江西万安网络安全

1. 万安县为什么这么穷

万安县穷是因为万安县经济建设比较落后。根据查询网上相关公开资料显示，万安县交通路线不是很完善，城市街道管理不是很规范，城乡建设没有积极跟上，规划不到位。万安县位于江西省中南部、吉安市南部边缘。是井冈山革命根据地重要组成部分，也是无产阶级革命家康克清的故乡。着名景点有花花世界观光园、万安古城墙、东华山、万安湖、万安县漫柚硒谷、天龙山寺等。

2. 万安县有没有疫情

万安县没有疫情。经查询2022年9月12日国家卫健委发布了江西吉安万安县疫情最新消息：昨日新增本土确诊0例。

3. 万安县适合养老吗

万安县适合养老。在万安生活很舒适，有大城市的文明，小城市的惬意，非常适合老人居住。万安县，隶属于江西省吉安市，地处江西省中南部，吉安市南缘，与泰和、遂川、兴国、赣县四县区毗邻，总面积2051平方千米。

4. 江西省吉安市万安县交通违章当事人去哪里处理

万安县交警大队。地址：吉安市万安县五云路422号。电话：0796-5707810。一般来说交通违章罚款主要有2种。一是现场违章开单。二是电子违章记录。现场违章开单通常是由交通执法人员现场取证，并开具处罚决定书。当然也有是城管执法人员开罚的，因为车辆要是停放在人行道上或者非交通用地的公共场地，属于违反城市管理条例，也属于城管部门管辖。
【法律依据】
《道路交通安全违法行为处理程序规定》第五十二条、第五十三条、第五十四条
《中华人民共和国道路交通安全法》第八十九条、第一百零八条

5. 江西万安是个啥样的地方

万安概况

万安历史悠久，文化底蕴深厚。万安于南唐保大元年（公元943年）设万安镇，宋熙宁四年（1071年）改镇置县，县治芙蓉镇。自宋代至清同治十二年，全县有进士132人，举人470人。宋、元、明、清县人所撰着作80部，还有大量民间文学。建国以来，着名国画家梁书创作的《井冈山全图》和《万山红遍》在海内外展览。万安是井冈山革命根据地的重要组成部分。1928年的“万安暴动”，诞生了江西省第一个苏维埃政权。自井冈山斗争到全国解放，全县有名有姓的革命烈士达5002人。万安是康克清、江西“三杰”之一曾天宇烈士的故乡，养育了原空军政委王辉球、原炮兵司令员匡裕民、原装甲兵政委钟汉华等7位开国将军。
万安气候宜人，旅游资源丰富。境内地势南高北低，由南向北依次为山地、丘陵、平原，属典型的江南丘陵地貌。年平均气温18.5摄氏度，年平均降雨量1383.2毫米，年平均无霜期288天，温和多雨，光照充足，四季分明，具有明显的亚热带季风湿润气候特征，有利于发展亚热带农业生产，有利于秋播作物安全越冬。全县自然景观和人文景观交相辉映，辛弃疾、文天祥、杨万里，苏轼、解缙等历代文人墨客留下了众多脍炙人口的诗词，形成了丰富的十八滩旅游文化。
万安交通便利，基础设施完善。105国道、赣江水道和赣粤高速公路成“川”字形纵贯县境。已开辟县城至省内大部分城市和广东、福建两省主要城市的陆路客运线路。万安水能资源充沛，电力充足。装机容量50万千瓦，年均发电量15亿千瓦时的万安水电站，为江西省最大的水力发电厂，是江西电力南北交换的枢纽。全县地方小水电供发电总装容量11340千瓦，年均发电量3500万千瓦时，两座装机1万千瓦的水电站正在兴建中，全县电网覆盖率为100%。全县程控电话、移动通讯网络覆盖率100%。
万安资源丰富，生态环境优越。全县森林覆盖率达70%，林地214.3万亩，活木林蓄积量355万立方米，立竹2779万根。有耕地33万亩，山地333.7万亩。境内水系发达，赣江由南向北纵贯全县90公里，可养殖水面16.5万亩，网拦、坝拦、网箱养鱼前景十分广阔。尤其是万安库区水面面积达13.5万亩，已被确定为江西无公害农产品养殖基地。盛产稻米、生猪、竹木、水果、水产品等，是全省商品猪生产重点县和国家优质稻生产基地县。被誉为“万安双红”的玻璃红鲤鱼、金丝小红枣分别获得全国水产品展销会优质水产品奖和首届中国农业博览会优秀产品奖。万安脐橙远近闻名，“赣泉”牌万安脐橙获准使用“国家A级绿色食品标志”，为吉安市第一个获准使用国家绿标的水果品牌，获2001年全省橙类评比银奖；万安“赣泉”牌水产长吻鱼危、玻璃红锂鱼、鳙鱼获准使用“国家AA级绿色食品标志”；万安库区水产基地、万安生态水产科技园被评为全省“有机绿色食品生产基地”。万安境内矿产资源丰富，地下蕴藏着煤、钨、钼、铁、金、瓷土、稀土、石灰石、水晶石等30多种矿产资源。
万安经济发展，政治社会稳定。万安县推进“三化”进程，已建成优质稻、果业、生猪、特种水产、花生等十大特色农业生产基地，开成了粮食、水产、水果、生猪、林业等支柱产业，特别是水产、水果两大特色产业已初具规模。工业经济迅速壮大，全县现有工业企业140多家，初步形成了食品加工、水晶电子、化工、造纸、机械、建材等多门类的工业体系，主要产品有钨钼、电子、水晶、稀土金属制品、锅炉、水泥、化肥、啤酒等。县工业园占地3000亩，设施完善，功能齐全，服务优质，已成为万安工业经济发展的新平台。

