⑴ 議論文寫法
首先,要說的是我並不是什麼老師,我的話只能是參考。
文章在文體方面的問題不是很難解決。平時多看看課外書,會有不同文體的文章。
寫議論文,主要還是抓住論點(也就是你的文章想要向大家說明的事物或道理),然後就是對這個中心的解釋,為什麼要這樣做,這樣做的意義等等這些都靠你的論據支撐(也就是真實存在的範例或者是生活中的常識和常理)。
數學講究有理有據,文學也一樣,議論文的文采倒在其次,如果你想彪辭藻,得了,你的文章成了夾敘夾議了,屬於記敘文或散文的范疇。
關於論點,在材料中一定會有體現(大部分是材料作文或者是話題作文),最主要的還是抓住論點(這里再次強調)。你可以看看新聞聯播以及報紙上的文章,看到第一段的時候,你就應該知道這篇文章大體會敘述什麼事件。
關於論據,沒什麼好方法,看書,看報,看電視。我當然不是指小說、漫畫、連續劇。這些是沒營養的,大事小情,國家內外,都是你論據的來源。記住,選論據要根據主次,當然歷史的是最好的論據,然後是時事,然後是文學,然後是體育,最後是身邊。這是逐級遞降的,要分清。
論證,是最後的環節,是吧你的論點和論據結合的步驟,簡單的來說就是向看卷的大媽申述你的觀點(有點像法庭的說)。
在文章的結尾,來一句點明論點的話(比如說:兔子比瓜貴),然後再升華一下主題(吃瓜有利於身體健康等等)。
最後的強調:知道你語言好,但是要用對地方。議論文是保分的,大概在45分左右,你想上50的話就去寫散文,前提是你不怕死。你想得滿分的話,就去寫記敘文,前提是抱著不要作文分的決心。
恩,我快打了一千字了,我這也算是一篇小小的議論文了(--吧加括弧的出去後,可以算是)。就寫到這里吧,有什麼不明白的可以離線發消息。
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於尚仁在此拜上
⑵ 議論文怎麼寫啊
高考作文最好求穩,所以最好是寫優秀作文書的那種八股式文體,盡管我自己一直很鄙視,而且高一高二來一直拒絕,但最後還是迫於高考,只能買作文書看,學。都是開門見山亮出自己的論點,然後分論點陳述,可以是縱向的也可以是橫向的,每一個分論點用一兩個例子,例子最好的新穎別致的,但也不能過於標新立異了,最後再來一個總結,然後就OK了。我第次這么寫基本都是54分,而且從來沒動搖過,不上也不下,讓我很是郁悶,不過高考時語文考了歷史以來最高,125分,從來沒有上過120我是興奮,這中間作文肯定是不低的。所以,除非你的文筆十分不錯,你很有自信,那麼你乖乖地寫八股文。這是我的經驗,僅供參考。
⑶ 議論文怎麼寫
1、故事式開頭
所謂故事式開頭,就是開篇講述一個引人入勝的小故事,用敘述性的語言,把情節表述清楚,然後由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。用故事開頭,既豐富了文章內容,又能自然而然地引出觀點,並能激發評卷老師的閱讀興趣。
運用故事開頭的手法,需注意以下幾點:
一、要精心選擇故事,以利於觀點的引出;
二、因為故事僅是一個由頭,所以敘述不宜過細,篇幅不宜過長,能引出觀點就行;
三、一個故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時就要重點突出能夠引出自己觀點的那一個側面,使觀點的引出水到渠成。
2、層進式結構
層進式結構也稱遞進式、層遞式,就是按照邏輯關系,由淺入深,層層遞進,縱向開掘的一種結構方式。層進式主要有兩種類型:
