天倫之樂怎麼免費獲得

⑴ 被急於抱孫子的老父親逼婚該怎麼辦呢

我想很多大齡青年都遭遇過父母逼婚吧，看了你的陳述，既然你的朋友說服不了他的父親，那麼建議他可以這樣做:

1.跟女方說清楚情況。讓你的朋友把女方約出來，三口六面地說明清楚情況，表明自己的立場，覺得他們並不適合結婚。雖然做不了夫妻，但是可以成為朋友，希望女方能夠明白強扭的瓜不甜的道理。

2.請求女方出面跟父親做思想工作。既然你朋友的父親這么固執，那麼就需要外人來幫他做一下思想工作，我覺得讓女方出面跟朋友的父親說明情況會事半功倍。

如果以前兩點都沒有成功的話，那麼建議你朋友和父親分開住一段時間，讓雙方足夠冷靜再來談這件事情。

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跟你分享一下我同事的逼婚故事:

我的同事小張，今年37歲了，他是由28歲開始就長期飽受父母的逼婚，小張由於上一段感情對他的傷害性很大，以至於他現在還沒有走出來。父母、親戚、朋友甚至我們同事都會幫他介紹對象，但是他總是覺得沒有一個能讓他心動的女生，他說婚姻不能將就，寧缺毋濫。

而他的母親從一開始的一哭二鬧來逼婚，到現在的風輕雲淡不再逼婚，尊重兒子的選擇。在這個過程中，小張因為父母不理解自己，也說服不了他們，所以選擇了出去租房子住。

小張曾經跟父母說過:希望父母能夠開明一點，他知道自己也有錯，但是婚姻對於他來說不是將就，再這樣逼我，只會將我越逼越遠，我走遠了再也不會回來。

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是的，我也非常認同婚姻不能將就。最後，希望所有被逼婚的青年都不要被親情綁架。

⑵ 陳松伶張鐸當丁克家族，婆婆想要天倫之樂，你覺得她該如何處理婆媳關系

陳松伶曾經是香港非常火的女明星，她演過很多的電視劇，顏值也是非常的出眾。但是，後來陳松林因為自己身體的一些原因，很少露面了，也基本上停止了自己的演藝事業。隨著不斷地恢復，陳松伶又有了搞事業的心思，2021年，參加了《乘風破浪的姐姐》獲得了很多人的喜歡，2021年，她又和自己的老公參加了《婆婆與媽媽》這個綜藝。在節目裡面，陳松伶的婆婆是一個非常的凶惡的婆婆，她想要讓兒子兒媳生孩子，但是陳松伶他們是丁克。那麼關於陳松伶張鐸當丁克家族，婆婆想要天倫之樂，你覺得她該如何處理婆媳關系？以下是我的看法：

三、如果婆婆不理解就遠離

陳松伶的婆婆看上去是不會體諒陳松伶和張鐸了，所以，這樣的話，陳松伶最好的辦法就是遠離她的婆婆，過好自己的生活就好了。

關於陳松伶張鐸當丁克家族，婆婆想要天倫之樂，你覺得她該如何處理婆媳關系？以上是我的看法，你的看法是什麼？歡迎留言交流。

⑶ 平安夜是什麼時間

平安夜（Silent Night），即聖誕前夕（Christmas Eve，12月24日），在大部分基督教國家是聖誕節的一部分，但現在，由於中西文化的融合，已成為世界性的一個節日。

平安夜傳統上是擺設聖誕樹的日子，但隨著聖誕節的慶祝活動提早開始進行，例如美國在感恩節後，不少聖誕樹早在聖誕節前數星期已被擺設。延伸發展至今平安夜不僅是指12月24日晚了，指的是聖誕前夕，特指12月24日全天，但由於一般節日氛圍在晚上容易調動起來，大型活動都集中在晚上，故被稱作平安夜。屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。聖誕之夜必不可少的慶祝活動就是聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂；或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達旦地慶祝聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜，期待著聖誕節的到來。據說聖誕之夜，聖誕老人會悄悄地給孩子們准備禮物放在長筒襪里。

聖誕新年

平安夜指12月24日晚，是聖誕夜的意思，英語叫Christmas Eve（聖誕前夕，聖誕前夜），平安夜也用來表示聖誕節前一天。巧得很，和中國民間的「掃塵節」一樣（夏歷12月24日，在全國大部分地區的家庭里都要掃塵，「塵」和「陳」諧音，「掃塵」因而有「除舊」的意思），在舊時的歐洲，平安夜也是掃塵的日子。這一天尤其對農村的父母來說，是非常辛勞的一天。他們要為聖誕節和新年做許許多多事情：忙地里活、照料牲口、擦地板、洗廚具、烤聖誕鵝、做蛋糕、布置聖誕樹、張羅聖誕禮物……等到全家團聚歡慶平安夜的時候，父母們通常已經累得直不起腰了。

很多人詢問平安夜的由來。聖誕節是指12月25日，平安夜是指12月24日是聖誕前夕，稱為聖誕夜，也稱為平安夜。屆時，千千萬萬的歐美人風塵僕僕地趕回家中團聚。聖誕之夜必不可少的節目是Party或聚會。大多數歐美家庭成員團聚在家中，共進豐盛的晚餐，然後圍坐在熊熊燃燒的火爐旁，彈琴唱歌，共敘天倫之樂；或者舉辦一個別開生面的化妝舞會，通宵達旦地慶祝聖誕夜是一個幸福、祥和、狂歡的平安夜、團圓夜。聖誕之夜，父母們會悄悄地給孩子們准備禮物放在長統襪里。

聖誕夜的高潮是基督教堂在聖誕夜舉行的活動。聖誕夜彌撒一般分為兩次，晚上9～10點的一次對教眾舉行；另一次是子夜時分的大彌撒，這是聖誕夜的高潮。子夜大彌撒在午夜結束，此時，正好聖誕節來臨，常常伴隨著教堂的鍾聲，敲響了對世界的寬恕、祝福和歡樂、幸福。

