王陽明怎麼成才的全集免費觀看

『壹』 王陽明是怎麼成為立德、立功、立言三不朽的聖人的

對王陽明來說，“聖賢”是他一生的追求，而在當時，王陽明聲名遠播，是道德高尚的榜樣，符合聖人“立德”的要求，此外，他多次平定叛亂，是古代著名的軍事家，實現了“立功”的願望，此外，他的思想和學說對後世影響深遠，實現了“立言”的追求，所以說他是“三不朽”聖人。

除了“立功”和“立言”之外，王陽明的“德”也是比較出眾的，他一生都在追求成為“聖賢”，嚴格要求自己，不僅年少有為，而且在成年後聲名遠播，是明朝“德”的典範。而之所以他能夠成為“三不朽”聖人，與他的天分、努力和實踐分不開，他的經歷也被後世認為是古人成才的正面教材。

『貳』 《王陽明全集》txt下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《王陽明全集》[明]王守仁電子書網盤下載免費在線閱讀

鏈接: https://pan..com/s/1TvLO7FoMrHE9VMh-4OLoYQ

書名：王陽明全集

作者名：[明]王守仁
豆瓣評分：9.5
出版社：上海古籍出版社
出版年份：2011-9
頁數：1812
內容介紹：
本社《王陽明全集》以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷傑刻王文成公全書三十八卷本為底本標點，以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及台灣、日本出版的王陽明全集本為參校本，原本誤漏或與諸本有異者，酌出校勘記。全集為四十一卷，卷一至三十一下為陽明本人著述；卷三十二至三十八為附錄：卷三十二為舊本未刊語錄詩文匯輯，系編者在前人搜輯基礎上匯集整理而原本未刊的陽明語錄和詩、文，計二十八篇，卷三十三至卷三十七為年譜一、二、三和年譜附錄一、二，卷三十八、三十九為世德紀、世德紀附錄，卷四十為誥命、祭文、傳記，收錄原本卷首之誥命一篇及本書編者增補的祭文、傳記凡十二篇，卷四十一為序說、序跋，收入原本卷首之序說七篇、本書編者增補的有關王陽明著作或全書的序、跋、題辭之類三十八篇。這些祭文、傳記及序跋的作者，上起陽明門人或友人，下迄清末民初的文人學者，多為一時名...
作者介紹：
王陽明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自號陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。明弘治己未（1499年）登進士第，官至南京兵部尚書，封新建伯。他生於浙江餘姚，卒於江西南安，葬於浙江山陰洪溪鄉（今屬紹興縣蘭亭鄉）。卒後三十八年，卽明隆慶元年，追贈新建侯，謚「文成」。王陽明是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家、思想家。他一生文治武功俱稱於世，對傳承與發展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子，中繼陸象山，而形成為風靡明代中後期並與程朱理學分庭抗禮的陽明心學，或曰陽明學、王學。其學說影響，不僅及於我國明清兩代以至近現代，而且波及日本、朝鮮等東亞國家，成為東方文化的一個重要組成部分。

『叄』 《王陽明全集》epub下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《王陽明全集》（王陽明）電子書網盤下載免費在線閱讀：

鏈接：https://pan..com/s/1-iuvGCD6JilLnMCb0MgtvA

書名：王陽明全集

豆瓣評分：9.5

作者:王陽明
出版社:中國書店出版社
副標題:梁啟超：要真正理解「王學」，宜讀《王陽明全集》！王陽明的「心學哲理、文治武功、傳奇人生」全在這套書中。原汁原味初版重現，權威定本！
原作名:王陽明

內容簡介

陽明先生的門人徐愛、薛侃、南大吉刻印了《傳習錄》。其後錢德洪、鄒守益、歐陽德、王畿等人在明嘉靖年間又陸續刻印了陽明先生的《文錄》《文錄續編》《年譜》等。隆慶六年（1572），御史謝廷傑巡按浙江時，匯集了《傳習錄》《文錄》《別錄》《外集》《續編》《世德紀》，以及《年譜》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全書》，刊行於世。全書共三十八卷，分為《語錄》《文錄》《別錄》《外集》《續編》《附錄》，附錄又包含《年譜》《年譜附錄》《世德紀》《世德紀附錄》。這是第一部陽明先生的全集，以後刊行的各種全集，基本都是依據此刻本翻刻或排印。

本次出版的簡體版，是以民國《四部叢刊》所影印的明隆慶刊本《王文成公全書》為底本。並參考了《四庫全書》本、中華圖書館本等版本，以及從明朝至今關於王陽明的眾多研究成果。

隆慶本《王文成公全書》總共三十八卷，本書在編校上完全遵從原版體例和...

