Ⅰ 幼儿园大班教案
作为一位杰出的教职工，就不得不需要编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么优秀的教案是什么样的呢？下面是我收集整理的幼儿园大班教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
活动设计背景
我班幼儿进入大班以后，思维能力进一步发展，而加减法也是刚开始学习。为了巩固加深幼儿对加法的认识，在数学活动中培养幼儿的思维的准确性，灵活性和操作能力。根据本班幼儿的认知特点，动手能力，已有经念和数学水平设计了这节活动。帮助幼儿自主学习，探索出6的加减法算式，让幼儿在愉快的数学活动中体验学习数学的乐趣。
活动目标
1、学习6的加减法，进一步体验加减法的含义。
2、培养幼儿的动手、分析能力以及思维的准确性、灵活性和同伴合作的精神。
3、培养幼儿的观察力、判断力及动手操作能力。
4、了解数字在日常生活中的应用，初步理解数字与人们生活的关系。
5、通过各种感官训练培养幼儿对计算的兴致及思维的准确性、敏捷性。
教学重点、难点
引导幼儿探索出6的加减法算式，并口述相应的应用题。
活动准备
红色、绿色圆形、牙签若干，数卡1-10、+、-、=符号每人一套，实物若干(小毛巾、彩色笔、杯子、饭碗、铅笔等)钱币卡若干(1元—6元)、6以内数加减法算式卡一套。
活动过程
一、复习5以内数的加减法。
1、出手势表示、请幼儿说出算式。
2、 看卡读算式、等出得数。
二、学习新课。
、动手操作(穿烧烤)。
要求：请幼儿用牙签穿出6片为一串的烧烤，而且要用红绿两种颜色的圆形来表示。
1、提问：你们穿了几串烧烤?每串都是6片吗?是不是每串都用红绿两种颜色来表示?
2、请幼儿互相交流、讨论，说说能穿几串烧烤。
3、分组检查，及时帮助没穿对的幼儿。
4、老师动手穿一穿，然后小结：以两种颜色表示、6片为一串的烧烤，共能穿5串。
、动手操作(看烧烤串摆算式)
1、请幼儿根据自己手上的烧烤串，用数卡摆出算式。
2、请个别幼儿说一说自己摆出的算式，并说说自己的想法。
3、幼儿互相讨论，交流探讨，听听别人的想法。
4、老师和小朋友一起合作：小朋友说，老师把算式板书在黑板上。
5、小结：这些算式都是小朋友探讨出来的，两个数相加都等于6，减法都是用6来减，所以今天小朋友探讨出的算式叫6的加减法。
三、结束活动。
老师和幼儿一起小结本次活动的情况，对积极、自主的幼儿进行表扬，鼓励不够大胆表现的幼儿。结束本次数学活动。
四、延伸活动。
在益智区投放一些实物(标价为：铅笔1元、小毛巾2元、彩色笔3元、杯子4元、饭碗5元)的小商品，请两幼儿扮演售货员，其他幼儿为顾客进行买卖交易。如：一个小朋友要买铅笔和饭碗，售货员就要收取他6元钱，1+5=6。
教学反思
在教学活动设计上，本着突出《纲要》精神：要从不同角度促进幼儿各方面的发展，凸现自主、自信的主体精神。本次活动主要从生活性,趣味性，过程性，科学性，开放性引导幼儿通过动手操作来探索出6的加减法，在操作活动过程中，使幼儿体验并感知了加减法的意义，经历把两部分和在一起抽象为加法运算的过程，初步体会生活中有许多问题要用加法,减法来解决。
从中掌握了：什么时候用加法,什么时候用减法，会根据直观物体列出6的加法,减法算式，口述应用题，从而培养了幼儿的动手能力及观察和运用数学语言的能力。幼儿在老师精心创设的操作游戏中，培养了良好的学习习惯及合作意识，激发了幼儿学习数学的兴趣和对数学的求知欲望。
着中注意了以下几点问题：把握课程目标;教学活动过程中注重师幼交流的过程;关注每个幼儿的发展;个性化的鼓励性语言;尽量创造性的组织教学。力求体现以下特点：倡导民主，平等的师幼关系;呈现儿童学习数学：在玩中学数学;重视与生活的联系。
活动目标：
1．欣赏毛衣，感受其图案和花纹带来的美感。
2．看图片折剪连续纹样，用连续纹样和独立纹样装饰毛衣。
3．利用珠片等辅助材料有创意的装饰毛衣，愿意和同伴分享自己设计毛衣的经验。
4．培养幼儿动手操作的能力，并能根据所观察到得现象大胆地在同伴之间交流。
5．喜欢参加艺术活动，并能大胆地表现自己的情感和体验。
活动准备：
1．教师收集有独立纹样和连续纹样的毛衣若干件，从网络下载毛衣图片制作成PPT。
2．各种颜色的蜡光纸条，珠片等辅助材料，以及卡通小动物图片等。
3．幼儿每人一件即时贴毛衣底板。
4．剪纸图示（附一），范例若干（附二）。
活动过程：
一、欣赏毛衣，关注图案纹样
——教师身穿带有独立纹样和连续纹样的毛衣出场，看看老师今天穿的是什么衣服？
——“教室里有这么多的毛衣，你最喜欢哪件？你觉得毛衣哪里很漂亮？“（毛衣上的图案和花纹很漂亮）
——“看看这些毛衣上哪些部位有花纹？”（胸前、袋子、领子、袖口、底边）
——“这些花纹是什么样的？一样吗？”（有的花纹一个连着一个，有的图案不一样）
总结：底边、袖口处一个连着一个，连续出现的花纹叫连续纹样；单独出现的图案叫独立纹样。
二、观察图片，丰富装饰经验
——巩固知识，发现纹样： “老师身上的毛衣哪些地方的是独立纹样，哪些地方的有连续纹样？”
——逐一观察，PPT图片：“这些毛衣的花纹在哪里？是什么纹样？”
三、学看图示，尝试折剪连续纹样
1．出示范例，观察发现
——“这件毛衣是怎么装饰的？哪里有连续纹样？哪里是独立纹样？”
2．猜测方法，提问讨论
——“底边上连续花纹是怎么变出来的呢？”
3．魔术导入，见证奇迹
——出示长条型纸条，变出爱心纹样的花边：“这是什么？看我对折、对折、再对折后，咔嚓一剪刀，然后轻轻打开，变成了什么？”
4．出示图样，揭示方法
——“第一步是怎么做？第二步怎么做？折了几次，是怎么折的？谁能用纸条试一试。”（将长条形的纸短边和短边对折、对折、再对折）
——““第三步做什么？从哪边开始画？谁能看着图示来画一画这半个爱心？”（请一名幼儿到视频投影仪上操做，半个爱心像数字2的前半部分）在剪的时候要注意什么？（注意不要将连接点剪断）
——“最后一步是什么？我们在展开的时候要注意什么？
5．幼儿尝试，初次探索
幼儿尝试在图是的指示下进行爱心花边的折剪。
——“老师为每组准备了两个筐，一个是放有铅笔、剪刀和纸条的工具框，另一个是垃圾筐，用剪刀时注意安全，剪下的纸屑要入筐。”
6．分享经验，交流困难
——“你成功了吗？你在操作时遇到了什么困难？”
7．分析原因，解决问题
通过比较两个孩子成功与失败的作品，发现有的孩子剪的断点的情况。
——“请成功的幼儿说说，你是从那个边开始画的？是折痕边还是开口边？”
——“折叠的纸条一边是像门一样能打开的，我们叫它开口边，另一边是像门轴一样打不开的，我们叫它折痕边。”
——“如果画的太满，就容易剪断，上下左右要留有空隙。”
教师总结：剪出连着的漂亮花边，画与剪是关键，画的时候一定要留有空隙，剪的时候要从折痕边入手，不然就会断开。
四、继续探索，掌握折剪方法
1．出示不同形状的折剪示范图，鼓励幼儿按图的示范进行折剪。
——“除了爱心以外，我们能折剪出更多的图案吗？”
2．幼儿尝试，继续探索连续纹样的折剪方法。
——“请你挑选喜欢的图案，看着图示来学一学、折一折、画一画、剪一剪。”
3．幼儿看着图示，继续探索，剪出不同图案的花边。
五、迁移经验，用连续纹样和独立纹样装饰毛衣
1．观察材料
——“看看材料盒中还有哪些，你可以用它们怎样打扮毛衣？领口和袖管上的花纹，可以怎样装饰呢？如果要设计有规律的连续花纹，我们可以怎样摆放？
2．设计毛衣
——“请小朋友撕去底板上的不粘胶，把这件白毛衣装饰一下。想一想你准备设计什么样的花纹，哪里用独立纹样装饰，哪里用连续纹样装饰。”
教师巡视，给与不同能力的幼儿不同的建议和帮助，提醒幼儿保持桌面整洁，工具用完放回框中，最后将垃圾放入垃圾箱。
六、幼儿相互欣赏设计的毛衣
——展示完成的作品，鼓励幼儿相互欣赏，介绍自己设计的毛衣的图案。
活动反思：
一件漂亮的毛衣，其图案的点缀、花纹的排列，给人以无限的美感。孩子是在感受美、欣赏美的基础上来创造美的。本次活动从欣赏入手，让孩子通过观察，了解毛衣上独立纹样和连续纹样的设计特点；进而通过范样的提供，让幼儿发现利用多种材料有规律的装饰美，利用美工区剪下的图案，装饰在胸前当独立纹样，选用不同颜色的珠片间隔排列，装饰领口和袖口处的花边，底边是用看图示剪纸的方法，制作出的连续纹样。