唱聖誕歌

聖誕夜唱聖誕歌，這是古老的傳統；據不完全統計，全世界有記載的聖誕歌約有上千首；久唱不衰的有五十幾首，而最有名的聖誕歌是《平安夜》。這首歌共有6小節，通常流行的是3小節（原作中的第一、第二和第六小節）第一節的歌詞大意為：平安夜，神聖的夜！/人人安息，/至聖獨醒。/慈祥鬈發的兒子，/睡吧，在美妙的寧靜中，/睡吧，在美妙的寧靜中。第一句就是「平安夜」，歌名因此也叫《平安夜》，從此，聖誕夜就得名「平安夜」。[2]

1792年12月11日，約瑟夫·莫爾作為編織女工安娜·朔伊貝爾和當地駐軍的一個步兵的私生子在奧地利薩爾茨堡出生，父親因害怕而逃走。洗禮時，只好請了薩爾茨堡的一個名叫約瑟夫·沃爾格穆特的劊子手當教父。莫爾心地善良，好為弱者、窮人和孩子們做事，但不幸的身世使年輕的莫爾不斷受到驅趕，直至1815年，莫爾才擔任薩爾茨堡附近奧伯恩多夫小鎮的牧師，在那兒的集市上認識了來自鄰鎮阿恩斯多夫的小學教師和集市組織者弗蘭茨·克薩弗·格魯貝爾，兩人成了好朋友。莫爾（作詞）和格魯貝爾（作曲）合作的聖誕歌《平安夜》於1818年12月24日首次在奧伯恩多夫鎮教堂演唱，由於管風琴被老鼠咬壞，臨時改用吉他伴奏。順便提一下，《平安夜》幾乎譯成了全世界所有的語言，歌詞原文是用德語寫的，第一句是Stille Nacht（寂靜的夜或安靜的夜），安靜或寂靜與「平安」還是有區別的，但最早就以「平安夜」被譯成了中文，先入為主吧。

1914年12月24日，參加第一次世界大戰的各國士兵自發停戰，他們從廣播中聽到了奧地利歌劇女演員奧麗絲·舒曼演唱的《平安夜》。此時此刻，她的兩個兒子都在前線聆聽母親的演唱，一個在德軍的戰壕里，另一個在協約國軍隊的前沿陣地，他們多麼希望戰爭早日結束，回家和母親團聚。

不管在哪裡、如何歡度平安夜，需要記住的是，《平安夜》見證了世界人民渴望和平的心願，在平安夜要感恩你們的父母親。

節日習俗

編輯

西方國家

平安夜亦被認為是聖誕老人及其他地區類似人物四處向好兒童派禮物的時間。在義大利，禮物在平安夜當日早上已開啟，而在英國、愛爾蘭、瑞典、丹麥、挪威、芬蘭、葡萄牙及波蘭，聖誕禮物通常在平安夜晚上或聖誕日

平安夜聖誕老人

排練開始了，格魯伯和莫爾各自彈起他們的吉他琴，不時滿意地對視微笑。開始時，大家對歌曲不甚熟悉，彈唱都嫌粗糙了些。第三部分也不太妥當，但很快便改好了。行了，這歌曲終於完成了。

聖誕夜，教堂里點燃的幾百支燭光，在光潔的金盤碟和聖餐杯上映輝爭耀，給那些僵硬呆板的哥德式聖母態像，賦予了盎然生氣和溫柔慈祥的風采。教堂里到處都用青松、萬年青和聖漿果等裝飾起來。全體教徒擠坐在長條硬板凳上。男人們穿著臃腫的羊毛外套，婦女則被披上了醒目的圍裙和有色的披巾。

當莫爾和格魯伯提著他們的吉他，隨著十二名男女兒童走上聖壇前時，驚訝的群眾頓時轟動起來。格魯伯向他的樂隊微微點頭示意，琴弦便撥響了。接著，莫爾神父的男高音和格魯伯先生的男低音，便和諧地共鳴著響徹那古老的教堂。

於是，流傳久遠的聖誕贊美詩便這樣首次被人們唱出來了。然而，第二天也就被人忘記了。當時參加聖誕彌撒的教徒之中，誰也不曾料到這首歌後來竟會風靡世界。

後來僅僅是由於一次偶然機會，才使這一傑作得以免遭淹沒的命運。第二年春天，從齊勒塔爾來了一位風琴修理師，卡爾·毛拉赫。他在閑聊中隨便問起：既然風琴壞了，那麼你們是怎樣進行聖誕彌撒的？格魯伯這才提起那曲子的事，他說：「這是個不值一顧的東西，我甚至已忘記把它塞到哪裡去了。」在教堂的後部有一個小櫥，里頭塞滿了塵封已久的亂紙堆。格魯伯從這里找到了那首曲譜。

那風琴修理師看著樂譜，微微動著雙唇，從他那寬闊的胸腔里哼著這調子。「有意思，」他輕輕地說，「可以讓我帶回去看看嗎？」

格魯伯大笑起來。「行，行，你盡管拿去就是了。再說，你把琴修好後，這東西就更加是一點用處都沒有了。」毛拉赫走後，格魯伯也就忘了這件事。然而平安夜卻在可愛的齊勒塔爾山中回響，並且從此開始了它遠播世界的歷程。

這歌曲作為民間音樂，從奧地利傳到了德國。它越過國界，隨著德國移民遠涉重洋，傳播各地。但直到不久前，莫爾和格魯伯才被公認為這首歌曲的創作者。他們當時什麼都沒有得到，他們死時仍和生時一樣貧窮。但是，格魯伯的那具古老的吉他琴至今仍在為他歌唱，它已成為傳家寶，被格魯伯家代代相傳。現在，每逢聖誕夜，人們便要把這吉他琴帶到奧本村去。而世界各地的教徒們，則再次齊唱這首為人喜愛的聖誕贊美詩……