作者簡介

字伯安，別號陽明，謚文成。自號陽明子，世稱陽明先生或王陽明。浙江紹興府餘姚縣（今屬浙江省寧波市）人。

明朝著名的思想家、軍事家、教育家、書法家。官至南京兵部尚書、都察院左都御史，因平定寧王之亂等軍功而封新建伯，隆慶時追封新建侯。是明朝中後期唯一因軍功而封侯的文官。

王守仁精通儒家、道家、佛家，開創了「陽明心學」。他以一種全新的方式解決了宋儒留下的「萬物一體」和「變化氣質」的問題，繼承和發揚了中國儒學特有的人文精神。「陽明心學」不僅風靡中華，而且遠播日本、朝鮮等東亞國家，影響至今。

『肆』 歷史人物王陽明怎麼成才的

是一位屢次平定戰亂的保國功臣，更是一位仕途坎坷的「心學」宗師，綜觀王守仁一生，作為一代治世名臣，立下了不朽功勛；作為一代思想大家，開創了儒學新天地。梁啟超曾評價他：「在近代學術界中，極其偉大，軍事政治，亦有勛業。」

在中國的歷史上，既是文化大師，又是軍旅名將，簡直是鳳毛麟角。王守仁的出現，無疑創造了奇跡，他鎮壓過義軍，也平息過叛亂，打的都是大仗，關系社稷存亡，但他每仗必勝，並且都是獨具謀略、干凈利落的漂亮戰例，而且即使在短兵相接的前線，從他那一封封普通家書中，可看到一份淡定從容：把連續的惡戰寫得輕松自如，把復雜的戰況說得如同游戲，滿紙是儒將風度，足見是勝券在握。

例如：平定寧王朱宸濠叛亂，他曾經下令順著鄱陽湖，向叛軍中投放免死牌，結果呢？叛軍幾乎人手一塊，軍心嘩變，寧王被擒。朱宸濠仰天長嘆：「好個王守仁，以我這等家事，何勞費心如此！」僅用35天，一場危及江山社稷的叛亂，幾乎是在談笑間被平定了。

他不是一般的文臣，盡管他屢立下戰功，政治聲望不斷升高，仕途卻是日趨坎坷：蹲過監獄、挨過廷杖、遭過貶謫、逃過暗算、受過冷落……他是不一般的能臣，治學講學、匡時濟世。在中國哲學史上，王守仁的「心學」體系，無疑是一顆璀璨的明珠。其開創的一代學術新風，與程朱學派意趣迥異。提出的「知行合一」、「致良知」等哲學命題，沖破了舊傳統束縛，追求著一種個性解放，不僅浸潤了明代百年的儒學，更在明清之際掀起啟蒙思潮，而且直到今天，仍為人所樂道。

他不僅有對哲學自創一派的大智慧，更兼有運用到「知行合一」的超能力。大道同源，將權謀與處世、兵法和學術運用於同一套「理」，做到了相得益彰。他的作戰性質正義與否，他的哲學觀點正確與否，我們均可各抒己見，但誰也不能否定他：一個特別強健的人！即使不在沙場上，也在文化節操上，堅韌得像個將軍，也足以讓他無愧於此生。臨終前，他還樂觀地說：「此心光明，亦復何言！」後人從中不難品味出，他的滿足感與成就感。

【名臣存照】王守仁（1472——1529）字伯安，浙江餘姚人，明代思想大家，因晚年居陽明洞，故世稱陽明先生。他身為文臣，又兼武略，治軍嚴明，嫻於韜略。《明史》稱：「終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也」。