但是对于怎么剪，凭借他们以往的剪纸经验是不能解决的。这就需要在本次活动中重点学习的，为了解决这一难点，我设计了简单的剪纸图样，孩子们发现从“折痕边”往里剪，可以剪出不同的镂空花边。在此过程中，让孩子主动去解密图示，给幼儿自主去探索方法，允许幼儿出错，帮助他们分析原因，鼓励再次尝试。
当孩子剪出镂空的连续图案时，他们的笑脸个个兴奋起来，在下一步的装饰制作中，他们发现剪下的图案还可以装饰在不同位置，将毛衣点缀的更加华美。摆上一个个独特的图案，贴上一条条连续纹样，捡起一颗颗亮晶晶的珠片，很多孩子做得入了神，一个红色、一个黄色、一个红色……一边摆一边念叨，尽管制作花费的时间很长，但是孩子们全神贯注的.摸样，好像在完成一件艺术品。
当看到自己的毛衣展示出来时，孩子们个个自信满满，积极地介绍着，这是我制作的毛衣，中间的小花是独立花纹，下面的连续花纹是剪出来的……谁说不是呢，二十一世纪的服装设计师由此诞生！
小网络：毛衣，以机器或手工编织的毛线上衣。人类在原始生活中利用树叶、兽皮来蔽体，在渔牧生活中结网捕鱼，就懂得运用编织的技法，随着文明的演进与科技的发明，人类不仅充分利用各类动、植物等天然纤维编织出生活所需的物品，更研发出多种化学纤维、矿物纤维，使人类生活更舒适便利。
活动目标：
1、通过活动，能正确地认识正方体与长方体的名称及特征。
2、能在活动中培养自己的观察力以及初步的空间想象力。
3、使在探索活动中提高对认识立体图体的兴趣。
活动准备：
正方体、长方体制作材料纸若干张，正方体、长方体积木若干块。
活动过程：
1、集体活动。
观察两张制作材料，讲述异同。“小朋友看老师带来了两张纸，请你仔细观察它们有什么相同的地方和不同的地方？（相同点：都有6个图形组成。不同点：一张纸上都是一样大的正方形组成。还有一张纸上有正方形和长方形组成。）
2、幼儿操作活动。
“今天老师就要请小朋友用这两张纸来变魔术，怎么做呢？”
（1）介绍制作形体的方法。
出示示意图，教师简单讲述制作方法。
（2）制作后讲述异同，介绍形体名称。（正方体、长方体。）
“你们做的两件东西像什么？“（积木、盒子）“它们一样吗？”（不一样）“怎么不一样？”（有的上面都是正方形，有的上面有正方形还有长方形。
老师手指正方体的一面，这就叫面。我们一起数数它有几个面。（6个）“这6个面都是怎样的？”（同样大小的正方形。）由6个大小相同的正方形围成的形体它的名字就叫正方体。“请你把你做的正方体找出来，说说它是什么样的？”现在请你们拿出 你制作的另一个形体，数数上面有几个面？每个面一样吗？（不一样。）怎么不一样？（6个面里有正方形和长方形。）它也有名字，叫长方体。
归纳小结：正方体的6个面是一样大小的正方形。长方体的6个面，有的都是长方形（面对面的一样大）；有的4个面是长方形（面对面的一样大），2 个面是正方形。
3、按特征标记将正方体与长方体分类。
出示贴有正方体与长方体标记的两个篮子。“这里有两个篮子，篮子上分别贴有什么样的标记？”（正方体、长方体。）请你们把桌子上的各种形体送进带有特征标记的篮子，并说说你送的是什么形体。
4、搭积木游戏
数一数我用了几块积木来搭，数的时候要考虑到看不到的积木，提高观察能力与空间知觉能力。
大班计算活动：比较轻重
幼儿园大班计算活动：比较轻重
温州三幼得胜园区 潘雪如
活动目标：
1、感知轻重，知道要有两个或者几个物体才可以比较重量。
2、学习用自然测量比较两个物体的轻重，用工具测量来比较三个物体的重量，并做好记录。
3、体验合作带来的乐趣与成功感。
活动准备：
1、学具筐：面霜瓶、积木、天平8个。
2、皮球、桶、纸盒、水瓶、铅笔盒、杯子、积木、瓶子各两个。
活动过程：
一、提出概念。
1、请一名幼儿上来。
（1） 今天老师想给XXX小朋友比重量，你们觉得一个人可以比重量么？那有什么办法呢？你们觉得谁重？
（2） 今天老师带来了跷跷板，看看谁重一点？我给重一点那边贴上箭头向下的标记。
（3） 小结：原来比重量要两个或者几个物品才可以比较，一个物体不能自己跟自己比重量。
二、感知重量。
1、幼儿探索。
（1）今天老师也给你们带来了两样物品，老师请你们来给他们比一比轻重。
（2）我请两个孩子一组，站在桌子旁边去找两样物品比轻重，给重的那样东西贴上朝下的箭头。
2、小结：原来我们用我们的小手掂一掂可以比较出物体的轻重。
三、工具测量。
1、出示三样物品。（三个玩具）
（1） 刚才我们给两样东西比了重量，我这里有三样东西，谁愿意上来给他们比较轻重。谁跟他有不一样的意见？
（2） 那到底谁排的对呢？我也不知道。当我们用手也没办法分出轻重的时候，那我们就需要一个准确的测量工具。他就是天平。
（3） 我们先将两个物品进行比较，把轻的那个拿下来，重的那个不动。然后再把第三个物品拿来进行比较。那这个比其他两个都重，所以他是最重的，那C就是最轻的，中间这个叫什么呢？他叫不轻也不重。
（4） 因为他最重的要轻，比最轻的要重，所以他叫不轻也不重。一起来说说看。（贴上箭头）
（5） 教师示范记录表。
2、幼儿操作。
（1） 请小朋友两人一组不拿凳子到桌子旁边，合作一人记录，一人测量，给三样物品比轻重。
（2） 教师检验：将幼儿的记录表贴在黑板上。
（3） 找出不一样的检测一次。
（4） 其实我们生活中也有很多东西可以比较轻重，我们一起去找找吧。
大班数学活动：认识“”和“”幼儿园大班数学教案
班数大学活动：认识“>”和“”和“
Ⅱ 要科技节黑板报的内容，排版，最好有图
怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述：一、美化与设计的步骤；二、报头、插图与尾花的表现；三、编辑抄写描绘制作过程。一、美化与设计手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。1、版面设计版面设计是出好手抄报的重要环节。要设计好版面，须注意以下几点：（1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置；（2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）；（3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼；（4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。<br>2、报头报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。报头设计应注意：（1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效；（2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白；（3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。3、题头题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。4、插图与尾花插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。5、花边花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。二、报头画、插图与尾花的表现手法报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。1、线描画法要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤：（1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小；（2）再画出与图相关的比例、结构及透视；（3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化；（4）最后进行整理，使画面完整统一。