算前世是什麼轉世免費

❶ 測試我的前世是什麼

根據命運數字看出你前世是什麼身份，方法是：把你的出生年份數字拆開相加，然後得出來的數字再拆開相加，最後得出的數字再拆開相加，得出的數就是你的你命運數字了。

測試是具有試驗性質的測量，即測量和試驗的綜合。而測試手段就是儀器儀表。由於測試和測量密切相關，在實際使用中往往並不嚴格區分測試與測量。測試的基本任務就是獲取有用的信息，通過藉助專門的儀器、設備，設計合理的實驗方法以及進行必要的信號分析與數據處理，從而獲得與被測對象有關的信息。測試最終的結果是將顯示的信息輸入到信息處理庫中，進行控制。

❷ 上輩子是什麼轉世，怎麼算

沒有上輩子跟下輩子，只有這輩子

❸ 怎樣算自己的前世是什麼

從六道中轉生為人，各有什麼樣的習氣？請看這里：
大寶積經卷第七十二
高齊北天竺三藏那連提耶舍譯
菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品第二十四
「外道諦聽，彼人若從地獄終來生人中者，當有是相，智者應知：其聲嘶破，騾聲、匆急聲、怖畏聲、高聲、淺聲，小心常怖，數數戰悚，其毛數豎，夢中多見大火熾然，或見山走，或見火聚，或見釜鑊沸涌，或見有人執杖而走，或見己身為鉾槊所刺，或見羅剎女，或見群狗，或見群象來逐己身，或見己身馳走四方而無歸處，其心少信無有親友。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從地獄終來生人間。此智所知，非愚能測。
「外道諦聽，彼人若從畜生終來生人中者，當有是相，智者應知：闇鈍少智，懈怠多食，樂食泥土，其性怯弱，言語不辯，樂與痴人而為知友，喜黑闇處，愛樂濁水，喜嚙草木，喜以腳指剜掘於地，喜樂動頭驅遣蠅虻，常喜昂頭、欠呿、空嚼，常喜拳腳隨宜卧地不避穢污，常喜空嗅喜樂裸形，常喜虛詐異言異作，多喜綺語，夢泥塗身，或夢見己身於田野食草，或夢見己身為眾蛇纏繞，或夢見己身入於山谷叢林之中。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從畜生終來生人間，智者能知，非愚能測。
「外道諦聽，彼人若從餓鬼終來生人中者，當有是相，智者應知：其頭發黃，怒目直視，常喜飢渴、慳貪、嫉妒，喜饒飲食，喜背說人，身體饒毛，眼精光赤，多思眾食，貪樂積集不欲割捨，不樂見善人，所見財物其心欲盜，乃至得其少許財物即便欣喜，常求財利樂不凈食，見他資產便生妒嫉，復於他財生己有想，見他受用便生吝惜，聞說好食心生不樂，乃至巷路見遺落果及以五穀，便生貪心採取收斂。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從餓鬼中終來生人間，智者能知，非愚能測。
「外道諦聽，若從阿修羅終生人中者，當有是相，智者應知：高心我慢，常喜忿怒，好樂斗諍，挾怨不忘，起增上慢。其身洪壯，眼白如犬，齒長多露，勇健大力，常樂戰陣，亦喜兩舌破壞他人，疏齒高心輕蔑他人，所造書論他人雖知語巧微密，亦有智力及煩惱力樂自養身。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從阿修羅終來生人間，智者能知，非愚所測。
「外道諦聽，若從人終還生人中者，當有是相，智者應知：其人賢直，親近善人，毀呰惡人，好惜門望，篤厚守信，樂好名聞及以稱譽，愛樂工巧，敬重智慧，具慚羞恥，心性柔軟，識知恩養，於善友所心順無違，好喜舍施，知人高下，善觀前人有益無益，善能答對領其言義，善能和合亦能乖離，善能作使宣傳言語，於種種語能善通達憶持不忘，亦復能知是處非處。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從人中終還生人間，智者能知，非愚能測。
「外道諦聽，若從天中終生人間者，當有是相，智者應知：為人端正，樂好清凈，喜著華鬘及以香熏，樂香塗身，常喜洗浴，所樂五欲簡擇好者不喜於惡，喜樂音聲及以歌舞，純與上人而為交友，不與下人而為朋黨，好喜樓閣、高堂、寢室，樂慈為道，含笑不瞋，吐言柔美，言語善巧令人喜悅，喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具，常樂出入行來暢步，所作精勤終不懈怠。外道，有如是等無量眾相。我今略說如是等相，是名從天中終生於人間，此智能知，非愚能測。

