齐威网络科技怎么样

① 娱记曝戚薇故意截胡资源遭报复，杨幂想爆出她养小鲜肉的料，你怎么看

网络上遽然流传出一组杨幂之前拍摄某广告的生图照，只见她当天穿戴亮黄露脐装和白色休闲裤，在台阶前做着各种妩媚动人的动作；作为出名的广告女王，杨幂的的体现自然是不容置疑；可这组广告生图却引发了网友的吐槽，并捉弄道：杨幂是跟品牌方有仇仍是跟拍摄师有仇；原因生图中的杨幂不只呈现出路人情况，双眼无神随意更像是被逼运营，脸型更是遽然变方形，整个颜值下滑非常凶猛，完全是一个“脸崩”情况！

娱记还补偿道杨幂即即将反击，还想爆出戚薇在外面养小鲜肉的作业；可众所周知，戚薇跟老公李承铉一贯很恩爱，他们还有一个心爱的女儿，看上去是一个幸福美满的家庭；假如该爆料一揭露，无疑会对戚薇的形象构成很大的影响，但期望杨幂团队不要胡乱诽谤和爆料！

② 欢天喜地对亲家陶艺的扮演者的个人资料

齐威，1986年10月22日出生，中国内地主持人。
2006年主持台湾大学生与山西大学生友谊文化交流文艺晚会;2012年进入湖南经济广播担任美食节目《辣出湖南》节目制作人及主持工作。
嗜好:电影 音乐 钢琴 购物
个性:神经大条 活拨开朗
最讨厌食物:又辣又咸的
最喜爱颜色:白色 蓝色
最喜爱音乐类型:古典乐 R&B JAZZ
最喜爱阅读:杂志
最喜爱气候:没有沙尘的春天 不热的夏天 不脏的秋天 不冷的冬天
最喜爱运动:聊天
最喜爱的礼物:CD 电子产品
最喜欢的女生类型:冰雪聪敏 活泼开朗
最痛恨的事:别人为难我
最难忘的事:大冬天有个人到学校给我送吃的
最大的心愿:心智更成熟
最得意的事情:每天可以和自己喜欢的音乐在一起
座右铭:只要肯做 没有不可能
个人经历
2006年主持台湾大学生与山西大学生友谊文化交流文艺晚会;
全国大学生"动感地带"山西赛区街舞大赛，歌手大赛;
参与演出太原电视台《明星全接触》陈坤歌友会，庾澄庆歌友会，网络歌手红歌会;
2007年主持太原周华健歌友见面会;
"联想电脑猫扑网"山西赛区歌手大赛;
"统一冰红茶"山西赛区歌手大赛;
参与演出太原交通广播"周传雄歌友会"
2008年主持山西省首届三晋古诗词咏颂晚会
"海信电视"产品发布会
"网通奥运"校园行活动山西区;
解说奥运会圣火传递山西大同站;
2008、2009、2010年主持"蒙牛酸酸乳"大学生歌手大赛山西赛区;
2010年在安吉电视台的访谈节目《故事人生》访问我型我秀选手高娅媛
安吉举办的"第三届青年歌手大赛中"担任半决赛和决赛评委工作
2010年底进入湖南广播电台旅游频道担任主持工作，并主持《音乐背包》《红歌会》《旅游大玩家》等节目
2011年进入青春975湖南文艺广播主持《娱乐没有圈》节目
2012年进入湖南经济广播担任王牌美食节目《辣出湖南》节目制作人及主持工作