2、色块画法<br> 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。线描画法与色块画法，通常是同时使用，可以是多色亦可单色。不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画。版面上的图形或文字不能剪贴。三、手抄报的编绘制作的步骤编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。其步骤有二：一是准备阶段，另一是编制阶段。1、准备阶段。主要是各种材料、工具的准备。具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定，有半开，四开，八开等，本次政教处举办的手抄报比赛是要求为《江西日报》大小，即半开）；编辑、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。2、编制阶段。这个阶段是手抄报制作的主要过程。 大致为：版面设计、抄写过程、美化过程。（1）版面设计：根据文章的长短进行排版，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦）。（2）抄写过程：指的是文章的书写。手抄报的用纸多半是白色，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整。另外，文章或标题中不能出现错别字。（3）美化过程：文章抄写完毕后，即可进行插图、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。这个过程是手抄报版面出效果的关键过程。手抄报可以是黑白的，也可是彩色的。可以是综合性的，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的。
Ⅲ 求、自主互助学习为主题的黑板报
黑板报中最主要是报头，然后是排版（结构）然后是图案，文章是最次要的，一般你走过别人的黑板报，你想想你有没有时间去看文章，高中，评选的时候老师可能还会看一看几篇文章的题目，到了中学，就是把你的黑板报用照片拍下来，那里会去看文字？不过文章，你得找贴近主题的“健康、环境、卫生”一两篇跟“你的图” 搭得上的，其他的可以用例如“如何拥有好的环境 ”什么的充数，这些文章书上网上都是很多的。
其次，你要“版面设计”是不是？你可以把你要设计的黑板分成几个部分，在最右（或中间，或最左，通常是这样的）选出一快地方画报头，然后用几何图形把黑板报的剩余部分分成大小差不多的小块，在角落和两个边框顶点相交的地方留下一点点地方用来画画，一般黑板是1*3=3平方米左右，报头就要1/8左右，报头要鲜明，最好用水粉上色（用清水洗）！如果你认为自己没本事的话就去新华书店，里面一定100%有黑板报的书，但是我觉得还是自己设计有成就感。
至于要用到的图案，你去书店里买本这方面的书就可以了，一般随便一点的花花草草也能应付~切记！不要以为图画越多越好，一般5~6副够了！！
报头和报头艺术字的话，你们班没有写书法的人？不可能吧，。你们新手的话，用抹布蘸水在黑板上写出报头，然后一个人在报头还没有干之前用奇奇怪怪的线条勾勒出字，就是很不错的报头的了，最后加点画呀，什么的，切记！不要太花！！报头的话……我也想不出来……类似的很久没出了……书上应该有的……
实在抱歉了，没能帮你搞好，但是设计个黑板报是很费脑子的，嘿嘿~~~~
http://www.banbaocn.com/这个网站可以参考。。。。
Ⅳ 如何用word做手抄报
1) 制作手抄报的过程
a) 稿件的筹集和选取 巧妇难为无米之炊，要制作手抄报，先要有一定数量的稿件素材，并从题材、内容、文体等方面考虑，从中挑选有代表性的稿件，进行修改，控制稿件字数和稿件风格。
b) 版面的设计 先要确定纸张的大小，然后在纸面上留出标题文字和图形的空间，然后把剩余空间分割给各个稿件，每个稿件的标题和题图的大概位置都要心中有数。同时要注意布局的整体协调性和美观性。
c) 文本的输入 整体框架建立好后，就可以在相应的位置输入稿件的内容了。如果预留的空间小了，放不下稿件的所有内容，可以适当调整一下预留空间的大小，也可以对稿件进行适当的压缩。
d) 格式的设置 在正文都输入进去之后，可以把标题文字和正文的字体、字号、颜色等进行设置，有些标题文字可以考虑用艺术字，正文也可以进行竖排版。然后在适当的位置插入图形，并进行相应的处理，如水印效果等，也可以利用绘图工具绘制图形，要注意调节图形的大小和比例，同时设置好环绕方式和叠放次序。
e) 搜索剪辑 作为一份比较好的手抄报，不但要有优秀的稿件，合理的布局，同时也要有合适的图片。一般说来，手抄报所配的题图，要为表现主题服务，因而图片内容要和主题相贴近或相关。
怎样才能找到合适的图片呢？Office2000的第二张安装盘可以帮我们忙。如果您的硬盘空间足够大，可以将第二张盘完全安装，这样您就有了近万张图片可以选择。里面题材很丰富，完全可以满足我们的要求。 我们可以这样在手抄报中插入所要的图片：单击“插入”菜单，选择“图片”项，单击“剪贴画”命令，弹出“插入剪贴画”对话框。 我们在“搜索剪辑”文本框内输入想要查找的主题，比如“安全”，敲一下回车，看，和安全主题有关的剪贴画全都找到了。单击滚动条看一下后面的图，再单击“继续查找”图标，翻到下一页。单击其中一幅图片（禁火标志），在弹出的工具条中单击“插入剪辑”按钮，图片就插入进来了。关闭“插入剪贴画”对话框，我们还可以对图片进行位置和大小的调整，也可以进行效果处理。
如果利用这一主题没有查到中意的图片，您还可以换个主题来查，比如“火”、“消防”、“防火”等。 f) 手抄报的整体协调 在文字和图形都排好后，手抄报基本上就完成了。检查一下文字有没有输错的，图形是否与文字相照应，重点文字是不是很突出等。最后注意一下整体布局的合理性，色彩的平衡性。好了，一份漂亮的手抄报完成了。
2) 文字块的分割方法
手抄报的版面一般都很复杂，仅通过分栏、图文混排等操作是不能完成的。一般情况下，我们用下面的方法来分割文字块。
一、用文本框
在工具栏上单击鼠标右键，选择“绘图”项，调出“绘图”工具栏。单击工具栏上的“文本框” 按钮，在屏幕上进行拖动就画出一个文档框。我们可以调节文本框的大小和位置，也可以设置文本框的背景和边框颜色。一般一个稿件用一个文本框，如果同一稿件有分栏情况，就用两个或两个以上的文本框。如果是竖排版文字，就用竖排文本框 。
二、绘制表格
在工具栏上单击鼠标右键，选择“边框和表格”项，调出“边框和表格”工具栏。
单击工具栏上的“绘制表格”按钮 ，就可以在屏幕上绘制表格线了。再次单击“绘制表格”按钮，退出绘制表格状态。单击“擦除”按钮 ，可以直接在表格中擦除表格线。画好表格框线后，在各个单元格内输入稿件或在适当位置摆放插图。
3) 边框和底纹的使用
下面告诉您如何在手抄报的制作过程中设置边框和底纹。
选定一段文字，单击“格式”菜单，选择“边框和底纹”命令，在对话框中，单击“边框”选项卡，在“设置”区中单击“边框”，然后选取一种边框颜色。
单击“底纹”选项卡，选取一种底纹颜色，单击“确定”按钮。看，所选文字都有了边框和底纹了。
再换一种效果，单击“格式”菜单，选择“边框和底纹”命令，在“底纹”选项卡中，单击“应用范围”列表框，选择“段落”， 单击“确定”按钮，这一段文字就都有了底纹了。
利用上面的方法，我们可以给手抄报和一些文字或段落设置好看的边框和底纹。
4) 中文版式的应用
下面我们应用中文版式的一些功能，将文字的标题设置一下。
选取“如何报火警”小标题中的第一个字，单击“格式”菜单，选取“中文版式”项，从中选择“带圈字符”命令，弹出“带圈字符”对话框。
在“样式”选项区内单击“增大圈号”项，在“圈号”列表中选择菱形，单击“确定”按钮，标题的第一个字外带了一个菱形框。