❹ 怎麼算算自己的前世今生真實故事

時間的變遷，時空的流轉。有的人說前世的因果，今世因果輪回。所以人們對於前世這個詞其實是有一定的想像，想像著自己前世是一個怎麼樣的人。因為前世的個性和職業可能會影響你的今生，今天就讓大家了解一下前世今生。

免費算前世今生輪回

怎麼查自己的前世今生

人如果培福的話，就像這棵樹一樣。它的種子只是一粒果核而已，後來漸漸長大，結果利益無限。

1、能當國王大臣，地位尊貴有權勢的人，都是從禮敬佛法僧三寶中來的。

2、大富豪之人，是從布施中來的。

3、長壽而沒有疾病，身體強壯的人，是因為持戒律之故。

4、長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，吐氣芬芳，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。

5、喜歡精進修行，不懈怠，樂於培福德的人，是從精進中來的。

6、個性安詳不急躁，言語行為都很審慎的人，是修禪定的結果。

7、有人有才幹，明白事理，通達了解幽深之法。能夠把微妙的義理講得很順暢，

❺ 怎麼算出自己的前世

算出自己的前世是你可以用奇門遁甲來算，預測數當中奇門遁甲是唯一能夠算鬼神的預測數。所以也可以用奇門遁甲來算你的前世是什麼樣的人。奇門遁甲算前世的話是比較簡單的，只要往前翻一宮就可以了。也就是說把天盤翻到地盤。那麼這個時候你就可以知道，你前世大概是一個什麼樣的人，你的技能你所擁有的財富等等基本上都可以算得出來。這是一種用奇門遁甲來算前世的方法。這種方法是我所知道的最靠譜的算前世的方法。

❻ 怎麼算前世是什麼轉世重生

世間所有眾生的身體、長相，一切皆是因果，世人的身形相貌、言行舉止、行動作為，沒有一個眾生是無「習氣」的，每個眾生的習氣都由來有之，端看此人的外相、言行、動作就可以知曉，從六道中何處來。

說來太多具體你去網路 《大寶積經》卷第七十二中有詳細記載......
下面來自新浪佛學:

從地獄中出來生於人間的眾生－
1、聽他的聲音，廝破的像驢騾在發聲，聲音很大，且匆匆吼喚又很暴捩急燥。
2、此人心常常是言而少信、多饒誑妄的，讓人難以相信，像沒有親友似的人。
3、此人的長像醜陋、且不敬師長、不信正法。
4、不孝不義、無慚無愧心。
5、好行殺生事、常造作諸多惡事。
6、此人短命不得長壽。
7、見善難發菩提之心。
8、綜觀以上，這種人註定在死後再墮回三惡道中去。

從畜道中出來生於人間的眾生－
1、此人神智闇鈍，作人處事是愚蠢，又少智慧，無分寸，懈怠又懶惰。
2、多貪多食，不挑粗細(什麼骯臟都吃，還洋洋得意無所謂).
3、個性是又拗又捩，講話很唐突(率性魯莽 )。
4、此人是身強力壯，常當負重(身強體狀像條牛，搬重的東西剛好用) 。
5、喜歡交愚痴的人當知心好友(同具畜性的人)。
6、很喜歡蜷腳(畜道躺卧習性)。
7、隨時隨地就躺在地上，也不會去避開骯臟污垢。
8、喜歡裸體，不羞不恥(能不穿衣服，就不要穿衣服，沒有羞恥心)。
9、心常虛詐，且異言誑語的。
10、妄說他人，諂曲不實(很會亂講別人的不是，構造不實是非，且諂眛，心彎彎曲曲，很不實在不可靠)。
11、喜歡謀取他人的財物，且常愛抵債(債務想辦法賴掉)。
12、此人見善不能發心，不信正法，常造不善十惡之罪。
13、這類眾生已流浪生死往返於惡道中，經無量億劫不可數歲月，於此世難得此人身，卻仍是如此，因此註定死後仍再返回苦海，投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