一是將中心論點分成幾個分論點時,這些分論點之間構成的是由淺入深、由簡單到復雜的關系。層次間可用諸如「不僅……而且……」「……況且」等關聯詞語過渡。這種結構俗稱「剝筍法」,一層一層地「剝殼」,最後顯出其本質。
二是按照「提出問題、分析問題、解決問題」的思路安排論證結構,即按「是什麼→為什麼→怎麼樣」的順序來寫。這種論證結構的好處是層次清楚,邏輯嚴密,論證深刻。
運用層進式結構要注意以下幾點:一、層進式的各個部分之間的關系要恰當,要符合人們的認知規律,不可隨意顛倒;二、層進式各個部分之間的過渡要自然,要用一些過渡性詞語承上啟下;三、在按「是什麼→為什麼→怎麼樣」的順序寫作時,要明確回答各部分的內容。
3、點例法舉例
所謂點例法舉例,也叫排比論證法。就是運用排比的句式列舉一組相似的論據,然後進行歸納議論分析。運用點例法舉例,可以用較少的文字列舉大量的例子,使例證全面而充分。此外,由於運用了排比句式,大大增強了文章的氣勢、議論說理的力度、語言的表現力和感染力。
使用點例式分析,要注意三點:一、幾個事例的敘述角度要一致,要能夠論證共同的觀點,但又各有各的精彩;二、敘述語言要簡潔,一般一個例子不超過40字;三、要在例後進行一定的歸納分析,指出共性,揭示本質,從而有力地論證中心論點。
4、假設式分析
所謂假設式分析,也叫假設論證。就是針對前面所舉的事例,從反面進行假設,進而得出一個與事實相反的結論,從而有力地論證中心論點。運用假設式分析,事例與假設分析可以明顯分開,即先敘事再反面假設;有時也可採用夾敘夾議形式。
此類分析法常常用「假設不……」「試想如果不……」,引出與所舉事例相反的情況,進而展開論述。
5、深思式結尾
在文章結尾設置疑問或反問句,能使讀者在讀完本文之後,對自身或者現實生活進行思考,從而收到「言有盡而意無窮」的表達效果。
⑷ 議論文怎麼寫
議論文怎麼寫,步驟如下:
1、故事式開頭。
所謂故事式開頭,就是開篇講述一個引人入勝的小故事,用敘述性的語言,把情節表述清楚,然後由這個故事引出文章的論點或論題的一種方法。用故事開頭,既豐富了文章內容,又能自然而然地引出觀點,並能激發評卷老師的閱讀興趣。
運用故事開頭的手法,需注意以下幾點:
一、要精心選擇故事,以利於觀點的引出。
二、因為故事僅是一個由頭,所以敘述不宜過細,篇幅不宜過長,能引出觀點就行。
三、一個故事可以從多角度理解和詮釋,在敘述時就要重點突出能夠引出自己觀點的那一個側面,使觀點的引出水到渠成。
2、層進式結構。
層進式結構也稱遞進式、層遞式,就是按照邏輯關系,由淺入深,層層遞進,縱向開掘的一種結構方式。層進式主要有兩種類型。
一是將中心論點分成幾個分論點時,這些分論點之間構成的是由淺入深、由簡單到復雜的關系。層次間可用諸如「不僅……而且……」「……況且」等關聯詞語過渡。這種結構俗稱「剝筍法」,一層一層地「剝殼」,最後顯出其本質。
二是按照「提出問題、分析問題、解決問題」的思路安排論證結構,即按「是什麼→為什麼→怎麼樣」的順序來寫。這種論證結構的好處是層次清楚,邏輯嚴密,論證深刻。
⑸ 議論文該怎麼寫
議論文要求
1、論點?
論點是作者在文章中提出的對某一個問題或某一類事件的看法、觀點、主張,它要求要正確 、鮮明、有針對性。如《堅持就是勝利》一文的論點就是一個人要想取得學業上或事業上的 成功,堅持是一個重要條件。?
《堅持就是勝利》
人們都想在事業或學業上有所成就,但是,只有一部分人取得了勝利,而相當一部分人卻陷入失敗的苦痛之中。這是為什麼呢??