这个菱形并没有刚好套在“如”字上，我们可以对其进行调整。选中这个字符，单击鼠标右键，选取“切换域代码”命令，这时字符变为域代码形式，为“eq \o\ac(◇,如)”，我们选中菱形块，单击“格式”工具栏上的“加粗”按钮，使边框变粗些。
再单击“格式”菜单，选择“字体”命令，单击“字符间距”选项卡，单击“位置”下拉列表框，从列表中选择“降低”项，在右侧的“磅值”框中输入“6”，单击“确定”按钮。这时我们再单击鼠标右键，选取“切换域代码”命令，看，菱形框刚好套在了文字上。
用这种方法，我们可以很快将标题设置成“带圈字符”的形式，并且可以在“字体”对话框中调节字符间距，使字与字间排列得更紧密。
我们还可以利用“中文版式”选项中的“拼音指南”命令，给标题文字加上拼音，也可以使用“双行合一”等命令，使文字排列形式更加丰富。
Ⅳ 初中生五一劳动节手抄报（图）
1889年7月14日，由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会，在法国巴黎隆重开幕。这次大会上，法国代表拉文提议：把1886年5月1日美国工人争取八小时工作制的斗争日，定为国际无产阶级的共同节日。与会代表一致同意，通过了这项具有历史意义的决议。从此，“五一”国际劳动节诞生了。
为什么要把这一天定为国际劳动节呢？这还得从19世纪80年代的美国工人运动说起。
当时，美国和欧洲的许多国家，逐步由资本主义发展到帝国主义阶段，为了刺激经济的高速发展，榨取更多的剩余价值，以维护这个高速运转的资本主义机器，资本家不断采取增加劳动时间和劳动强度的办法来残酷地剥削工人。
在美国，工人们每天要劳动14至16个小时，有的甚至长达18个小时，但工资却很低。马萨诸塞州一个鞋厂的监工说：“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子，在这里的任何一架机器旁边工作，我能够使他在22岁时头发变成灰白。”沉重的阶级压迫激起了无产者巨大的愤怒。他们知道，要争取生存的条件，就只有团结起来，通过罢工运动与资本家作斗争。工人们提出的罢工口号，就是要求实行八小时工作制。
1877年，美国历史上第一次全国罢工开始了。工人阶级走向街头游行示威，向政府提出改善劳动与生活条件，要求缩短工时，实行八小时工作制。罢工不久，队伍日渐扩大，工会会员人数激增，各地工人也纷纷参加罢工运动。
在工人运动的强大压力下，美国国会被迫制定了八小时工作制的法律。但是，狠毒的资本家根本不予理睬，这项法律只不过是一纸空文，工人们仍然是生活在水深火热之中，倍受资本家的折磨。忍无可忍的工人们决定将这场争取生存权利的斗争，推向一个新的高潮，准备举行更大规模的罢工运动。
1884年10月，美国和加拿大的八个国际性和全国性工人团体，在美国芝加哥举行一个集会，决定于1886年5月1日举行总罢工，迫使资本家实施八小时工作制。这一天终于来到了。5月1日，美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行，各种肤色，各个工种的工人一齐进行总罢工。仅芝加哥一个城市，就有4．5万名工人涌上街头。这下，美国的主要工业部门处于瘫痪状态，火车变成了僵蛇，商店更是鸦雀无声，所有的仓库也都关门并贴上封条。当时在罢工工人中流行着一首“八小时之歌”，歌中唱道：
“我们要把世界变个样，我们厌倦了白白的辛劳，光得到仅能糊口的工饷，从没有时间让我们去思考。我们要闻闻花香，我们要晒晒太阳，我们相信：上帝只允许八小时工作日。我们从船坞、车间和工场，召集了我们的队伍，争取八小时工作，八小时休息，八小时归自己！”
激昂的歌声唱出了工人的心声，唱出了全世界无产者的共同愿望，也感染了广大的群众，他们纷纷声援工人的罢工运动，将罢工运动推向新的高潮。罢工运动所表现的巨大力量使政府当局和资本家极为恐慌，他们不甘心答应工人的条件，便露出他们狰狞的一面。5月3日，芝加哥政府当局终于撕下了“民主”的假面具，用暴力镇压工人。他们组织罢工破坏者在警察的保护下混进工人的罢工队伍，故意制造混乱，以此为借口，当场开枪打死六个工人。这一暴行，激起了全市工人的极大愤慨，他们决心为死难的工人兄弟们报仇！
为纪念美国工人1886年5月11日的罢工运动，为推动整个世界工人阶级的斗争热情，就把这一天定为国际无产阶级的共同节日。在以后的每年5月1日，各国的工人阶级都举行大规模的示威游行，以争取自身的权利。
再提供一些如何制作的窍门：
五一劳动节如何设计制作精美的手抄报和黑板报
手抄报是模仿报纸的，单面的，用钢笔书写的，可传阅、也可张贴的小报。在学校，手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式，和黑板报一样，手抄报也是一种群众性的宣传工具。黑板报资料要认真收集整理,一般在网页上都可以找到。
一、手抄报的总体构思
如何使一张手抄报在有限的空间内，既容纳一定的知识内容，版面设计又精彩美观呢？这不单纯是技巧问题，对编者来说，组稿、编辑、排版、插图、书写，这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程，是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说，无疑是发展个性才能的广阔天地。
办手抄报，从总体上考虑，首先要确立主题思想。一期手抄报，版面很有限，要办出特色，必须在内容上突出一个主题，做到主题突出，又丰富多彩。版面编排和美化设计，也要围绕着主题，根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼，做到形式与内容的统一。
二、手抄报的编排设计
手抄报的编排设计，总的要求是：主题明确，版面新颖美观。
1.版面划分
先把版面划分成两块，每块中还可以再分成片。划分文章块面时，要有横有竖，有大有小，有变化和有对称的美。报头要放在显着位置。
2.块面编排
如不符合原先的划分，就要将版面块面安排作必要的调整；如不能安排下文章，就利用移引、转版的形式等，并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。
3.装饰设计
除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑，按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主，行距大于字距，篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中，起装饰、活泼片面的作用。
三、手抄报的书写
1.标题的书写
主要或重要的文章标题，应用较醒目、庄重的字样；文娱消息或次要文章，则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题，也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大，色彩也应加重。标题多用美术字，以楷书、行书、魏书、隶书见多。
2.正文的书写
字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。
四、手抄报的装饰美化
主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。
1.报头
它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。
2.题花
是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。
3.插图
可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。
4.花边
一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。
5.尾花
是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。
6.色彩
一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜，增强效果。