③ 百家姓里有姓战的吗

一.姓氏渊源：
战[战，读音作zhàn(ㄓㄢˋ)]
第一个渊源：源于官位，出自古代排兵布阵之战争、战役指挥官，属于以官职称谓为氏。
以官职为姓，古时朝廷有战阵之官，主管行军布阵，其子孙遂以其社会行为为姓氏，称战氏。
其姓源分杂繁复，不可一举。
第二个渊源：源于姬姓，出自战国时期滕国大夫毕战，属于以先祖名字为氏。
西周时期，周文王之后被封于毕城，后以毕为氏。
到战国时期，滕国有毕氏族人名毕战，是为滕文公属下掌管井田的大夫，即主管国内农耕井田事宜。
在毕战的后裔子孙中，有以其名字为姓氏者，称战氏。史称战氏正宗。
第三个渊源：源于姬姓，出自西周武王属臣单公之后裔，属于避难改姓为氏。
该支战氏，原为宋朝年间山东登州府永成县人氏，原为单氏。时族中有人为官，后遭奸人所害，宋朝皇帝下令满门抄斩。幸得朝廷内友人之报讯，一部分家人得以及时逃脱。
为避奸人追杀，同时痛记家族人等被杀戮，该单氏族人遂在本姓“单”旁加一“戈”，从此改为战氏。
第四个渊源：源于姬姓，出自周成王少子姬臻之后裔，属于避难改姓为氏。
该支战氏，原为单氏，清朝时期家中有人在朝中为武将，后遭奸人所害，全家遭难，唯家中有哥仨逃出。
为避奸人追杀，亦痛记家族人等被怨杀，哥仨将其姓“单”字后加上“戈”字，合而为“战”。继而哥仨分别改名为战龙，战虎，战青。
战龙，战虎，战青后逃难至山东省登州府永成县，迁逃期间战青失踪，战龙，战虎的后裔子孙生息繁衍至今，有在清朝末期迁播至山东、辽宁等地区者。
第五个渊源：源于满族，出自源于金国时期女真阿典部，属于以部落名称汉化为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族阿克占氏，源于金国时期女真阿典部，以部为氏，满语为Akjan Hala，汉义“雷”，世居哈达、叶赫，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为战氏、雷氏等。
编辑本段二.各支始祖：
战永福：字明环，年寿及生卒年月无所考，世居山东黄县九里战村，以锔匠为业，约在清康熙中叶(公元1690～1700年间)出居文登石岭村，元配“李”氏，生卒年无考，生子“国华”。是为山东威海战氏始祖。
战 完：原为莱阳县庠生，未做官。故后葬莱阳县房野村，因战完之妻姜氏携五子迁莒，故清干隆年间修《战氏族谱》以战完为莒州战氏一世始祖。
从山西省洪洞县大槐树迁民之战姓后裔分布于苏、鲁、豫、皖、鄂等地。
编辑本段三.迁徙分布：
明朝初期，从山西省洪洞县大槐树迁民之战氏后裔，分布于苏、鲁、豫、皖、鄂等地。
今北京市，天津市，重庆市，黑龙江省，河北省，吉林省，陕西省，辽宁省的营口市、朝阳市、大连市、沈阳市、本溪市，内蒙古自治区，山东省的临沂市、日照市、济宁市、枣庄市、烟台市、莱阳市、龙口市东江镇九南村、潍坊市、威海市，江苏省的南京市，新疆维吾尔自治区石河子市，香港特别行政区，台湾省，云南省等地，均有战氏族人分布。
编辑本段四.郡望：
登 州：唐武则天时置，治牟平(今山东)，神龙年间迁蓬莱。明清登州府亦治蓬莱。民国废府。