從鬼界出來生於人間的眾生－
1、此人的長相是黑黑瘦瘦，面無光澤。
2、頭發短惡，黃赤蒼浪形狀，褰鼻.怒目，眼白直視 (鼻子彎彎曲曲，眼睛凶凶的，露眼白，目光是直直的）。
3、常會覺得飢餓口渴，常想要吃東西。
4、個性甚為慳貪、嫉妒，怯怖於官 (怕作官的人)。
5、很執著邪見，回背說人(背地裡說人，挑撥事非)，道他長短(說人壞話).
6、具貪心，淫心，愛積聚錢財、物資，也不能割捨布施給眾生(吝嗇到極點)。
7、厭煩善良的人，不喜歡看見善事，只信邪事。
8、看見金錢、財物時，會起心動念不由自主想要去竊取。
9、心常的起貪心、偷盜心，永遠不知道滿足，若吃點虧則忿恨不已。
10、貪得一點錢財或便宜，心裡就生出喜悅心；若貪不到錢財，就生出妒害之心。
11、這種人難肯發心，卻信邪倒見，諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神鑾壇，自認帶使命，嚮往祭祠、愛拜拜，喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事，跪求禱告生利發財)。
12、這種人註定死後，會先墮地獄，經不可數歲月，再從地獄出來，再墮生成鬼身，如此輪轉生死苦海中，無休無止。
世尊告訴外道人說：你們是邪命愚痴的迷惑人，不知道因果報應，也不知道什麼才是良善，不知道上面所說的諸眾生相。這些都是外道愚痴的人所不能知道的。

從非人修羅之身投生到人間的眾生－
1、生在人世，高傲自大，我慢之心非常的強盛，不太信正法，偶進佛門，動機亦不單純，較勁爭斗，為利益破和合，損傷同門。
2、很喜歡忿怒(動不動就生氣)，很愛和人抬杠、斗諍。
3、心胸極為偏狹，很會挾怨記恨、憎嫉起惡(很會記恨別人、挾怨報復，非要扳倒別人才罷休、憎惡別人，看不得人好，嫉妒心極重，因此常起惡心)
4、講話諂曲不實在，虛虛詐詐的。
5、抵債謾人(賴債還會罵人)。
6、身長高大洪壯(又高又大又壯)，眼白圓，怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀)，勇猛有力(孔武有力)，心懷戰陣(心裡想的都是怎樣去作戰打鬥，譬如喜樂野外生存戰爭游戲)。
7、常好爭斗，瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒完沒了)。
8、兩舌破和(很會二舌搬弄事非，讓人不和分離)，用離間手段來拆開良善人的和睦。
9、輕視看不起賢良的人，反說賢人之長短，毀謗好人。
10、因為這些不善業，其人註定死後直接墮入地獄，無有出期，之後，再隨業報生其它惡趣，再又生墮回來阿修羅道。

從人道中還復人間的眾生（從人道中死後再生人道中）－
1、這樣的人，個性賢良正直，親近善友，性常有信，有忠有孝。
2、若有惡人，漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非，故意來毀謗此人)，此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人，此人怎會如此呢？因為此人常為好惜門望，識羞識恥 (知道什麼是羞恥心)，是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。
3、樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽)，其性工巧(技藝工巧很會)，且敬重有智慧的人。
4、具慚愧心、心性柔軟，對於給自己恩惠照顧的人，會知恩圖報(有機會會報答回去)。
5、對善知識的教導，其心順且無違背。
6、有慈有悲、孝養父母、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。
7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助，做人做事有原則、有分寸)。
8、善能和合，常樂信佛 (深知和睦相處之道，喜愛佛法、相信佛法)。
9、好行布施，常生供養。
10、不耐於債，不負他人 (不願欠人債務，不會背棄、背叛他人)。
11、少許財物，好習善事，接引於人，悉令安樂，不令有苦(就算自己沒有錢財(窮)，也是一樣學習善事，接引幫助別人，希望人皆獲得安樂，不願見到別人有痛苦之事)。
12、像這樣的人，作如是行為等，註定死後直生於天上，不會墮入地獄，再度還生人間，受大快樂，不受眾苦，生生世世常獲人身。
世尊說：外道人沒有智慧且不善識人，這些見解也不是愚痴者所能見解的了的，也非凡夫所能測知，所能校量的。