神父傑作

奧地利靠阿爾卑斯山的地區，出了不少的鄉村詩人，加上奧地利人，本是愛好音樂的民族。他們大部分的人民，信仰耶穌基督。所以每到聖誕節，在這崇山峻嶺的一些小鎮和鄉村裡，許多歌唱世家的男女，像中古世紀的吟遊詩人，不斷的把聖誕歌的詞句和樂曲，加以改進或創新。他們很多人，長於彈奏樂器，而且幾個人聚在火爐邊，就能當場作出新的聖誕歌，成了後來聖誕歌的寶藏。有一些歌曲，也許當時唱唱，或唱過一兩年，就被新的聖誕歌所取代了。但是其中的一首，不但流傳下來，而且是世界最出名的聖誕歌，它就是大家熟悉的「平安夜」。

據說這首聖誕歌，是阿爾卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父，在一八一八年撰寫的歌詞，曲子則是樂師方濟葛魯伯所作的。不幸它在那鄉村聖堂歌詠團的抄寫本中，埋沒了十多年。後來，被一位喜愛音樂的人發現，就把這首聖誕歌，帶到城裡的音樂會上演唱，非常受人歡迎。於是，漸漸的流傳到奧地利各地，再傳到了德國。一八三九年，這首聖誕歌傳進了美國，不到幾年功夫，就普遍得到人民的喜愛。再經過著名歌唱家的演唱，電台的播放，這首聖誕歌－平安夜，普遍的流傳世界，而且各國都有翻譯的歌詞。不管是不是基督徒，幾乎都熟悉這首「平安夜」，聆聽的時候，而且會哼唱起來。

原來在沙司堡附近的一個小村，住著一位音樂師方濟葛魯伯，妻子亞納，他們有個天真活潑的兒子小方濟。葛魯伯在牧若瑟神父的學校里，教授音樂；主日則在教堂中領導聖歌隊。每晚他回到家裡，喜歡坐在院子里的大樹下面，彈琴作曲，一家三口過得幸福快樂。不幸的，一八一八年秋天，可愛的小方濟，突然因病去世，這一家頓時失去了歡樂，葛魯伯夫妻二人再也沒有笑容。這年聖誕夜，葛魯伯獨自去聖堂，參加子夜彌撒，他的心再也不像以前那樣的活躍歡欣。聖誕節的歡樂，似乎跟他沒關系了。彌撒結束以後，葛魯伯匆匆的回家，在路邊傳出兒童們的歌聲、嘻笑聲，他的心更為沉重。進了家門以後，一片凄涼。他呼喚妻子的名字，沒有回答。點上燈，看到妻子亞納，趴在小方濟以前睡過的床邊抽泣。葛魯伯再叫她，她不理。葛魯伯無奈的嘆口氣，只好拿起樂器來，想演奏樂曲，來排解妻子的悲傷。

當葛魯伯打開琴蓋，一張字條掉在地上，他撿起來一看，原來是前幾天，牧若瑟神父所寫的「平安夜」歌詞，要他配上樂曲，由於思念小方濟而忘了這事。這時候，窗外的夜色寂靜，葛魯伯聯想到過去的一切，就坐在燈台前的椅子上，面對著妻子，開始譜「平安夜」的曲子。他邊譜邊彈邊唱。這時候，妻子亞納聽到美妙的歌曲，忘記了其他，慢慢走近丈夫葛魯伯身邊，流著眼淚說：「親愛的葛魯伯，求天主寬恕我們吧！現在我明白了天主的聖意，小方濟的去世，我們不該悲哀，應當喜歡！因為你彈唱的時候，我彷佛看見一大群小天使，來到我們的房子里，小方濟夾在中間，隨著他們快樂的唱著：『救世主誕生了！』」 「平安夜」的曲調和歌詞，搭配得天衣無縫，聆聽的人，不論是否基督徒，都為之動容。如果說它是世界上最美妙動人的歌曲之一，相信沒人反對的。

華人聖誕

編輯

在台灣，原本只有占人口少數的基督徒以傳統方式慶祝，然而近年受到西方文化的刺激，以及日本節目、ACG文化的影響，在年輕人之間興起了過平安夜的風潮，慶祝的方式除了移植自日本及美國之外，許多地方還會舉辦聖誕狂歡舞會。此外，浪漫氣氛濃厚的假期容易導致縱情，再加上未採取適當的避孕措施，平安夜後往往出現女性的墮胎潮。

中國也非傳統基督教國家，然而香港及澳門在殖民時期分別受到英國及葡萄牙的影響，平安夜是年輕人、小孩子以至所有人都會慶祝的日子。數以十萬計的香港市民會到尖東欣賞聖誕燈飾，及到酒店吃自助餐；不少人會在平安夜交換禮物，年輕情侶則會到尖沙咀欣賞聖誕燈飾，開聖誕派對，或到蘭桂坊等地狂歡，基督教及天主教徒則會參加報佳音等宗教聚會。平安夜也令不少年輕人在這晚「初嘗禁果」，因此當地有「平安夜，失身夜」之說，香港家庭計劃指導會、母親的抉擇等組織每年都接到不少求助。在澳門，每逢踏入十二月大街小巷都會粉飾得充滿濃厚的歐陸聖誕氣氛，聖誕樹、馬槽、綵帶、燈色隨處可見。在平安夜，年青人聯朋結隊到中區逛街，又喜歡到議事亭前地和大三巴牌坊欣賞分別由天主教會和基督教團體所舉辦的聖誕報佳音。到了午夜，澳門各堂區的天主教堂分別舉行聖誕子夜彌撒，尤其以主教座堂人數最多，聖誕鍾聲遍及全城，即使非天主教的市民也喜歡到教堂感受聖誕節的宗教氣氛。而澳門的皇朝區亦人潮如鰂，年青人到酒吧狂歡佳節。