俗語說「功到自然成」。按理說那些失敗者完全可以嘗到勝利的喜悅,但他們往往缺少一種 勝利的必要條件,那就是堅持。這就是他們失敗的原因。上邊的俗語中所提到的「功到」其 中已經隱含了「堅持」的意思。可見,一個人要想取得學業上或事業上的成功,除了個人的 努力之外,堅持也是實現這一目標的重要條件。
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英國著名作家狄更斯平時很注意觀察生活、體驗生活,不管刮風下雨,每天都堅持到街頭去 觀察、諦聽,記下行人的零言碎語,積累了豐富的生活資料。這樣,他才在《大衛·科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫,在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫,從而成為英國 一代文豪,取得了他文學事業上的巨大成功。愛迪生曾花了整整十年去研製蓄電池,其間不 斷遭受失敗的他一直咬牙堅持,經過了五萬次左右的試驗,終於取得成功,發明了蓄電池, 被人們授與「發明大王」的美稱。
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狄更斯和愛迪生就是靠堅持而取得最後的勝利的。堅持,使狄更斯為人們留下許多優秀著作,也為世界文學寶庫增添了許多精品;堅持,使愛迪生攻克了許許多多的難關,為人類的進步作出不可磨滅的貢獻。可見,堅持能夠使人取得事業和學業上的成功。?
那些失敗者往往是在最後時刻未能堅持住而放棄努力,與成功失之交臂。曾記得瑞典一位化 學家在海水中提取碘時,似乎發現一種新元素,但是面對這繁瑣的提煉與實驗,他退卻了。當另一化學家用了一年時間,經過無數次實驗,終於為元素家族再添新成員——溴而名垂千古時,那位瑞典化學家只能默默地看著對方沉浸在勝利的喜悅之中。這兩位化學家,一位堅持住了,取得了勝利;另一位卻沒有堅持住,未能取得成功。可見,能否堅持是取得勝利的最後一道障礙。在最黑暗的時刻,也就是光明就要到來的時刻,越在這樣的時刻,越需要堅持。因為堅持就是勝利。?(李勝)
2、論據
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論據是證明論點正確的證據,要想證明論點的正確,首先,論據必須讓人覺得真實、可信,能夠充分證明論點。其次,論據要具有典型性,能收到「以一當十」的效果。第三,論據要新穎, 盡可能尋找一些新鮮的、能給人以新的感受和啟示的論據。切記那些不清楚作者的不要瞎寫上作者的名字。?
如在《堅持就是勝利》一文中舉的狄更斯、愛迪生和瑞典化學家的正反兩個方面的事例,都是用來證明論點的論據,既具有典型性,又讓人覺得真實可信。?
3、論證過程?
論證過程是指運用證據闡釋證明論點是正確的過程。它要求論述要深刻、周密,講究說理的藝術,還以習作《堅持就是勝利》為例,這篇作文中就是運用了兩種典型的事例:狄更斯、 愛迪生和瑞典化學家的故事,從正文兩個方面證明了堅持就是勝利的這一觀點,這個過程就 是論證過程。
演繹論證法?
演繹論證法是從已知的一般原理,規律出發,推知個別事物本質特徵的論證方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般,那麼,演繹論證法是從一般到特殊。運用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實、正確、一致,同時要求推論是合乎邏輯的,否則就會出現紕漏。如習作《堅持就是勝利》採用的就是演繹論證法,大前提是堅持就是勝利,小前提是狄更斯、愛迪生堅持了,所以勝利了,結論自然得出。
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此外,論證的方法還有很多,像借古論今法,採用數字法,排比論理法,描寫論理法等。我們掌握的方法越多,說理就越有深度,有說服力,就越具有令人折服的邏輯力量,可以在學習過程中逐漸掌握。
議論文有三要素:論點、論據、論證。
根據題目寫出一個觀點,在加以闡述說明,重要的是要有說服能力,三要素缺一不可,下面的仔細看看,以後就可以多試著寫作,這樣作文才可以有長進。此外,還要多記一些名言警句和名人事例,以便在作文中更好的應用。
議論文包含論點、論據、論證三個要素。
(一)論點
(1)什麼是論點:論點就是文章所要議論、闡述的觀點,是作者要表達的看法和主張。閱讀議論文,首要的就是尋找、提取和理解文章的論點。