劳动节诗歌
----五一颂
春风春雨把原野拂过，
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上，
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。
风 ， 用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章，在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲，
荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。
为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光，
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国，
我们的电业工人
起五更 归月色 战沙暴，
巡线，检修，消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市，
从架空线到地缆的每个角落，
细心检查 ，
不让每一个隐患从眼前滑过
Ⅵ 好词好句大全摘抄[状物篇]
自然景物 蝴蝶
蝴蝶歇在一从野花上，两只带斑点的翅膀不时扇动着，那如网的金丝脉络熠熠闪光。那一对浅蓝的触须，纤细的像云锦。
五颜六色的蝴蝶，姿态轻盈，在娇艳的花丛中穿梭来往，络绎不绝，把初秋的山岗点缀的更加妖娆，美丽！
自然景物 杜鹃花
满上遍野的杜鹃花在夕阳的辉映下，泛着梦幻的光泽，远远望去，似一片幽幽燃烧的火焰。
杜鹃花，绽放在满山遍野，五颜六色的点缀在绿草如烟的山坡路旁，盛开时，一片花海，如一袭粉红的轻纱，又似一条乳白色的地毯。
比喻的：
云朵们像魔法师似的，一会儿变成一片汪洋大海，一会儿变成一个姿态优美的少女，一会儿变成一只五彩缤纷的孔雀，一会儿变成一群温顺可爱的羊儿，一会儿又变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。
秋天，金色的季节，收获的季节，我的目光越过一望无际的稻田，越过果实累累的果园，流连在那一地缤纷的落叶上。
如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、 别在树下徘徊，别在雨中沉生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道
你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌
思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。…………（何婷婷）
7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。………………………………………………………… 茅 丹
10、 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、 忧郁的心情蒸发了。 12、褪色的记忆。 13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨着；母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维
18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。……………………………………林晶莹
19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。……………………………………………………………………………………顾纬亚
22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
25、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲……
26、夜晚，春风柔和地吹着。我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
31．生命之宴该是如此吧！我对生命中的涓滴每有一分赏悦，上帝总立即赐下万道流泉；我为每一个音符凝神，他总是倾下整匹的音乐如素锦。生命的厚礼，原来只赏赐给那些肯于一尝的人。
32．世界本来就不“完美”。我们不快乐的程度取决于现实跟它们“应该是”的样子之间有多大距离。如果我们不凡事苛求完美，快乐这档子事就简单得多了。
33．在生与死之间还有一段美妙的征程，叫做生活。这是一段神奇的旅途，它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。
34．如果你意识到，生命是一条单向车道，你永远不可能再次路过相同的风景，那么你就应该全身心地去享受生活，而这就是快乐的真谛了。
35．古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执着的努力，把这一切追求到手再说?
雨滴就像千万个伞兵，从空中跳下来，安全地降落在地面上。
雨点连在一起像一张大网，挂在我的 眼前。
微风吹过，雨帘斜了，像一根根的细丝奔向草木、墙壁。
雨水洒下来，各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。
雨如万条银丝从天上飘下来，屋檐落下一排排水滴，像美丽的珠帘。
窗外下着蒙蒙细雨，滴滴的小雨点，好像伴奏着一支小舞曲，我不禁被窗外的世界所诱惑。
雨珠顺着小草的茎滚下来，一滴钻到土里，又一滴钻到了小草的嘴里，找不到了。
雨点儿落在我的头上、身上，我仰面向上，闭着眼，张着口品着那点点雨珠，顿时，我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
雷声响过，大雨就像断了线的珠子一样不断地往下落。
倾盆大雨下个不停，从房檐上流下来的雨水在街道上汇集成一条条小溪。
大雨疯狂地从天而降，黑沉沉的天就像要崩塌下来。
风追着雨，雨赶着风，风和雨联合起来追赶着天上的乌云，整个天地都处在雨水之中。
雨，像天庭飘下来的千万条银丝。
毛毛细雨，悄悄无声地飘落着，
像是无数蚕娘吐出的银丝。千万条细丝，荡漾在半空中，迷迷漫漫的轻纱，披上了黑油油田野。
天际边滚来了团团乌云，一瞬间倾盆大雨，从天而降。
如丝的小雨从空中降落，雨点是那样小，雨帘是那样密，给群山披上蝉翼般的白纱。
雨丝很细，很绵，像春天时空飘浮的柳絮。
像雾似的雨，像雨似的雾，丝丝缕缕缠绵不断。
一霎时，雨点连成了线，“哗”的一声，大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。
早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，两边地里的秋庄稼，却给雨水千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山
峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭
炎武《精卫》
万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
“在狱咏蝉”骆宾王
西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
梅花 王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
青松 陈毅
大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。
墨梅 王冕
我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满干坤.