送蘋果

編輯

平安夜這個習俗漸漸流傳進中國，聖誕節的前一天，被稱為平安夜。平安夜還沒到，一種叫做「平安果」的禮物，開始在人們手中悄然傳遞[3]。

據了解，「平安果」是用一個個色澤鮮艷、樣子好看的進口蘋果裝扮而成的，多為紅蛇果、青蛇果，當然也有把國產的紅富士蘋果進行包裝扮成「平安果」的。據說，「平安果」象徵著平安、祥和之意，之所以把「蘋果」當成「平安果」的首選，是取了「蘋果」的字音。

據說水果商裝扮「平安果」是受年輕人的啟發。開始時，有一些年輕人買一兩個進口蘋果，然後拿到禮品店打上包裝，准備在平安夜當禮物送給好朋友，這一「商機」馬上被精明的商人捕捉到。

對這種新東西感興趣的多為一些青少年，他們都覺得用5元錢將賦有「平安」意義的禮物送給朋友挺值。看來，平安夜在人們手中悄悄傳遞著「平安果」的同時，也在傳遞著一份美好的祝福。

不過，平安夜送平安果，這個習俗據說是中國才有的。因為中國人比較注重諧音，比如洞房花燭夜，把花生紅棗和蓮子放在被子下面，寓意「早（棗）生貴子」。平安夜就是聖誕節前夜，聖誕節是12月25日，平安夜就是12月24日夜晚。蘋果的「蘋」與平安的「平」同音，於是中國人寓以蘋果「平安」的吉祥含義。於是就有了平安夜送蘋果的習俗。送蘋果代表送的人祝福接受平安果的人新的一年平平安安。

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《天倫之樂》
導演: 大衛·里恩
編劇: A·哈維洛克-艾倫、大衛·里恩、羅納德·尼姆
主演: 羅伯特·牛頓、西莉亞·約翰遜、埃米·維內斯、約翰·米爾斯、凱·沃爾什
類型: 劇情、喜劇
製片國家/地區: 英國
語言: 英語
上映日期: 1944-06-01
片長: Germany: 105 分鍾、USA: 115 分鍾、UK: 114 分鍾
又名: 快樂天地(台)、快樂家庭、Noel Coward's This Happy Breed
Noel Coward's attempt to show how the ordinary people lived between the wars. Just after WWI the Gibbons family moves to a nice house in the suburbs. An ordinary sort of life is led by the family through the years with average number of triumphs and disasters until the outbreak of WWII.

⑸ 為什麼不能叫我的孩子得到天倫之樂呢

孩子的幸福並不是完全體現在物質方面，最重要的對孩子的關心和愛護。一個孩子有人把他愛在心裡，時時體貼，處處關心，教他做人走正道，使他有個更好的未來，對孩子來說，這種愛就是幸福，而且是任何幸福不可代替的。

⑹ 感恩節是怎麼回事啊

感恩節的來歷
每逢11月第四個星期四，美國人民便迎來了自己最重要的傳統民俗節日——感恩節。這個節日始於1621年。那年秋天，遠涉重洋來到美洲的英國移民，為了感謝上帝賜予的豐收，舉行了3天的狂歡活動。從此，這一習俗就沿續下來，並逐漸風行各地。1863年，美國總統林肯正式宣布感恩節為國定假日。屆時，家家團聚，舉國同慶，其盛大、熱烈的情形，不亞於中國人過春節。

感恩節的起源，和英國基督教的宗教紛爭有關。大約在公元16世紀末到17世紀，英國清教徒發起了一場來勢猛烈的宗教改革運動，宣布脫離國教，另立教會，主張清除基督教聖公會內部的殘余影響。但是，在17世紀中葉時，保皇議會通過了《信奉國教法》，清教徒開始遭到政府和教會勢力的殘酷迫害，逮捕、酷刑，宗教審判，每時每刻都在威脅著清教徒。被逼無奈，他們只得遷往荷蘭避難。但是，寄人籬下的日子不好過。在荷蘭，清教徒不僅沒能逃脫宗教迫害，而且飽受戰爭帶來的痛苦和折磨。更令他們難以忍受的是，遠在異國他鄉，孩子們受不到「英國式的教育，對故土的感情一天一天地淡薄下去。為了徹底逃脫宗教迫害的魔爪，為下一代保留住祖國的語言和傳統，他們再一次想到大遷徒。

天下雖大，何處是這群天涯淪落人的歸宿呢？想來想去，他們把目光投向了美洲。哥倫布在100多年前發現的這塊「新大陸」，地域遼闊，物產富饒，而且有很多地方還是沒有國王。沒有議會、沒有劊子手、未開發的處女地。「海闊憑魚躍，天高任烏飛。」只有在這樣的地方，他們才能輕輕鬆鬆地生活，自由自在地信奉、傳播自己所喜歡的宗教，開拓出一塊屬於清教徒的人間樂園。

於是，清教徒的著名領袖布雷德福召集了102名同伴，在1620年9月，登上了一艘重180噸，長90英尺的木製帆船——五月花號，開始了哥倫布遠征式的冒險航行。對於航海來說，這艘有著浪漫名稱的船隻未免太小了。由於形勢所迫，他們「選擇」的，又是一年中最糟的渡洋季節。不過，懷著對未來的美好憧憬，為了找回失去的權利和自由，這群飽經憂患的人已經不顧一切了。

海上風急浪高，五月花號就像狂風暴雨中的一片樹葉，艱難地向前漂泊著，幾乎隨時都有船毀人亡的危險。但在大家的共同努力下，船隻沒有遇到任何損害，並在航行了66天後，於11月21日安抵北美大陸的科德角，即今天美國馬薩諸塞州普羅文斯敦港。稍事休整後，五月花號繼續沿海岸線前進。由於逆風和時差，它沒有能到達預定的目的地——弗吉尼亞的詹姆斯敦，反而在聖誕節後的第一天，把他們送上了新英格蘭的土地。