6. 江西万安县一名密接者活动轨迹公布，这名密接者涉及哪些场所

在江西万安县发现一名新冠密切接触者，这名接触者是在广州白云区棠景街瑞尔仕游泳馆上班，过程中与一名新冠病毒阳性患者密切接触。疫情仍未结束，防疫仍需努力，新冠病毒已经有2年了，国内死亡人数5697日，这个环境是靠大家努力创造的。

养成良好的个人卫生习惯，勤洗手，少聚餐，遵守咳嗽礼仪，使用公筷和公勺，文明用餐。购买进口冷链食品时，注意个人防护，并对外包装进行消毒。就近及时诊治，并主动告知医生其居住地。害自己，害家人，害人民。

7. 江西省万安县会划归泰和县与遂川县吗

并不会的，万安县泰和县和睡双解都是独立的行政单位。

8. 元宵节我们要怎么过

[编辑本段]元宵节习俗自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》："南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。"描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为"放夜"。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是我国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。 舞龙灯
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。 民间传统节目——舞狮子
划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。
元宵节“走百病”求安康
走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
偷菜节
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
巴乌节
彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动，无固定节日。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，像对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。 [编辑本段]中国各地元宵节习俗元宵节习俗在全国各地也不尽相同
[ 北京 ]
老北京最热闹的节日不是春节，而是元宵节。从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娱乐五昼夜。老北京的元宵节，最重要的活动是赏灯。明代北京的灯市在东城灯市口，元宵夜，街道两旁列市，上至珠宝玉器，下至日用百货，一应俱全，各铺户俱张挂绢纱、烧珠、明角、麦秸、通草制成的各式花灯，供人观赏。到了清代，灯市遍布整个北京城。
【河北省】
永平府元宵节，有病的妇女群聚窑下，称“陶灸”。儿女交错度桥，称“度百厄”。也有人以纸裁剪为九条纸绳，信手打结以卜休咎，称“结羊肠”。又以十二个面盏贮油放入锅中蒸熟，以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。
【安徽省】
临近元宵这几天，淮南市大通区上窑镇的街道社区和乡村田野里，各种民俗文艺表演一场接着一场。扭花鼓灯、耍龙灯、狮子滚绣球、高跷、抬阁、花棍、花灯、伞灯、旱船、独竿桥等多彩多姿的表演，不仅把新年的气氛推向高潮，而且也让十里八乡的老少爷们领略了独特的淮河风情文化。淮河两岸，旧有“正月十五大似年”的说法。年初一到初三的大年三天，人们忙于辞旧迎新、探亲访友，顾不上吃顾不上玩，元宵节才是年味最浓的时刻。
阜阳人民勤劳聪明，在长期的生产和生活实践中，不断发展创造，形成独具特色的群众文化。有形式活泼、内容丰富的曲艺，有独具地域特色的民间舞蹈和戏剧。每年的农历正月十五，这些异彩纷呈的群众文化汇聚成独具特色的阜阳灯会。阜阳灯会始于隋唐，盛行于明代。宋代欧阳修在颍州任太守时曾写下“去年元月夜，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧，不见去年人，泪满春衫袖”一诗，说明宋代阜阳的灯会已很盛行。每年农历正月十五便是传统的灯会，每到这一天，群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等等各种不同造型的彩灯悬挂自家门前。元宵佳节灯会期间还要唱一些大戏，有一台戏或两台以上的戏对唱，又称之为“戏台戏”。同时，各家还燃放各种焰火助兴。
【山西省】
元宵农历元月十五日是元宵节，又称上元节。元宵节是中国最古老的夜的节日。相传西汉平定“诸吕”，汉文帝元月十五日开基，定为元宵节。举国上下张灯结彩，欢度佳节。深宫皇室，大家闺秀也可上街看观灯游玩。
元宵节，家家户户自制元宵（今有专业户专卖）。元宵古称“浮元子”，是一种雅俗共尝，甜而不腻，脍灸人口的民间小吃，全国流行。“星灿乌云里，珠浮浊水中”。“轻圆绝胜鸡头肉，涌腻偏宜蟹眼汤”。古诗人如此描摩元宵圆，难怪此物历经千年，风行不衰。