從天界轉生人間的眾生
1、若有眾生持五戒修十善，能得生天上受勝妙樂，當從天上退沒而生於人世間時，長相端嚴，具正信正見，貌好殊妙，其人聰慧，樂好清凈。
2、喜穿著華鬘，熏香塗身、常愛鮮潔,，好擇賢良的人為友。
3、常樂於音聲歌舞贊嘆。
4、常樂高樓，不居在下 (愛住在高樓處，不願住低下樓)。
5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋，有行有德 (生氣的有道理，是有德性的)，講話是吐言柔美的，具善巧方便的，是出言誠懇的，讓聽的人都很相信歡喜，講話不會傷人，有大智慧。
6、常樂好衣嚴身之具 (喜歡穿戴的很庄嚴) 。
7、此人有善,，樂欲出家。
8、若得為師就會精進修持清凈律行，學習佛道，不愛世間名利，志求無上菩提。
9、如此之人，有智有慧，多劫修行，難可籌量，非心所測，非眼所觀。此是賢良，見生受福，若修凈戒，不久當得無上正等菩提。(很快成佛)

－取自大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千缽大教王

❼ 怎麼樣在現實生活中算出自己是什麼轉世的

在多生多世中，算出自己前生是什麼，幾乎是沒有什麼意義的，關鍵還在來世。
正如一張白紙，前生是什麼已經固定，具有誘惑力的應在來世，今生趕快修行。

❽ 上輩子是什麼轉世測試

將你的公元出生年月日加起來

例如：1981。6月16日出生的：1+9+8+1+0+6+1+6=32

這時出來的數字如果是一位數以上的話再相加(如果相加之後還是一位數以上的話.就再相加.直到變成一位數) 例如：先前出來的是32那就是3+2=5

又例如：先前出來的是28 那就是2+8=10，還得再加一次：1+0=1

將出來的數字對照下面的表就可以得知你上輩子是什麼了

1 代表你上輩子是皇宮貴族

2 代表你上輩子是非漢人(有些方面的習慣會跟身邊的人不太一樣)

3 代表你上輩子是有錢人

4 代表你上輩子是讀書人

5 表示你上輩子是武將

6 表示你上輩子是非人類

7 表示你上輩子是三級貧戶

8 表示你上輩子是優

伶或者妓女

9 表示你上輩子是 出家人

❾ 怎麼看自己的前世是什麼

日期：2019-8-6 點擊量： 每個人的靈魂都會經歷無數次的輪回，雖然前世的記憶已被抹滅，但是今生的自己仍然受到前世的影響。查看人的前世是需要綜合考察衡量各方面特徵信息的系統性工程，也是很復雜的一個過程。除非童子命等特殊八字，帶有直接的前世信息，否則單獨八字是看不出來前世的，現在一些江湖人士憑借八字看前世，憑借長相看前世，這類依靠單獨的特徵信息看前世，都是出於利益驅動的胡亂作為，可信度不高。

查看人的前世一般要求綜合考察以下七個方面的因素

一是看今身今世的生辰八字信息。雖然八字本身是體現今生今世吉凶的，但是也蘊含了一定的前世信息。今身今世的生辰八字信息看前世，主要包括兩方面，一是八字裡面的神煞信息，比如八字真童子命是靈童轉世的，前世肯定是靈童。比如八字比劫過多、有爭斗跡象,也許前世是欠了兄弟朋友的債。二是依據八字胎元、 「三世相」等方法來查前世。法比較復雜，文字晦澀難懂，這里就不展開了。這里簡單介紹一下胎元。

胎元又稱 "胎月" ，即投胎的月份。胎月的取法甚簡，乃依八字四柱中的月柱往前推十個月即得。比如說1988年7月19日（六月初六日）出生之人，受胎時間是1987年10月（丁卯年庚戌月），胎元就是庚戌。胎是一個形體產生的開始，它是陰陽交合的產物，通天地之氣，稟人倫之精，受當時特定時空狀態的影響，為生命八字之根基。胎元成八字就開始孕育了，懷胎十月降生得到今生今世的生辰八字。通過胎元往往可以預測身體上的胎記（雖然不是絕對的），舉例來說，胎元與年柱天地合，頭頸、手臂有胎記。胎元與日柱天地合，胸、腹有胎記，或身上有紅褐色胎記。胎元與時柱天地合，腳腿有胎記。