有意思的是，在這次充滿危險的遠征中，所有探險者只有一人死亡。但由於旅途中誕生了一名嬰兒，使到達美洲的人不多不少，仍然是102名。移民都是虔誠的教徒，無不手劃十字，衷心感謝上帝的眷顧。

現在，呈現在他們面前的，完全是一塊陌生的土地，蜿蜒曲折的海岸線，顯得沉寂、荒涼。因此，大約在一個月內，移民們不敢貿然靠岸，仍然以船為家。在此期間，他們派出了偵察隊，乘坐小船在科德角灣沿線尋找定居地。一天，正在大家焦急等待的時候，偵察隊返回來報告說，他們發現了一個適合移民們居住的、真正的「天堂」。「天堂」就是今天的普利茅斯港，這是一個天然的良港，非常適合五月花號停泊。港口附近有一個優良的漁場，可以提供大量的海產品。不遠處一片連綿起伏的小山，就像一道天然屏障，把這塊土地環繞起來。在明亮的陽光下，結了冰的小溪反射著晶瑩的光澤，可以為移民們提供充足的淡水。開墾過的肥沃農田，一塊一塊整整齊齊地排列著。除此之外，他們還看到了一片雖然殘破，卻足以遮風避雨，幫助他們度過嚴冬的房屋……看起來，一切都不錯，而且不能再好了。唯一令他們感到迷惘的是，這片到處都有人類生活遺跡的土地，竟然看不到一個人影，一縷炊煙，顯得是那樣荒涼，倒好似事先就為他們准備的一樣。後來才知道，這里原來是一個相當繁榮的印第安村落。幾年前天花流行，全村人無一倖免，這才使它成了這群異國漂泊者的最佳避難所。

幾天後，五月花號渡過了科德角灣，在普利茅斯港拋下了錨鏈。移民們劃著小艇登陸時，按照古老的航海傳統，首先登上了一塊高聳於海面上的大礁石。五月花號上禮炮轟鳴，人聲鼎沸，共同慶祝新生活的開始。後來，這塊礁石就被稱為「普利茅斯石」，成為美洲新英格蘭第一個永久性殖民地的歷史見證。

不過，對這些渴望幸福的移民來說，第一個冬天並不美好。從大西洋上吹來的凜冽寒風，像魔鬼一樣在空中嘶鳴，漫天的冰雪，無情地拍打著簡陋的住房。在這一片冰天雪地里，移民們缺少必要的裝備，也缺乏在這片土地上生活的經驗。在繁忙勞動的重壓下，不少人累倒了，累病了，惡劣的飲食，難以忍受的嚴寒，使更多的人倒地不起。接踵而來的傳染病，奪去許多人的生命。一個冬天過去，歷盡千難萬險來到美洲的102名移民，只剩下了50個。幾乎每天都有人死去，幾乎天天都有一家或幾家在做喪事。剛剛踏上這片土地時的歡樂沒有了。每個人、的心頭，都被一種空前絕望的氣氛所籠罩。一個夢，一個剛剛開始的美夢，難道就這樣被打破了嗎？每個人都在思索著。

就在移民們束手無策，坐以待斃時，第二年春天的一個早晨，一名印第安人走進了普利茅斯村。他自我介紹說，他是臨近村落的印第安酋長派來察看情況的。這是移民們來到美洲後接待的第一個客人。他們向客人傾訴了自己的來歷以及所經受的種種無以復加的苦難。印第安人默默地聽著，臉上流露出無限的憐憫和同情。事情就此有了轉機，幾天後，這名印度安人把他的酋長馬薩索德帶進了移民們的房屋。酋長是個慷慨熱情的人，他向移民表示了熱烈的歡迎，給他們送來了許多生活必需品作禮物。派來了最有經驗、最能乾的印第安人，教給移民們怎樣在這塊土地上生活，教他們捕魚、狩獵、耕作以及飼養火雞等技能。

這一年，天公作美，風調雨順，再加上印第安人的指導和幫助，移民們獲得了大豐收，終於闖過了生活的難關，過上了安定、富裕的日子，就在這一年秋天，已成為普利茅斯總督的布雷德福頒布了舉行盛典，感謝上帝眷顧的決定，這就是歷史上的第一個感恩節。當然，他沒有忘記為移民們排憂解難的真正「上帝」——熱情、好客、智慧的印第安人，特地邀請馬薩索德和他手下的印第安人前來參加節日慶典。

印第安人欣然接受了邀請，提前送來了5隻鹿作為禮物。11月底的一天，移民們大擺筵席，桌子上擺滿了自山林中打來的野味和用自產的玉米、甫瓜、筍瓜、火雞等製作的佳餚。慶祝活動一共進行了3天，白天，賓主共同歡宴，暢敘友情。晚上，草地上燃起了熊熊簧火，在涼爽的秋風中，印第安小夥子同普利茅斯殖民地的年輕人一起跳舞、唱歌、摔跤、射箭，氣氛非常熱烈。

今天，在美國人心目中，感恩節是比聖誕節還要重要的節日。首先，它是一個長達4天的假日，足以使人們盡情狂歡、慶祝。其次，它也是傳統的家庭團聚的日子。感恩節期間，散居在他鄉外地的家人，都要趕回家過節，這已經成了全國性的習俗。此外，美國人一年中最重視的一餐，就是感恩節的晚宴。在美國這個生活節奏很快，競爭激烈的國度里，平日的飲食極為簡單。美國的快餐流行世界，就是一個很好的說明。但在感恩節的夜晚，家家戶戶都大辦筵席，物品之豐盛，令人咋舌。在節日的餐桌上，上至總統，下至庶民，火雞和南瓜餅都是必備的。這兩味「珍品」體現了美國人民憶及先民開拓艱難、追思第一個感恩節的懷；日情緒。因此，感恩節也被稱為「火雞節」。