挂花灯，是山西人民欢庆元宵节必备的一种形式。每逢元农宵节来临之时，家家户户都挂起各式各样的灯，从十四至十六，每晚都开，远远望去，楼房张灯结采五颜六色，将整个城市装扮的富丽辉煌，各单位也争相制作各种各样的花灯，在街上挂起，供人们欣赏，花灯样式之多，数不胜数，有动物的，有生肖，有谜语猜谜的，有宫灯的，有现代电器的，也是歌颂现代人新生活的，飞机，火箭，飞船的，有鼓灯、润饼灯、鱼虾鸡鸭鹅灯、柑桔香蕉菠萝灯、宫灯、如意灯、料丝灯、玻璃灯、走马灯……形形色色，异彩纷呈。。
放焰火，为山西人民元宵节最为喜人的活动。元宵节夜在广场都要进行放烟火活动，到时全家都走到大街上，去看那美丽的烟火，烟火越来变得越美，越来越大，科技含量越来越高，颜色越来越美越来越艳丽。
文艺踩街，堪称民间文化化妆大游行。“装扮故事，盛饰珠宝，钟鼓喧天，一国若狂”。（明间乔元《闽书》）。 从十四到十六，连续三天各县区的都组织大大小小的各种文艺汇演到市里来，有民间艺术，有现代艺术展示，有传统文艺，有古老乐曲，有八音会，有古装戏，花样之多，数不胜数。 办大型灯展。各单位都想声，光，色俱全的大型灯展在街上展出。有代表吉祥的，有代表幸福的，有代表古老传说的，有带有启迪意义的。
【山东省】
淄博市淄川区的元宵节临水人家多放河灯。泰安市宁阳县的元宵送灯至祖坟。滨州市博兴县的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯，绕枣树六圈，口念“嘟佬嘟佬，开花结枣”六遍，就能使枣树丰收。日照市莒（jǔ）县男女老少于正月十六到野外踏青，称之“走老貌”，据说每年走一次可永葆青春年少。
【河南省】
襄城县元宵吃馄饨汤，称之“团圆茶”，娘家接已嫁的女儿回家过节， 县元宵庆灯时，老幼有病者，皆以火灸石龟。本地有河桥的，相率过桥。若无桥，则以木板搭数丈高之“天桥”，称为“走百病”。
【陕西省】
凤翔县于元宵节宴请女儿、女婿，称之“吃十五”。并送灯、送油，称之“添油”。
【江苏省】
武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬，插于田间，称“照田财”，用来预卜早潦。火色白者为水，红者为旱。宜兴上元日，儿童戴鬼面具，屈脚振肩而跳，称之“跳鬼”。
【浙江省】
杭州民间传正月十五为上元天官赐福之辰，多斋素诵经，匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上较量武艺。建德县人家有新娶媳妇的，于元宵节设酒祭床。
【江西省】
新建县民于元宵扫墓插竹为灯。万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。
【湖北省】
云梦县（今之江汉）老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神，以卜岁事。武昌的“弄龙”要一连三天。全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴，称为“龙换酒”。
【湖南省】
常德上元各家以椒为汤，加入韭菜儆果诸物款待客人，称为“时汤”。新田县游完龙灯后，将龙灯付之一炬，称为“送灾”。
【四川省】
四川元宵有“四偷”的习俗：“一偷汤圆二偷青，三偷檐灯四偷红。”除了偷青是为了强身外，其馀皆为求子的习俗。开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去，将平日之怨气，尽皆骂出，被骂之人不得回骂。
【福建省】
泉州花灯别具特色，有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香，称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗。据说若不掷石，那个村子必定发生瘟疫。
【广东省】
新安县民有于去年生男者，皆于元宵夜庆灯。南雄闹花灯时，父母取龙灯上之龙须线给小儿系带，据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下，据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时，偷中的以挨骂为吉祥之兆，偷不中者则以不挨骂为吉兆。
【云南省】
云龙县于元宵节前迎三崇神，沿街立棚祭祀。弥勒州元宵后一日燃香于桥，投石水中，再取水洗眼，据说可以去疾病。 元宵节吃元宵，是全国各地的共同风俗。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道："贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。“这”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗：今夕是何夕，团圆事事同。汤官巡旧味，灶婢诧新功。星灿乌云里，珠浮浊水中。岁时编杂咏，附此说家风。
【台湾省】
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。