(2)論點有幾個:一篇文章的論點,可以是一個,也可以不止一個。如果論點不止一個,那就需要明確中心論點。這幾個論點可以是並列的,也可以是遞進的,但它們都應該服從全文的中心論點。
(3)論點的位置:文章的論點可以安排在開頭,也可以安排在文章的中間或結尾。即可以安排在文章的任何位置。但較多情況是在文章的開頭,段落論點也是如此。
(4)論點的呈現方式:有的議論文的論點在文章中用明確的語句表達出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明確的語句直接表述出來,需要讀者自己去提取、概括。
(5)論點的提出和確立要注意:
①正確性。論點的說服力根植於對客觀事物的正確反映,而這又取決於作者的立場、觀點、態度、方法是否正確,如果論點本身不正確,甚至是荒謬的,再怎麼論證也不能說服人。因此,論點正確是議論文的最起碼的要求。
②鮮明性。贊成什麼、反對什麼,要非常鮮明,而不能模稜兩可,含混不清。
③新穎性。論點應該盡可能新穎、深刻,能超出他人的見解,不是重復他人的老生常談,也不是無關痛癢、流於一般的泛泛而談,應該盡可能獨到、新穎。
(二)論據
(1)什麼是論據:論據就是證明論點的材料、依據。
(2)論據的類型:①事實的材料,②理論的材料。
①作為論據的事實材料,可以是a. 具體的事例,b.概括的事實,c. 統計數字,d. 親身經歷、感受。
②作為論據的理論材料,可以是a.前人的經典著作、至理名言,b. 民間的諺語和俗語,C.科學上的公理、規律等等。
(3)使用論據的要求:①確鑿性。我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。引用經過實踐檢驗的理論材料作為論據時,必須注意所引理論本身的精確涵義。②典型性。引用的事例應該具有廣泛的代表性,代表這一類事物的普遍特點和一般性質。③論據與論點的統一。論據是為了證明論點的,因此,兩者應該聯系緊密一致。
(三)論證
(1)什麼是論證:論證就是用論據來證明論點的過程。議論文的論點是要解決「要證明什麼」,論據是要解決「用什麼來證明」,而論證是解決「如何進行論證」的問題。論證的目的在於揭示出論點和論據之間的內在邏輯關系。
(2)論證的類型:議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。
①立論是以充足的論據正面證明作者自己論點正確的論證方式;②駁論是以有力的論據反駁別人錯誤論點的論證方式。立論和駁論都是一種證明,無非一個是從正面證明其正確,而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
(3)基本的論證方法:包括三大類五種:歸納法、例證法、演繹法、類比法、對比法。
①歸納法。歸納論證是一種由個別到一般的論證方法。它通過許多個別的事例或分論點,然後歸納出它們所共有的特性,從而得出一個一般性的結論。歸納法可以先舉事例再歸納結論,也可以先提出結論再舉例加以證明。前者即我們通常所說之歸納法,後者我們稱為例證法。例證法就是一種用個別、典型的具體事例實證明論點的論證方法。
②演繹法。演繹論證是一種由一般到個別的論證方法。它由一般原理出發推導出關於個別情況的結論,其前提和結論之間的聯系是必須的。演繹法有三段論、假言推理、選言推理等多種形式,但最重要的是三段論。三段論由大前提、小前提和結論三部分組成。如大前提「凡金屬都可以導電」、小前提「鐵是金屬」、結論「所以鐵能導電」。
③比較法。比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為二類,一類是類比法,另一類是對比法。類比法是將性質、特點在某些方面相同或相近的不同事物加以比較,從而引出結論的方法。對比法是通過性質、特點在某些方面相反或對立的不同事物之間的比較來證明論點的方法。
(4)駁論方法:駁論有三種方法,即①反駁論點、②反駁論據、③反駁論證。由於議論文是由論點、論據、論證三部分有機構成的,因此駁倒了論據或論證,也就否定了論點,與直接反駁論點具有同樣效果。一篇駁論文可以幾種反駁方式結合起來使用,以加強反駁的力量和說服力。
①反駁論點,即直接反駁對方論點本身的片面、虛假或謬誤,這是駁論中最常用的方法。②反駁論據,即揭示對方論據的錯誤,以達到推倒對方論點的目的;因為錯誤的論點論據必定得出錯誤的論點。③反駁論證,即揭露對方在論證過程中的邏輯錯誤,如大前提、小前提與結論的矛盾,對方各論點之間的矛盾,論點與論據之間矛盾等等。