盡管感恩節是合家團圓的日子，每年節日期間，仍然有成千上萬人抽出餘暇，前往普利茅斯港參觀、游覽，重溫美國的歷史。今天，不僅美國人過感恩節，加拿大人也把它視為例行節日。這或許因為，在加拿大這片廣闊的土地上，也生活著許多英國移民的後裔吧！

⑺ 陳松伶婆婆稱自己沒有天倫之樂，你覺得婚姻中一定得有孩子嗎

陳松伶婆婆稱自己沒有天倫之樂，我認為婚姻中不一定得有孩子，理由如下：

第一：婚姻是兩個人的事情，不應該為了讓自己的婆婆可以享受天倫之樂而委屈自己

陳松伶的婆婆所謂的天倫之樂，其實就是一種道德綁架的行為。結婚本來就是兩個人的事情，只要兩個人覺得開心，不要孩子也沒有關系。而且孩子是夫妻兩個人的，不是生出來為了讓陳松伶的婆婆可以帶孫子打發時間的，因此結婚生孩子的決定還是因為夫妻兩個人來決定，而不能受到父母的影響。

其實孩子只不過是婚姻的催化劑而已，並不是必需品。畢竟孩子出生之後，父母就需要全身心的投入到孩子的身上。也就是說很多的父母在二十多歲就要開始為另外一個生命奔波忙碌一輩子了。這是很多年輕人不希望的生活，很多年輕人也希望可以享受自己的生活，因此就不太願意生孩子或者過早的生孩子。而沒有孩子的婚姻，因為只有兩個人互相依賴，反而會有另外一種幸福的形態，所以孩子不一定是婚姻中所必須的。

⑻ 如何讓父母退休後生活過得更充實

父母退休後，總有一個不太適應的過渡期，畢竟平時上班習慣了，一下子閑下來，身體和心裡都不習慣。

這個時候，身為子女的我們，可以從下面幾個方面幫助他們度過難關。

01 陪伴交流

知道父母辭職後，一定要抽時間多陪陪他們，在一起可以談談家裡的境況，說說自己的工作讓他們了解自己的兒女在忙些什麼，還可以請他們講講自己工作時的事情，最後旁敲側擊問一下他們退休後的打算。

陪伴和交流，可以讓他們有事做，以免閑的心煩。

陪伴和交流，可以了解他們內心的真實想法，方便子女提出合理建議供他們參考。

陪伴和交流，可以加深父母和子女之間的感情。

02 參加社區活動
社區活動，一來離家裡近，方便上年紀的父母就近參加；二來，社區裡面的人相對熟悉，感情聯絡起來方便；三來，社區活動有社區的專職人員負責，比較正規、安全，父母過去，子女放心；最後社區活動豐富，父母們過去總能找到一款自己感興趣的參加。

03 帶孫子解悶

有的年輕家庭，不放心老人帶孩子，所以，會出現一種情況，老人閑死了，年輕人忙死了的狀況。

其實，年輕人，可以嘗試讓退休的父母帶孩子試試。父母有退休這一說，說明他們是有文化的人，帶孩子不至於和年輕人有太深的代溝。

父母帶孩子，不但可以減輕年輕人的負擔，還可以讓他們有事做，忙起來，享受含飴弄孫的天倫之樂，這樣子就不會被退休的壞情緒影響到，也就給兒女們省去了抽時間照顧他們的麻煩。

何樂而不為呢？

04 學習新事物
現在好多地方都有老年大學，父母退休後，如果沒有小孩子帶，也不喜歡社區這類型活動，可以建議他們去讀老年大學，完成年輕時未完的夢想。

05 外出旅遊

父母這一輩，大多很細辛苦，年輕時忙孩子、忙工作，根本沒有時間出去旅遊。

等到退休後，就有大把的時間做這件事。

剛開始，作為孩子的我們，可以帶父母出遊，多帶幾次，他們自己就學會了買機票、火車票、聯系當地旅行社這些事情。接下來他們就可以自己出遊，或者跟老朋友們與其出遊。

外出旅遊，可以滿足他們半輩子未出遠門的遺憾，可以豐富他們的業餘生活，可以增長他們的見識，還可以認識許多新朋友。

最重要的是，出遊可以讓他們越活越年輕。

⑼ ￥●●急求、求、求、求：各國的教育體制！

當今世界各國教育體制比較

吳昊 編譯

教育對一個國家的繁榮與富強起著重要作用，當今世界各國間的經濟激烈競爭也在教育方面得以體現。如何提高國民教育水平、不斷改進教育體制弊端成了社會各界日益關注的問題。
投入與產出不成比例

某個班級有28名學生，女生與男生的比例為4∶3，那麼該班級女生人數是多少？酸乳酪、肥皂、食用油三種物品中，哪一種是使用了細菌才生產出來的？上述2個問題，無論用何種語言來提問似乎都十分簡單。然而，實際情況卻並非如此。當今世界近50萬小學生被問及類似問題時，不同國家小學生的表現竟大相徑庭，有些答得很好，有些則相當糟糕。上述問題的考試是由一家名為「第三國際數學與科學研究」（TIMSS）的國際教育研究機構進行的。在該機構第一階段的考試中，共有41個國家的學生參加了考試活動。新加坡在活動中奪得了榜首地位，該國學生平均考試分數是位於墊底地位的南非學生平均考試分數的2倍。東亞地區的一些國家遠遠勝於很早就推廣教育普及制的美國、英國等西方國家。美國在自然科學、數學項目分別位列17位、28位，英國在數學項目上僅列第25位。而東亞地區最發達的4個國家及地區占據了數學項目的前4名位置。