元朝时期为登州属般阳路。明朝洪武元年(公元1368年)改属莱州府，明洪武六年(公元1373年)升为直隶州；明洪武九年(公元1377年)升为登州府。登州即是今蓬莱。登州下辖八县：蓬莱县在明洪武元年省入登州，明洪武九年复置蓬莱县仍为倚郭，西北沙门岛有巡司，南朱高山下为高山巡司，东南有杨家店巡司；黄县在西偏南有马停镇巡司；福山县在西北有孙夼镇巡司；栖霞县；招远县在元朝时期属般阳路莱州，到明洪武九年改属登州府，西北有东良海口巡司；莱阳县在元朝时期属般阳路莱州，明洪武九年改属登州府，东南有行村寨巡司；宁海州在元朝时期为直隶州，明洪武元年降为散州，改属莱州府，并省倚郭宁海县入州，明洪武九年改属登州府，西南有乳山寨巡司；文登县在北有辛汪寨巡司，东北有温泉镇巡司，东南有赤山镇巡司。登州古城，自有史料记载，距今已有近三千年的历史。自那时起，古城人的祖先，就劳动、生息、繁衍在这块土地上。人间仙境在这里曾留下齐威宣王、燕昭王遣人来此寻仙药的传说和秦始皇汉武帝御驾蓬莱觅神山的足迹；传颂着美丽动人的八仙过海的故事；记载了历代名将廉吏爱国爱民、创业守成的史诗。港口要塞登州古港曾是海上“丝绸之路”最早的开放港口和联通中国南北的交通枢纽，是外捍辽朝，内障中原的军事要塞。自唐代便与明州、扬州、泉州并称中国四大开放口岸。这对促进中国经济发展、文化交流和中华民族文明的形成做出重要贡献。早在春秋战国时期，古登州港就在沟通南北平原以及与朝鲜、日本的交往中，促进了地区间的交流。秦朝方士徐福率数千童男童女，携带五谷种子及百工的远航船队，就是从古登州港出发到日本的。隋朝大业四年(公元608年)，由裴世清率领的中国历史上第一个由统一王朝派出的访日使团，也是从古登州港出发，横渡到日本。到了唐朝，从唐贞观四年(公元630年)起，日本和朝鲜先后派到中国的“遣唐使”多达数千人次。他们相继从登州港这个门户进入中国前往唐都长安。日本着名高僧圆仁随“遣唐使”从古登州港入唐，先后在唐朝游学九年，在登州居住了两年。圆仁撰写的《入唐求法巡礼行记》、玄奘的《大唐西域记》和马可·波罗的《东方见闻录》并称为“东方三大旅行记”。这本书是中日两国文化交流史上的一部珍贵文献。在书中对登州的地方行政、经济以及唐时登州的物价情况都有详细的记载。
编辑本段五.家乘谱牒：
登州府黄县九里店后街战氏宗谱，民国年间木刻活字印本。现被收藏在山东省博物馆。注：该谱修谱小引：文明日起记载以详国有国史家有家乘阅世阅人谱亦重矣以似以续事非轻哉维我战氏隶籍芝城九里店中卜居村东艮隅八世相传爰处邑西夕阳幸衍诗书之泽祖若父殚其经营莫辞增修之劳子与孙勿谓细故勤勤恳恳诏兹来许生生世世尚其念。
山东威海战氏宗谱，(民国)战兆麟纂修，民国年间铅印本。现被收藏在山东省威海市田村镇东涝台村。注：该谱序引：盖吾始祖乃山东黄县九里战家，清雍正时，因年岁饥馑，流落于威海，赘于田村镇东涝台“于姓”之家。民国年间，同族举人、同盟会会员战兆麟先生聚合族修谱。
登州府永成战氏族谱，着者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省建平县战氏第十五代新字辈子孙战智慧处。
山东莒州、莱阳战氏族谱，着者待考，清干隆年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、山东省图书馆。
据莒州战氏族谱记载：
莒州战氏一世祖是战完，原为莱阳县庠生，未做官。故后葬莱阳县房野村，因战完之妻姜氏携五子迁莒，故清干隆年间修《战氏族谱》以战完为一世始祖。战完生有五子：长子战懋易、次子战懋书、三子战懋诗、四子战懋麟、五子战懋孔。
