓女先上床，己亦脫衣隱燭。忽曰：「幾忘卻廚舍門未關，防狗子偷吃也。」便下床啟門易生。生窸窣入，上床與女共枕卧。女顫聲曰：「我為娘子醫清恙也。」間以昵詞，生不語。女即撫生腹，漸至臍下，停手不摩，遽探其私，觸腕崩騰。女驚怖之狀，不啻誤捉蛇蠍，急起欲遁。生沮之，以手入其股際。則擂垂盈掬，亦偉器也。大駭呼火。生妻謂事決裂，急燃燈至，欲為調停，則見女赤身投地乞命。妻羞懼趨出。生詰之，雲是谷城人王二喜。以兄大喜為桑沖門人，因得轉傳其術。又問：「玷幾人矣？」曰：「身出行道不久，只得十六人耳。」生以其行可誅，思欲告郡；而憐其美，遂反接而宮之。血溢隕絕，食頃復甦。卧之榻，覆之衾，而囑曰：「我以葯醫汝，創痏平，從我終焉可也？不然，事發不赦！」王諾之。明日媼來，生約之曰：「伊是我表侄女王二姐也。以天閹為夫家所逐，夜為我家言其由，始知之。忽小不康，將為市葯餌，兼請諸其家，留與荊人作伴。」媼入室視王，見其面色敗如塵土。即榻問之。曰：「隱所暴腫，恐是惡疽。」媼信之去。生餌以湯，糝以散，日就平復。夜輒引與狎處；早起，則為田提汲補綴，灑掃執炊，如媵婢然。
居無何，桑沖伏誅，同惡者七人並棄市；惟二喜漏網，檄各屬嚴緝。村人竊共疑之，集村媼隔裳而探其隱，群疑乃釋。王自是德生，遂從馬以終焉。後卒，即葬府西馬氏墓側，今依稀在焉。
異史氏曰：「馬萬寶可雲善於用人者矣。兒童喜蟹可把玩，而又畏其鉗，因斷其鉗而畜之。嗚呼！苟得此意，以治天下可也。」
[編輯本段]在藝術形式上的表現

經典台詞

「人和妖精都是媽生的，不同的是，人是人他媽生的，妖是妖他媽生的，所以說做妖就像做人一樣，要有仁慈的心，有了仁慈的心，就不再是妖，是人妖。」《大話西遊》中唐僧這句饒舌台詞，很幽默，但「人妖」一詞並不輕松。

同名小說

內容提要
在轉瞬即變的時空里，在人生無以反復的過程中，經典是打敗了時間的文字、聲音和表情。那些坦誠的語句，那些無畏的吶喊，那些人類精神的思考，喚醒了我們曾經的期望，鼓起現在的勇氣，不再虛空浮華、懷疑未來。
郁達夫曾以驚世駭俗之勢寫下了許多青春期的苦悶與性糾葛的小說。這些小說無論是直接或間接的無疑曾受到弗洛依德精神分析學說的影響。小說也時時把性的苦悶延伸到生活的苦悶、社會的苦悶與時代的苦悶中來。於是民族的屈辱，蒼涼的祖國危亡意識，和弱國子民卑微心態，便不時地潛露出來。
作者簡介
郁達夫(1895～1945)：原名郁文，浙江富陽人。1913年赴日本留學，1921年參與發起成立創造社。1922年畢業於東京帝國大學。回國後參加編輯《創造》季刊、《創造周報》等刊物。1923年起先後在北京大學、武昌師范大學等校任教。1930年參加中國左翼作家聯盟。1938年底赴新加坡，從事報刊編輯和抗日救亡工作。1945年日本投降後被日軍憲兵殺害。1952年，中央人民政府追認為「為民族解放殉難的烈士」。主要作品有：《達夫全集》，《達夫自選集》、《郁達夫文集》，短篇小說《沉淪》、《採石礬》、《春風沉醉的晚上》，中篇小說《迷羊》、《她是一個弱女子》和《出奔》等。

⑥ 泰國人妖的視頻哪兒能看到啊

G網站可以看到人妖視頻，還有BL視頻

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《人妖阿發 痴人三部曲 1月3日》
導演: 羅守耀
編劇: 羅守耀
主演: 林上、麥芷誼、Aphirak CHAIYASIT、王貝兒
類型: 劇情
製片國家/地區: 中國香港
語言: 粵語、泰語
上映日期: 2020-02-24(中國香港)
片長: 100分鍾
又名: Night of a Shemale A Mad Man Trilogy
但當他知道救贖根本無望，錯恨亦難返…
…死路途上就只有殺戮伴隨。
香港男人阿發獨自跑到異鄉。為的就是要逃避那不能面對的過去，為了救贖阿發放棄自尊當上人妖。可惜無論他多麼努力，似乎唯一不能原諒他自己的就是他 !跟舞娘阿妙及脫衣舞男阿瓜做朋友，這種友情讓阿發得到一種非常另類的快樂。一件突然其來的變故要阿發作出一個極端的抉擇 ! 究竟阿發會選擇刺殺那害人的店主夫婦、還是袖手旁觀看著阿瓜及阿妙受苦。在阿發這孤獨的尋死路上似乎只有殺戮伴隨。

⑧ 人妖不曾欺騙哪裡可以看，為什麼百度都沒有整片，都是幾分鍾的

愛情就像一雙會走悔早禪路的腳，有了路，腳才不會寂寞，前進路上，左腳永遠追不上睜緩右腳，你要明碧塵明白白的問，有生之年，你的等待又是否會等得到，一個你想要的結果，如果不能，請你放棄！

⑨ 哪個網站能看捉妖記啊

目前樂視網，愛奇藝，pptv這類大型視頻網站都可以觀看捉妖記;
有些是需要會員採納觀看。

捉妖記》是由藍色星空影業有限公司、安樂影片有限公司、北京數字印象文化傳播有限公司等聯合出品的奇幻電影，該片由許誠毅執導，白百何、井柏然、曾志偉、吳君如、姜武、鍾漢良等主演。影片於2015年7月16日以IMAX 3D格式在中國內地公映。
影片主要講述了小夥子天蔭陰差陽錯地懷上了即將降世的小妖王，他被降妖天師小嵐一路保護著躲過各種妖怪。雖然二人漸漸對小妖產生了感情，小嵐卻明白她只為把這只惹人眼紅的小妖賣個好價錢，在人妖混雜的世界裡，他們的命運無疑將牽動人心。
《捉妖記》自上映以來刷新和創造了200餘項票房新紀錄 ，截止2015年9月16日下映中國內地累積票房24.38億，觀影人次超65425600人次，成功登頂內地影史票房冠軍和內地影史觀影人次第一。

⑩ 為什麼在百度搜不到有關「人妖」的知識

因為這類不健康的關鍵詞被封掉了，所以搜索不到！用google搜索一下試試，可以搜索到！