竹石 郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
石灰吟 于谦
千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《画菊》 郑思肖
花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
《菊花》黄巢
待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
题菊花 黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
沁园春.雪 毛泽东
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。
望长城内外, 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆？
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物， 还看今朝!
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
朝阳开始像一盏扁圆的宫灯冉冉升到空中，霎时，便形成滚圆的火轮，高高升起，喷射出万道金幅，给万物罩上一层灿烂的霞辉。
早晨的太阳，像牛车的轱辘那么大，像熔化的铁水一样艳红，带着喷薄四射的光芒，坐在东方的岭脊上，用手撩开了轻纱似的薄雾。
烈日把他黑黝黝的脊梁晒得似乎要冒出油来。
晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把面烤得滚烫滚烫。
毒辣辣的阳光晒红了高粱，蒸黄了枫叶，烤焦了旁山公路。
盛夏的阳光真像火烫的辣椒水，坦荡荡的街上，没有一块荫凉地。雄壮巍峨的山峰被夏日的骄阳镀上了一层金色，更显得峻峭，壮观！
骄阳的两道光柱穿过房间，宛如两条透明的金带，内中闪耀着星星点点的尘埃。
两旁高大的杨树，枝叶都被夕阳镀上一层金红色。
雪停了，夕阳把云彩轻轻推开，吐出了淡淡的粉红。
夕阳的余辉透过霞云，洒在江心，形成一线闪烁的金斑。
路旁的树枝切割着夕阳，把光的碎屑不断地洒向染金的地面。
夕阳的半个脸蛋已经没入地平线，黄昏夹着习习凉风飘然而至。
残阳从西山上斜射过来，地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中。
煊红的夕照把江水染成瑰丽的金波，在水天相接的抖动着碎金子似的海面上，飘来几只归舟。
这时候，夕阳已经衔着山巅了，西面的半边天空，像起了大火球似的，燃烧着一片血红的晚霞。
夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上，撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。
夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。
太阳啄破黑夜的蛋壳，探出头来，羞羞答答地向大地张望。
这时，远远前方，无数层峦叠嶂之上，迷蒙云雾之中，忽然出现一团红雾。
不久，一个红球即从大洋里冉冉跳出，那水天相连的地方顿时成了一片熊熊的火海。
太阳终于探出了半个头，那么大，那么红，接着像被谁推了一下，猛地跳了出来，变成了纯金色。
太阳猛地一跳，蹦出了海面，霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。
天空渐渐亮了起来，一轮嫣红的朝阳，从东山后面拖地跳了山来，顿时，天地间霞光四射，流水溢彩。
大地上万物都烫了金似的，在原来各种颜色的表层，浓浓地染上了一抹橙黄，并且反射出道道炫目的光辉。
渐渐地，那东方的雾气先有些微红，在、这红色越积越浓，便突然划出一线鲜红，那鲜红里突然跳出一个通红的光轮。
娇艳的朝阳，已从东边群山背后跳了出来，万屡红霞四溢，和山谷中缓缓升腾的晨霭交融，变幻着五光十色的光环。
星星已经淡下去了，东方天边上开始放白了，这时候天际变化得很快，渐渐白得晃眼，接着从地平线上开始一抹一抹地放射出红纹。
太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。
只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。
红日西垂，海面上泛起一层层金色的涟漪。太阳已经落出了，西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。
曲折的小径，隐没在竹林的尽头。紧紧贴靠着的一株株挺拔翠绿的青竹，却没有了初次看见的喜悦。从小就在书中看到了许多关于竹的叙述，而书中的竹林中似乎都住着隐世的圣者，在一片片竹香中显出淡雅的风采。在对这些人的崇拜中，固执地认为只有在那一片片竹林中，才能陶冶出这些集山水灵气于一身的人，才能洗涤尽尘世的浮华。
对竹的喜爱在一点一滴中扎根，每每对有关竹的文章眷恋不已，但由于身处江北，终无缘得见，只好痴迷地一遍又一遍翻看那些文章，幻想着徜徉在竹海波涛中。
亲眼看见了株株青竹，却发现并没有那些飘逸的灵气，这株株伫立的只是一片不知为何生存的悲哀；茎杆上幽青的闪亮，也变得黯然了。
盲目地走着，脚下的是清洁无比的水泥路，书中记载着的踩在落叶上的蓬松，那柔软的触感，那动人的心醉，只能出现在对美执着的幻想中了。
身后的朋友拉了拉我，我寂然停住了，顺着他的手指，看见了一株与记忆中形象完全不符的青竹，柔弱的茎杆弯曲着，如被岁月折弯的驼背；表面上附着淡淡的青痕，浓浓的枝叶，杂乱的生长着。
我淡淡地瞅了眼朋友眼中的惊讶，刚才如石压着的窒闷，一下子苏缓了过来，心中不由的松了一口气。不知为什么，对这株竹林中的“异物”充满了欣悦，它也没有那种灵气，但是它多了份自我，多了份我们不知的倔强，这让我想起了那朵莲花。
去年在朋友家里游玩，无意中发现一个废置的花盆，在水晶般透明中生长着一朵莲花。它并不属于那高雅清幽的花中君子，它的花瓣是艳红色的，弗如玫瑰般的娇美，是拒绝孤傲的嫣红。莲的风韵，在一枝一叶中荡然无存，但它依然是美的，美得夺人心魄。
青色的竹叶，透着斑驳的日光，在一点点招回记忆中的目光。
静静地，望着放纵的枝叶
时间在吞噬着夕阳，幽幽的竹香，充斥在清冷的林中。
收回凝结的视线，鸟儿在林间盘旋，美丽的时间，总是太过短暂，但着幽青的毛竹，却镂刻在心中。
嫣红的莲花，淡青的竹枝，渲泻着片片洒脱，但我呢？场春雨过后，竹林吮吸着滋润的甘露，孕育了好多“胖娃娃”，它们探出了黄花花的小脑袋，向大地展示着自己旺盛的生命力。
春姑娘悄悄地来了，和煦的阳光从竹林的叶片枝杆中洒下了千丝万缕的金线，为竹林增添了生机。
山上长满了竹子，每逢春天，竹子发了芽，微风吹过，发出“沙沙”的响声，远远望去，好像起伏着的大海的波涛。
一株株翠竹高耸挺拔，顶天立地，无论是严寒，还是酷暑，它四季常青，象征着山区人民正直、质朴的品格和积极向上、艰苦奋斗的精神。
远看，那竹林绿得像一块无瑕的翡翠；近看，竹林又像一道绿色的屏障。