像捷克、斯洛維尼亞和保加利亞等國，盡管政府在教育方面投資低於西方的一些富國，但是這些國家學生的考試成績完全勝過那些富國的孩子。自然科學、數學項目的前15國家中，東歐國家占據了6個席位。這樣看來，一個國家對教育投資的多少與該國學生受到更好教育之間存在的關系，在很大程度上與我們所想像的還存在一定的差距。比如，美國學生享受到的教育投資費用比韓國學生多出了2倍，可是在考試中韓國學生卻輕而易舉地擊敗了美國學生。

類似於TIMSS機構組織的此類國際教育水平比較活動，自20世紀60年代以來既引起了學術界愈來愈大的熱情，也招致了越來越多的批評聲。特別是各國教師對此類活動幾乎完全採取敵視的態度，大多數國家的政府雖採取超脫的、不參與爭論的態度，可是心裡卻有說不出的擔心：怕本國的孩子在考試中因成績不佳而丟人現眼，甚至會招來政治對手的強烈攻擊。因為預測結果的差勁表現要麼會使對手譴責現政府在教育政策方面的無能，要麼會使對手抓住把柄攻擊現政府在教育事業上亂花納稅人的錢。

現在，這些態度正在發生轉變，至少在政客中是這樣的。在過去10年間，各國政府已經逐步傾向於更多地了解、掌握本國教育水平與它國比較的結果，並希望從比較中獲取一些經驗教訓。這種轉變和期望已經超過了過去那種擔心出醜的心理。與以前相比，越來越多的國家開始樂於參加TIMSS的考試活動，同時各國主要教育專家和新聞媒體對考試結果及從中獲得的研究成果也較以往投以更多的關注。

政府忙於「補課」

綜觀那些在考試活動中表現出色的國家，它們無不採用全國統一的課程設置及入學考試標准。因此，在此次考試中成績居後的一些發達國家也逐漸認識到了本國教育體系中存在的某些不足。特別是政治家們紛紛發出話來，表達對本國教育體系改革的願望。法國總統希拉克在接受電視采訪時曾提到，法國教育部因擔心法國成年人的差勁表現而決定退出一項針對此類考試的國際研究項目是相當丟人的。英國政府則要求本國教育與就業部門開展一項研究工作，對英國的一些主要經濟競爭國如法國、美國、新加坡、德國等國的工人素質狀況與英國工人的狀況進行比較分析研究。德國政府對此次TIMSS考試中德國小學生處於中間位置的表現也十分不滿。德國小學生只是在數學方面略好於英國小學生，而在自然科學知識方面則落後於英國、俄羅斯和美國。為此，德國一家電視台專門製作了一則名為「德國教育危機」的特別報道，該國的一批有識人士紛紛指責政府長期忽略學校教育質量及教學標准下降等問題。

情況還遠不止此。由全球29個國家組成的「經濟合作與發展組織」也相繼發表了有關各國教育方面一系列年度報告。經合組織收集了各國政府如何花費總共1萬億美元的教育預算費用的具體數據及每個國家人口達到一定教育水平的比例。該項新研究還將進一步深入下去，將研究范圍擴展到對各國小學、中學、大學具體運作的比較，並分析政策制定者在運作中所扮的角色等。

在某些國家，教育水平的國際比較已經成為推動該國教育體制改革的催化劑。在20世紀80年代的考試中，瑞典小學生在數學方面的糟糕表現曾引起瑞典國民的震驚，由此在瑞典國內掀起了一股呼籲教育改革的熱潮，政府特地建立了一套全新的方案，對在職的教師進行全面的崗位培訓。最近一次的TIMSS考試結果表明，瑞典政府的這一措施收效明顯，此次瑞典小學生的考試成績已在平均水平之上。

盡管日本的孩子們在歷次TIMSS考試中都有良好表明，尤其是在數學課目中更是屢拿高分，但是，他們在某些方面仍存在不足，比如分析數據得出結論方面就比進行簡單的四則運算差許多。目前，日本政府已經著手改革小學統一的教學課程。在早期的一些考試中，研究人員發現保加利亞的小學生在數學、自然科學方面表現較為出色，可是在文學閱讀方面就明顯落後，因此保加利亞政府要求教師在教學過程中多花些時間指導小學生提高閱讀能力。

教育推動經濟發展如果暫且不考慮那些考試結果對政府決策的影響力，那麼還有哪些因素會促使各國政府自覺參與國際教育水平比較研究呢？目前，至少存在兩大刺激因素。第一是經濟發展的動力因素。眾所周知，教育已經成為國家、個人「發家致富」的決定性因素。新加坡、韓國等新興工業國家的經濟為什麼能夠在短短數年內就獲得突飛猛進的發展呢？其主要原因在於：這些國家的政府能夠狠下決心、積極努力，成功地提高了本國整體教育水平。這一點已經為全球普遍認可。第二個因素則是資金的使用價值。現在，世界各國政府都已經醒悟到教育水平的提高對國家整個經濟發展的重要意義，在政府公共開支方面對教育的投資也不像以前那樣摳門。經合組織國家已經將國民收入的6%用於教育事業。然而，政府在增加教育投資的同時也受到了一定的壓力，因為至今沒有任何精確的儀器可以檢驗出教育水平得到了多大的提高，投入教育事業的資金是否都用到了刀刃上、發揮了最大的利用效率。究竟該拿出什麼證據才能說服公眾、消除壓力呢？於是，各國政府自然而然地想到教育水平的國際間比較，以此作為衡量標准。因此，各國政府對這種考試活動的參與熱情與日俱增。