最後因肺病去世

『伍』 歷史人物王陽明怎麼成才的

年少有為
貴陽修文陽明洞
十二歲時，王守仁正式就讀師塾。十三歲，母親鄭氏去世，幼年失恃，這對他來說是一個很大的挫折。但他志存高遠，心思不同常人。一次與塾師先生討論何為天下最要緊之事，他就不同凡俗，認為「科舉並非第一等要緊事」，天下最要緊的是讀書做一個聖賢的人。當時國家朝政腐敗，義軍四起。英宗正統年間，英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷賠款求和。這件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的陰影。他發誓一定要學好兵法，為國效忠。十五歲時就屢次上書皇帝，獻策平定農民起義，未果。同年，他出遊居庸關、山海關一月之久，縱觀塞外，那時已經有經略四方之志。

『陸』 《王陽明全集》txt下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《王陽明全集》（王守仁）電子書網盤下載免費在線閱讀

鏈接: https://pan..com/s/19c9e2Z3WwnsjY1QdEmKPUA

書名：王陽明全集

作者：王守仁

譯者：吳光、錢明、董平、姚延福 編校

豆瓣評分：9.5

出版社：上海古籍出版社

出版年份：2011-9

頁數：1812

內容簡介：

本社《王陽明全集》以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷傑刻王文成公全書三十八卷本為底本標點，以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及台灣、日本出版的王陽明全集本為參校本，原本誤漏或與諸本有異者，酌出校勘記。

作者簡介：

王陽明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自號陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。明弘治己未（1499年）登進士第，官至南京兵部尚書，封新建伯。他生於浙江餘姚，卒於江西南安，葬於浙江山陰洪溪鄉（今屬紹興縣蘭亭鄉）。卒後三十八年，卽明隆慶元年，追贈新建侯，謚「文成」。

王陽明是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家、思想家。他一生文治武功俱稱於世，對傳承與發展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子，中繼陸象山，而形成為風靡明代中後期並與程朱理學分庭抗禮的陽明心學，或曰陽明學、王學。其學說影響，不僅及於我國明清兩代以至近現代，而且波及日本、朝鮮等東亞國家，成為東方文化的一個重要組成部分。

『柒』 《王陽明全集（全三冊）簡體橫排》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《王陽明全集（全三冊）》（王守仁）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/1UTl__DTXLFTXoXV85TT01w

書名：王陽明全集（全三冊）

作者：王守仁

豆瓣評分：9.4

出版社：上海古籍出版社

出版年份：2012-12

頁數：1351

內容簡介：

《王陽明全集(簡體版)(套裝共3冊)》中王陽明出生於書香門第、文化世家。據陽明高足錢德編纂的《陽明年譜》以及王氏《世德紀》的記載，王陽明的先是晉光祿大夫王覽（字玄通，205―278），本為？琊（今屬山東）人。王覽的曾孫王羲，之（321——379）才遷徙到山陰定居。王羲官居右將軍，是文人當武官。但他並非以武功出名，而是以書法著稱，上一篇膾炙人口的《蘭亭序》，民問號稱書聖。今存王陽明的書作品靈動飄逸，頗有些王羲之的書體遺風。王羲之之後，又傳二三代，至迪功郎王壽，遷居餘姚，遂為餘姚人。王壽六世孫王與即王陽明的高祖，號遁石翁，精通《易經》、《禮經》，但志在林，不赴朝廷薦舉。王陽明的曾祖王傑字世傑，號槐里子，以明經貢太，很有學問，可惜英年早逝。祖父王天敘，號竹軒，天性愛竹而泊名利。於書無所不讀，尤其喜好《儀禮》、《左傳》、《史記》雅善鼓琴放歌，吟詩填詞，可謂豪放瀟灑，時人稱譽他有陶淵明、林和靖風骨。陽明之父王華（1446—1522），字德輝，別號實庵，晚號海翁。學者稱龍山先生。成化十七年（1481）高中狀元。官至南京吏尚書，封新建伯。因得罪太監劉瑾而被強迫退休。王華為人直，氣質醇厚，道德文章皆為時人稱頌。著有《龍山稿》、《禮大義》等書數十卷。

作者簡介：

王陽明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自號陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。明弘治己未（1499年）登進士第，官至南京兵部尚書，封新建伯。他生於浙江餘姚，卒於江西南安，葬於浙江山陰洪溪鄉（今屬紹興縣蘭亭鄉）。卒後三十八年，卽明隆慶元年，追贈新建侯，謚「文成」。