翠竹，你是那样的绿，绿得仿佛要流动；你是那样的茂盛，浓密的枝叶透不进一丝风；你是那样的挺拔，棵棵直指云霄。
太阳出来了，竹林绿色的缝隙中透进一道道金光，微风吹来，竹叶轻轻地摆动着，发出沙沙的响声，像是在向我点头微笑。
好 段
在我家后门的山上，有一大片青青的翠竹。夏日里，翠竹浓荫蔽日，一阵微风吹过，发出了“沙沙”的响声，好像一个个慈祥的老人发出的爽朗的笑声。竹林里的毛竹一棵棵高大挺拔，直插云霄；也有的刚出世不久，亭亭玉立；还有的纤细如针，别有一种风采。
早晨，乳白色的浓雾笼罩着大地。竹林也似乎浸在浓雾里了，碧绿的竹叶上挂满了露珠，只要轻轻一摇竹子，露珠就会“哗啦啦”地往下掉，落得我们满身湿漉漉的。一会儿，雾散了，阳光如利剑一样穿过竹梢，照射进竹林里。竹林热闹起来了，小鸟从这根竹子飞到了那根竹子，竹子便从睡梦中苏醒了，在阳光的照耀下展示自己那秀丽的“头发”。
清明过后，地上出现了一道道裂缝，这些裂缝不知在什么时候渐渐地扩大了，于是冒出了一个像小尖塔的竹笋，而且都戴着一顶顶有黄穗的小帽子，它们就是竹子的后代——笋。笋，在春天温暖的怀抱里，迅速地往上长，听爸爸说，一个下雨的傍晚，笋能长高二尺多哩！
井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好像当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好像埋伏在深坳里的奇兵；有的竹笋，出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。
在这里，苍翠茂密的毛竹漫山遍野，山连着山，竹连着竹，无边无际。随着山势的起伏，恰如碧波万顷的绿色海洋，难怪人们早已把它形容成“竹海”了。“人山不见寺，深在万竹中，游人看不见，岗翠拔空蒙。”宋代高僧云庵禅师对宜兴毛竹的描写，多么贴切！毛竹浑身是宝，粗大的竹竿，是建筑、工艺品、乐器、多种用具和生活用具的材料。竹黄和竹壳还可造纸，竹笋味道鲜美，是蔬菜中的佳肴……
竹林中，一根根亭亭玉立的竹子，遮住了阳光，空气十分清新。人走进竹林仿佛到了“凉爽世界”。阵阵“丁冬”的溪水声，伴随着风吹竹叶“沙沙”的声音，奏成了一曲美妙而动听的歌曲。每天早晨，当熹微的曙光照射进竹林时，林子显得格外秀丽：小溪溅起的簇簇水花，在阳光下晶莹透亮；阵阵薄雾，似穿戴轻纱的仙女们在林中穿行。小山醒来了，打了几个哈欠，一阵凉风从浓荫深处吹来；露珠醒来了，在草叶上一个劲地眨巴亮晶晶的眼睛；鸟儿刚醒来了，蹦蹦跳跳地争着唱出黎明的第一支歌……
小溪畔，那一丛丛的尾竹，像绿色的彩笔，把天涂得瓦蓝瓦蓝的，把水染得碧绿碧绿的；院宅旁，那楚楚动人、身上泪痕斑斑的斑竹，结出一片片浓荫，掩映着座座竹舍；路径上，一簇簇的青竹，细长的竹枝，舞动的竹梢，像母亲慈祥的手，把青青的幼苗搂在怀里；山坡上，青碧如玉的翠竹，向荒山播撒出春意。可以说，行在故乡，亮在眼前的是竹，闪在身旁的是竹，竹乡的人们，祖祖辈辈与翠竹生活在一起。
春天，鹅黄的新笋从土壤里钻出来，像一只只刚出壳的小鸡一样漂亮，过三四个星期逐渐变成了一枝枝墨绿的新笋，接着变成嫩绿的新枝。那三四枝老竹围着新竹，像保护自己的儿女一样。
看吧……http://..com/q?word=%BA%C3%B4%CA%BA%C3%BE%E4+%CE%EF&lm=0&fr=search&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10
Ⅶ 请帮忙：需要小学三年级学生阅读的黑板报内容
应该多元化，建议找以下内容:
节日篇
国庆节National Day
国庆节的由来
中华人民共和国成立
国歌《义勇军进行曲》
《中华人民共和国国旗法》相关规定
炎黄子孙
什么是一国两制
香港、澳门回归祖国
台湾名称的演变
爱国名言
爱国诗词
端午节与屈原
中国历史上的民族英雄
中国的世界之最
新中国的第一次
获得诺贝尔奖的华人
党的小知识
廉洁的共产党员
各国国庆节由来
母亲节Mother’s Day
母亲节的由来
献给母亲的花——康乃馨
汶川地震中伟大的母爱
中国历史上着名的母亲
外国名人背后的母亲
企业家谈母亲
世界各国的母亲节
赞美母亲
父亲节Father’s Day
父亲节的由来
献给父亲的花
名人的模范父亲
模范的名人父亲
小幽默
论父亲
教师节Teacher’s Day
名人名言
教师的美喻
我国的教师节
名人尊师
名师爱生
汶川地震中的教师群像
尊师趣联
给老师的祝愿
外国人的尊师风俗
儿童节Children’s Day
国际儿童节的来历
古代儿童的代称
中外神童
当代少年儿童发展中的五大优势
当代少年儿童发展中的四大问题
队旗、队徽、红领巾、呼号、队礼
中国少年儿童革命组织的名称演变
全国少工委
中国青少年发展基金会
联合国儿童基金会（United Nations Children’s Fund）
雏鹰行动主题活动
十佳少先队员的故事
汶川地震中的小英雄
各国的儿童节
新年Happy New Year！
※元旦※
何为元旦
历史上的纪年法
国际日期变更线
使用两本日历的国家
※腊八节※
腊八节的起源
腊八节食物
腊八粥的传说
※小年※小年的传说
灶君
小年的风俗
小年的食物
小年的歌谣
※春节※春天的名称
春节的风俗
各国的属相
※元宵节※元宵节的传说
元宵节的风俗
几种常见的谜格
灯谜
※圣诞节※
圣诞节的由来
圣诞节的传说
圣诞节习俗
世界各国过新年
外国儿童的新年
中秋节Mid-autumn Festival
中秋节的传说
月亮的别称
各国关于月亮阴影的传说
全国各地中秋节习俗
八大邦式月饼
中秋节诗词
世界各地中秋节习俗
故乡的别称
华侨
唐人街
海外着名的唐人街
台湾的地理
台湾的居民
《望大陆诗》
历史上对台湾的四次收复
端午节The Dragon-boat Day
端午节的传说
端午节习俗
端午节的佩饰
端午节的卫生习俗
端午节诗词
清明节Tomb-sweeping Day
清明节的由来
清明节习俗
清明节食物
什么叫踏青
保护草坪的标语
清明节诗词
雨花台烈士陵园
烈士遗言
名人墓志铭
外国的“清明节”
重阳节Double Ninth Festival
重阳节的由来
重阳节习俗
对老年人的称呼
什么是老龄化社会
邓小平的长寿秘诀
国际家庭日
孝行语录
如何与父母和谐相处
外国的老人节
七夕节Double Seventh Day
七夕的传说
七夕的习俗
织女星和牛郎星
我国古代的妇女节
三八国际妇女节
新中国妇女的第一
各国女性的节日
世界妇女参政之最
主题篇
维护和平No Violence！
名人名言
战争暴行
臭名昭着的靖国神社
恐怖主义
9·11事件
白鸽和橄榄枝
联合国是干什么的
联合国大会的席位是如何排定的
中国恢复在联合国的合法席位
联合国的维和部队
世界儿童和平公约
奥林匹克休战
中立国
无兵的国度
国际和平日
世界停火日
全民国防教育日
团结友爱Friendship is valuable！
名人名言
谚语
孔融让梨
雷锋的事迹
背着残疾同学上学
什么叫志愿者
动物也助人
民族团结
统一战线
团结就是力量
动物的团队精神
学会感恩Express your gratitude！
名人名言和谚语