二是看今身今世的行為舉止

今生今世行為舉止除了受八字命理本身影響，受少年時代家庭條件、成長環境影響，與前世也有一定的關聯。《阿育王太子法益壞目因緣經》中告訴我們，前世來自不同六道之人，其各具相應的行為舉止特徵，通過觀察今生今世言行舉止等體貌特徵可以反推前世的。

前世修行的人，大多形貌清古，氣質清雅，天性純善，言語有根有據，皆為至理；且樂山好水，喜歡自然。民間俗語狐狸精、妖里妖氣且好色貪淫者，前世為花妖托生的可能性大。

三是看人體氣場

人體有看不見的氣場的，人體氣場是只可意會不可言傳的。我們說仙風道骨，這就是人體氣場的體現。有的人也許是所謂的達官顯貴，但是渾身沒有一點貴氣，說明前世也是社會底層。有的人再怎麼衣著不整、形象不堪，卻散發出一股貴氣。人體氣場跟行為舉止一樣，可能受家庭條件、成長環境等後天因素影響，但只要仔細觀察，更多是體現了前世的身份信息。

四是看有沒有邪骨、靈骨、仙骨等。邪骨、靈骨、仙骨之類骨相類似八字童子命，是前世身份的特徵之一。看有沒有邪骨、靈骨類似摸骨算命法，需要有直接的身體接觸。

五是看今身今世的五官相貌、胎記、星斑或痣等類身體特徵。《三世因果經》就有：「相貌端嚴為何因？前世花果供佛前」的說法。民間說法「生得兔唇之人，是由於前生釣魚太多，讓魚缺失唇吻之故」，「啞巴是由於前世心術不正，好謗毀別人的緣故」，可以提供與前世相關的資料信息。

比如說胎記類身體特徵多與前世有關，雖然不是絕對的，百分之九十的胎記與前世的身體受傷害有關。歷史上最有名的胎記故事為清初和珅。清朝掌故：謂和珅頸項有環圈胎記，似前世上吊而亡的遺痕。乾隆皇帝疑為已逝之相戀宮女轉世，故而對和珅眷顧有加，多次擢拔。

身體裡面的靈魂對於前世，對曾經歷過的創傷與重大傷害，都有非常清楚的記憶，然後，靈魂帶著這些記憶進入新身體，再把記憶灌注到新身體的細胞里。細胞對前世傷害所引起的反應，就是胎記。不是每個人都有胎記等生理特徵的，舉個例子來說，你可能因為在前世被指控偷馬，被處以絞刑，事實上你是無辜的，死不瞑目，然而整個問題還沒有解決，於是身上留下被吊的胎記。話說回來，如果你真的因為偷馬而被處以絞刑，那麼整個問題是屬於解決的，你也因此結束一生，沒有留下任何痕跡。再舉個例子，如果你是大火災之中的無辜受害者，那麼，前世被灼燒的痕跡，就會形成今生的胎記。可是如果說，縱火的人就是你自己，而你也被燒死了，那麼不會有任何胎記，因為你等於是自焚而死，生命沒有留下任何憾事。

六是私處看前世。私處是男女交媾、陰陽調和的人體隱秘部位，由於其具有的傳宗接代功能，所以隱藏較多的前世信息。比如石女，白虎女，青龍男等等。現代醫學雖然對於石女，白虎女，青龍男等有科學的解釋，但是許多病患大多與前世因果有關聯的，疾病是因果循環的一種顯現與反映。前世所作所為皆成為今世的際遇，在冥冥之中都有天地神靈的控制。比如患有長期心臟病之人：大都是前世殺人，殺畜生過多，或是做官辦案不清、誤殺善良、皆得今世心力不足，常有心腫，心跳、心氣呼喘之痛。患有長期風濕痛之人：大多前世棄妻拋子，另結新歡，或者前世欺辱弱者，逞強凌弱。

七是催眠下的表現

人在催眠狀態時，會說出一些清醒狀態下毫無記憶的事情，其中就包括前世的記憶。從催眠狀態再回到清醒狀態，還是對催眠狀態時所說之事毫無印象。前面說過，傳宗接代的私處隱藏較多的前世信息，人在性催眠狀態下是了解前世信息的可靠有效方法。

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