王陽明是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家、思想家。他一生文治武功俱稱於世，對傳承與發展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子，中繼陸象山，而形成為風靡明代中後期並與程朱理學分庭抗禮的陽明心學，或曰陽明學、王學。其學說影響，不僅及於我國明清兩代以至近現代，而且波及日本、朝鮮等東亞國家，成為東方文化的一個重要組成部分。

『捌』 王守仁為什麼能成功

1、軍事才能突出，打法詭異，他從來不與敵人正面交鋒，都是聲東擊西，你往南走，他偏往北，經常搞得敵人暈頭轉向。而且甭管敵軍多出他多少倍，他都敢出兵，還喜歡使陰招，什麼挖坑、造假、虛張聲勢，到最後，許多人都被他的騙術嚇跑了。更為奇怪的是，即使他占據優勢，把對手圍得水泄不通，也從不輕易進攻，而是把敵軍困在裡面，餓個半死，再誘使敵軍突圍，鑽入伏擊圈，才開始發動總攻。基本上這幾招一路下來，神仙都頂不順了！先後打敗了多處令朝廷頭疼的山賊巢穴，有平叛了寧王的造反。但這位王兄卻並沒有師出名門，全是自學成才。可謂是軍事天才；
2、哲學貢獻大，他突破了朱熹的理學理論，創建了「心學」，提出「知行合一」，用今天的話說就是「理論與實踐相結合」，王守仁就做到了，這從他的軍事才能中就可以看出。而且他不論門第，廣招學生，諸如王艮、李贄、徐階等。這彷彿讓人在他身上看到了孔老夫子的影子。此後，他的心學不但在中國發揚光大，還飄洋過海到了日本、韓國等東亞國家。
3、王守仁雖為文武全才（射箭相當准確），先後清理匪寇，平定叛王，但政治手段一點不比那些大臣太監弱。當時正德年間的大太監劉瑾、江彬、張永，都斗不過他，死的死、跑得跑、降得降，連內閣首輔楊廷和都斗不過一個王守仁。反倒好多人是被王守仁的正直大度而打動了，成為他的學生。
4、文學才能突出，許多詩句至今流傳。
5、最重要的是，王守仁一生為官清正，從沒有收過禮、也沒有送過禮，處處為老百姓著想。盡管他軍事才能突出，但他多次希望能不發動戰爭就不發動戰爭，若不是限於當時的荒唐皇帝朱厚照和他身邊的小人們，也許王守仁可以再次創建一個新的盛世。

『玖』 《王陽明全集》pdf下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源

《王陽明全集》（王守仁）電子書網盤下載免費在線閱讀

鏈接: https://pan..com/s/1VaAuUWDBHuOnEQnADY1CtA

書名：王陽明全集

作者：王守仁

譯者：吳光、錢明、董平、姚延福 編校

豆瓣評分：9.5

出版社：上海古籍出版社

出版年份：2011-9

頁數：1812

內容簡介：

本社《王陽明全集》以浙江圖書館藏明隆慶六年謝廷傑刻王文成公全書三十八卷本為底本標點，以四庫全書文淵閣本、四部備要本、國學基本叢書本、中華圖書館本及台灣、日本出版的王陽明全集本為參校本，原本誤漏或與諸本有異者，酌出校勘記。

作者簡介：

王陽明（1472—1529） ，名守仁，字伯安，自號陽明子、陽明山人，世稱陽明先生。明弘治己未（1499年）登進士第，官至南京兵部尚書，封新建伯。他生於浙江餘姚，卒於江西南安，葬於浙江山陰洪溪鄉（今屬紹興縣蘭亭鄉）。卒後三十八年，卽明隆慶元年，追贈新建侯，謚「文成」。

王陽明是中國歷史上一位傑出的政治家、軍事家、思想家。他一生文治武功俱稱於世，對傳承與發展儒學的貢獻尤為卓著。其學上承孟子，中繼陸象山，而形成為風靡明代中後期並與程朱理學分庭抗禮的陽明心學，或曰陽明學、王學。其學說影響，不僅及於我國明清兩代以至近現代，而且波及日本、朝鮮等東亞國家，成為東方文化的一個重要組成部分。