学会感恩
美国的感恩节
感恩的故事
报恩的寓言
感恩父母
报效国家
回报社会
立志惜时Time is treasure！
名人名言
名人的座右铭
立志无论长幼
有志者，事竟成
身残志坚
钟的趣闻
名人惜时
他们的生物钟
勤劳节俭No pain no gain！！
名人名言
五一国际劳动节的由来
名人的金钱观
中外儿童体力劳动时间比较
廉洁的座右铭
节俭的生活
奢侈的生活
诚实守信Honor for the honest！
名人名言
诚实的品质
常说谎会生病
诚实节
古代版守信故事
现代版守信故事
诚信日
与诚信有关的小游戏——瞎子摸象
成语填空
安全教育Protect yourself！
烫伤了怎么办
受了轻微外伤怎么办
怎样预防异物进入气管
沙尘等异物进入眼睛怎么办
如何防止中暑
游泳时遇到意外怎么办
被狗咬伤了怎么办
被蜜蜂、黄蜂等蜇伤了怎么办
鼻子流血不止怎么办
外出时迷失了方向怎么办
横穿马路应该注意什么
如果家里有司机——
怎样紧急应付轻微火情
遭遇火灾如何正确脱险
受到不法分子侵害如何报警
怎样避免陌生人闯入家中
被歹徒盯上怎么办
地震发生时怎样保护自己
外出时如何避免遭受雷击
全国中小学生安全教育日
卫生健康To be healthy and energetic！
名人名言与谚语
世界卫生组织提出的十大健康标准
操作电脑时保护眼睛的措施
电视综合征
警惕“耳机病”
正确的刷牙法
小学生为什么不宜饮酒
吸烟有什么害处
卫生习惯十个注意
卫生七个为什么
什么情况下应洗手
几种不良的饮食习惯
全国卫生健康纪念日
什么是艾滋病
艾滋病的传播途径
哪些情况不会传染艾滋病病毒
吸毒为什么易得艾滋病
与艾滋病抗争的小勇士
什么是毒品
毒品的危害
毒品为什么会让人上瘾
虎门销烟
环境保护Be nice to the world！
名人名言
环保警句
※植物※
一亩树林的生态价值与环保作用
植物之最
有趣的植物
送花的学问
名人与植物
植树节（3月12日）
※动物※
动物之最
自比为动物的名人
画家与他们笔下的动物
名人与动物的趣事
电脑上的动物
※水※
水的知识
世界八大水城
世界十大河流
生活节水小方法
※天气※天气之最
天气预报中的常识
※令人忧虑的地球※
地球环境现状
五大环境问题、十大环境威胁
60亿人口了
空气污染指数
历史上的公害事件
新的环保隐患——电脑垃圾
为什么要回收废旧电池
校园篇
军训Discipline is demanded！
名人名言
八一南昌起义
中国人民解放军各个历史时期的称谓
1955年授衔的元帅和大将
中国解放军各大军区
第二炮兵
共和国五次大阅兵
中国人民解放军的四次大规模军事演习
守纪律的故事
艺术节Show your artistic talent！
名人名言
※文学※
古代文学家和数字
文学之最
中国古典文学十大名着
世界十大名着
※绘画※
《清明上河图》
《蒙娜丽莎》
外国名画及其作者
动漫画形象之父
※音乐※
中国十大古典名曲
交响乐
世界着名交响乐
※戏剧※
梨园
四大徽班
生旦净丑名称的由来
京剧脸谱
跑龙套
越剧主要流派及代表作
变脸
※舞蹈※
秧歌
芭蕾手势的含义
拉丁舞的起源
※雕塑※
《大卫》
秦俑
中国最着名的石窟寺
※电影※
世界六大电影节
好莱坞
中国电影的第一
中国动画之最
科技节Nothing is impossible！
名人名言
国际上用中国人命名的科技成果
新世纪将影响人类生活的十大科技
科学史上的十烈
科技传播日
电脑名词
电脑网络相关知识
网上的表情符号
电脑病毒
黑客
月亮上到底有什么
神舟六号
神舟六号创下的“第一”
UFO
与外星人的四类接触
运动会To be the No. 1！
名人名言
体育项目的奖杯
五种运动的起源
运动的故事
金牌是金的吗
“第一”的雅称
新中国体育的第一
哈佛重体育
名人爱好的体育运动
※新潮体育※蹦极
卡丁车赛
室内攀岩
滑翔伞
摩托艇运动
滑水运动
皮划艇运动
定向越野
自行车攀爬
运动过量会降低免疫力
奥运专题One world, one dream！
奥林匹克之父顾拜旦
奥林匹克五环的含义
中国奥运之最
北京2008年奥运会口号
北京2008年奥运会吉祥物——福娃
北京2008年奥运会会徽
北京2008年奥运会火炬
“鸟巢”和“水立方”
北京奥运会项目图标
迎接考试Test！ Sos！ Sos！
名人名言
科举制度中的“三甲”
“√”
“？”
字典
用脑过度的信号
有助记忆的食物
他们失败时
马虎的后果
夏（冬）令营Enjoy your life！
名人名言和谚语
如何使假期生活健康充实
名人的兴趣爱好
名人读书故事
意外的发现
世界十大景点
中国十大景点
驴友
国外儿童的家务活
附一：中外主要节日表
附二：新鲜生活，新鲜版图
附三：炫酷花边，可爱图图
Ⅷ 关于中秋国庆的手抄报内容
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌着称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
编辑本段中秋由来
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。
编辑本段中秋传说
嫦娥奔月
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
吴刚伐桂
抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去 。
玉兔捣药
相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药
玉兔入月宫
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！
玄宗漫游月宫
在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
各地月饼的传说
月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
编辑本段中秋习俗
中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋宴俗
古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
文人赏月
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿
明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
部分少数民族的祭月拜月习俗
在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族的“寻月”。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。最后终于奔到了月亮上。
回答者： 1377525209 | 一级 | 2011-9-4 19:57
好好读书，不要依赖网络与别人。自己的未来不可能你都要这样下去。