那麼，這種考試比較真的就這么管用嗎？它並沒有提出一整套保證教育成功的方案，比如在學校硬體上該投入多少資金才是恰當的、學校該如何管理、每門課程該如何教授等。不管怎麼樣，考試活動已經證明了其積極效應，目前已被普遍接受的一種觀點認為「學習的機會」是通向教育成功的關鍵之路，即孩子們在學習上花費的時間越多，他們的學習成績就會越好。然而，現在有許多事實證明上述看似千真萬確的觀點實際上存在著偏差。亞合組織進行的一項有關學校教學時間支配情況的調查結果表明：在某項課程上所花的時間與該學生這門功課上取得的成績之間似乎沒有太大的關聯性。奧地利的小學生確實在數學和自然科學知識方面花費了大量時間，其考試成績也十分高；但是，紐西蘭的孩子在這兩門課程上花了同樣的時間，可考試成績卻比那些很少將功夫用在這兩門課程上的挪威孩子好不了多少。

國情不同結果不一

對於上述令人費解的現象，誰也解釋不清楚。來自教師工會組織方面的意見認為，造成教育水平無法達到預期目標的主要原因是教育部門缺乏資金。然而，實際上政府對教育事業投入不算多的韓國及捷克在TIMSS考試排行榜上名列前茅，教育投資較大的美國、丹麥的排名卻並不理想。顯而易見，造成某些國家教育水平高，而另一些國家教育水平低的內在原因不僅僅是經費問題。韓國、捷克的例子足以說明在教育上大把花錢並不是提高本國教育水平的首要條件。

此外，教育界一直認為班級人數越少學生成績就越好的信條，現在經研究證明並非靈驗。綜合其它一些教育方面的研究結果，TIMSS發現在法國、美國、英國等推行「小班化」教育模式（即班級人數一般控制在20名以內）的國家，其學生成績遠遠不如東亞國家「大班化」教育模式（即班級人數在40名左右）培養下的學生。當然，各個國家自身的社會因素不同。然而，有一點是肯定的，那就是通過國際間教育水平的比較研究，完全可以否定「大班必然導致學生成績差」的論點。

有人對考試結果持懷疑態度的一個原因在於考試將東亞國家教育的成功歸功於這些國家的文化因素。在亞洲，其家庭的權威及濃厚的社會價值觀都促使孩子努力學習，易於接受老師的教誨。但持客觀觀點的人認為將東亞教育模式重搬硬套到西方國家未必適用。TIMSS有關文化因素的作用顯然是誇大了。如果真的是「文化」因素使美國的孩子在數學課程落後了，那麼為什麼這些孩子在自然科學課程卻表現得出色呢？還有，英國學生自然科學課程成績比日本、韓國差不了多少，如果是文化在「搗鬼」，那麼為什麼英國學生自然科學成績優秀、數學成績糟糕，而法國卻剛好相反呢？最簡單、最通俗的解釋就是：英國學校自然科學教得好，數學教得差；法國學校的數學課比自然科學課出色；東亞國家學校則兩門課都教得很好。

盡管教育水平國際比較研究成果是否沖擊傳統教育觀念的討論尚無定論，但是這種對比研究畢竟具有一些建設性成果。雖目前得出的結論也僅僅是嘗試性的，可至少有些答案已經浮出水面。

共性經驗值得借鑒

為獲得研究的第一手資料，TIMSS的研究人員曾在多個考試國與參加考試的小學生同堂聽課，參加考試。盡管一些研究數據仍在分析之中而無法得出結論，但是最終的結論會指明哪種教育方式可能會取得最大的成功。同時，另一些研究人員則對那些考試成績優秀的國家在教學方式上有何共性特徵開展了研究。英國國家經濟與社會研究所的朱麗葉?威特伯恩研究了日本和瑞士兩個國家在數學課程傳授方面的異同之處。雖然日本和瑞士在教學方式上存在著諸多不同，但是這兩個國家小學生的數學成績卻都一直名列前茅。威特伯恩女士在研究過程中發現，這兩個國家盡管在教學方法上存在差異，可有一些因素卻是十分相似。

一是在數學四則運算等的基礎知識方面花費了大量教學時間。

二是在教小學生進行筆算前，先教會他們心算的方法，計算器一般是禁止使用的。

三、標准化的教材在公開發行前，一般需經過大范圍的試用並得到檢驗認可。

四、全面推廣一種名為「全班面對面交流」的教學方式。即老師授課後馬上向學生提問，讓孩子們依次回答以確保他們上課認真聽講，並理解上課的內容。而英國、美國的學校則喜歡把學生分成幾個小組進行學習，老師則在幾個小組之間來回奔跑了解學生到底學會了多少，這種方式正遭到越來越多的譴責。威特伯恩女士指出，在日本和瑞士的學校，分小組學習的方法僅在藝術、手工課時才採用。

五、盡最大努力確保每位學生跟上學習進度。如果有學生落伍了，那就採取加班補習、輔導的方法，保證他與其他同學一同進步。

當然，學習之路不可能是「單行道」。在一些西方國家的學校忙於模仿日本學校教學模式之時，日本的中小學及大學都受到了來自日本國內用人單位的巨大壓力。僱主認為：與西方國家相比，日本教育體制培養出來的員工在創造力、個性化方面比西方國家的員工遜色許多。同時，正當美國、英國的政治家大聲疾呼要求英美學校仿效東方國家的學校教學管理模式、給學生們布置更多的家庭作業之時，韓國政府卻要求學校每周有幾天不給學生布置家庭作業，讓這些孩子像西方國家的孩子一樣可以有更多的時間與家人共享天倫之樂。其實，在教育上各種體制間都有值得相互借鑒、學習的方面。

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影片根據法國70年代末發生在雅克貝特的一起真實事件改編。講述了男主人公CharlyMatte在經歷了一段漫長的馬賽黑手黨生涯之後，告別混亂的生活，開始走向正道；三年間，他平靜的和老婆孩子享受天倫之樂；在一個寒冬的清晨，一切都徹底被改變，Charly遭到伏擊，身中22槍，倒在車庫中揭開真相……