9. 谁知道江西万安县哪里最好玩

万安好玩的地方，万安水电站，天湖山风光，万安影视城，宝山狮子岩 ，造口壁 ，不过那边的鱼头很好吃，到是个特色。万安县地处江西省中南部，吉安市南缘，东接兴国，南邻赣县南康，西界遂川，北靠泰和。全县国土面积2051平方公里，辖9镇7乡1个垦殖场，135个行政村，8个居委会，1950个村民小组，总人口30.2861万。

万安历史悠久，文化底蕴深厚。万安于南唐保大元年（公元943年）设万安镇，宋熙宁四年（1071年）改镇置县，县治芙蓉镇。自宋代至清同治十二年，全县有进士132人，举人470人。宋、元、明、清县人所撰着作80部，还有大量民间文学。建国以来，全县创作了大量艺术作品在市以上报刊杂志发表或出版，着名国画家梁书创作的《井冈山全图》和《万山红遍》在海内外展览。恢复高考以来，全县考取大中专院校近万人。万安是井冈山革命根据地的重要组成部分。1928年的“万安暴动”，诞生了江西省第一个苏维埃政权。自井冈山斗争到全国解放，全县有名有姓的革命烈士达5002人。万安是老一辈无产阶级革命家康克清大姐、江西“三杰”之一曾天宇烈士的故乡，养育了原空军政委王辉球、原炮兵司令员匡裕民、原装甲兵政委钟汉华等7位开国将军。

万安气候宜人，旅游资源丰富。境内地势南高北低，由南向北依次为山地、丘陵、平原，属典型的江南丘陵地貌。年平均气温18.5摄氏度，年平均降雨量1383.2毫米，年平均无霜期288天，温和多雨，光照充足，四季分明，具有明显的亚热带季风湿润气候特征，有利于发展亚热带农业生产，有利于秋播作物安全越冬。全县自然景观和人文景观交相辉映，辛弃疾、文天祥、杨万里，苏轼、解缙等历代文人墨客留下了众多脍炙人口的诗词，形成了丰富的十八滩旅游文化。

万安交通便利，基础设施完善。105国道、赣江水道和赣粤高速公路成“川”字形纵贯县境。已开辟县城至省内大部分城市和广东、福建两省主要城市的陆路客运线路。万安水能资源充沛，电力充足。装机容量50万千瓦，年均发电量15亿千瓦时的万安水电站，为江西省最大的水力发电厂，是江西电力南北交换的枢纽。全县地方小水电供发电总装容量11340千瓦，年均发电量3500万千瓦时，两座装机1万千瓦的水电站正在兴建中，全县电网覆盖率为100%。全县程控电话、移动通讯网络覆盖率100%。

万安资源丰富，生态环境优越。全县森林覆盖率达68%，林地214.3万亩，活林木蓄积量355万立方米，立竹2779万根。有耕地30万亩，山地119.4万亩。境内水系发达，赣江由南向北纵贯全县90公里，可养殖水面17.8万亩，网拦、坝拦、网箱养鱼前景十分广阔。尤其是万安库区水面面积达13.5万亩，已被确定为江西无公害农产品养殖基地。盛产稻米、生猪、竹木、水果、水产品等，是全省商品猪生产重点县和国家优质稻生产基地县。被誉为“万安双红”的玻璃红鲤鱼、金丝小红枣分别获得全国水产品展销会优质水产品奖和首届中国农业博览会优秀产品奖。万安脐橙远近闻名，“赣泉”牌万安脐橙获准使用“国家A级绿色食品标志”，为吉安市第一个获准使用国家绿标的水果品牌，获2001年全省橙类评比银奖；万安“赣泉”牌水产长吻鮠、玻璃红锂鱼、鳙鱼获准使用“国家AA级绿色食品标志”；万安库区水产基地、万安生态水产科技园被评为全省“有机绿色食品生产基地”。万安境内矿产资源丰富，地下蕴藏着煤、钨、钼、铁、金、瓷土、稀土、石灰石、水晶石等30多种矿产资源。

万安经济发展，政治社会稳定。近年来，万安县委、县政府坚持“生态立县，工业强县，三产活县，人才兴县和依法治县”发展战略，全力推进“三化”进程，加强三个文明建设，全县经济建设和社会事业取得长足的发展。农村经济稳步发展，农业产业结构不断得到优化，已建成优质稻、果业、生猪、特种水产、花生等十大特色农业生产基地，形成了粮食、水产、水果、生猪、林业等支柱产业，特别是水产、水果两大特色产业已初具规模。工业经济迅速壮大，全县现有工业企业140多家，初步形成了食品加工、水晶电子、化工、造纸、机械、建材等多门类的工业体系，主要产品有钨钼、电子、水晶、稀土金属制品、锅炉、水泥、化肥、啤酒等。县工业园占地3000亩，设施完善，功能齐全，服务优质，已成为万安工业经济发展的新平台。教育、卫生、文化、广播电视以及民政福利基础设施建设稳定推进，各项社会事业快速发展，精神文明建设不断加强，全县社会政治稳定，人民安居乐业。