战懋书生四子：长子战国儒、次子战国士、三子战国彦、四子战国策。
战国儒生三子：长子战维藩，次子战维宁、三子战维杨。
战维宁生三子：长子战和中、次子战启中、三子战钦中。
战和中生一子：战凯。
战凯生一子：战锡侯。
战钦中生五子：长子战捷、次子战奏、三子战靖、四子战烈、五子战略。
战捷生五子：长子战锡卿、次子战锡伯、三子战锡铤、四子战锡黻、五子战锡缨。
战烈生一子：战锡九。
战锡侯生四子：长子战旭、次子战晟、三子战普、四子战旸。
战锡伯生二子：长子战睿、次子战智。
战锡廷生五子：长子战霈、次子战云、三子战霯、四子战雷、五子战淮。
战锡九生五子：长子战龙韬，次子战龙池，三子战龙标，四子战龙章，五子战龙光。
战云生二子：长子战岱森，次子战嵩森。
战氏迁莒之前，有一定家学渊源。据《战氏族谱》记载：战氏一世祖战完，其父战文魁，曾“授涿州儒学正堂”。“学正”，是明、清一州之学官，掌文庙祭祀，教育和官束所属生员。
按《战氏族谱》谱序的记载：战氏迁莒原因：“懋易祖以布衣而病于催科，势不能支，合图全逃。”也就是说，战氏兄弟五人迁莒乃因科税所逼。当然，战氏并不是穷困潦倒之族，迁莒后应是较宽余的，只有这样，才有钱请塾师，三世战国儒才能考中岁贡。同时，并不是这一时期所有岁贡都能外出做官，这需钱财铺路。因此可以肯定说，战氏迁莒之初，即是一家境较宽裕，富绅之家。
北汶战氏，自明代迁莒，历三世至战国儒，于明天启五年(公元1625年)中岁贡，外出做官，授郓城县训导，战氏家族开始兴起。其后，四、五、六、七、八世不断有考中功名或外出做官者。
战氏四世战维宁，字泰明，明崇祯十五年(公元1642年)岁贡，战乱末仕。清初定鼎，大行人以经明行修列状上荐，战维宁隐居北汶，闭门着述，累征不就，居家养祭，一遵古礼。“初，文稿甚富，遭地震，水涌，埋没遗失。”
入清后，五世战钦中，于清康熙廿一年(公元1682年)考中岁贡，授冠县训导。
六世战捷，清康熙廿五年(公元1686年)拔贡，授巨野县教谕。
七世战锡伯，清干隆元年(公元1736年)岁贡；战锡九，清干隆七年(公元1742年)岁贡，授临朐县训导。
八世战云，清干隆三十七年(公元1772年)恩贡；战旭，“英年树帜‘文坛童子’，问业者多所成就，不受馆金。远近闻之，以课文呈正，几盈案，皆殚心批评。”
从该支战氏第九世之后直至清末，从史籍和族谱中没有发现考中功名和外出做官的人。
八世之后，北汶战氏便不再出现较有影响的人物，战氏家族在莒州境内的名声逐渐淡出。
编辑本段六.字辈排行
：
山东登州永成战氏字辈：“重治云功文明祖德积善裕庆永世齐昌枝兰正茂万古流芳”。
山东登州黄县战氏字辈：“忠奉一景怀永单可单文大世绍凤嘉经承衍庆祥宏伟盛兆民荣德基万年”。
辽宁建平战氏字辈：“父慈子孝诚唯一家之政兄宽第忍堪称百代之宗”。
辽宁盖州战氏字辈：“……国守长凤殿家庆永升平天恩祖德厚贤孝百世荣”。
山东济宁战氏字辈：“玉兴则允忠(中)厚传家”。
山东威海战氏字辈：“永国仁德兆守邦振源应万吉天锡福立长人之初本善其正大同昌”。
编辑本段七.历史名人：
战 兢：(生卒年待考)，东汉人, 为谏议大夫。
战贻庆：(生卒年待考)，五代时人, 进士。
战德淳：(生卒年待考)，本书院人。着名北宋画家。
因试蝴蝶梦中家万，苏武牧羊假寐，以见万里意，遂魁。能着色，人物甚小，青衫白裤，乌巾黄履，不遗毫发。又作红花绿柳，清江碧由，一扇之间动有千里光景，真可爱也。
战 慎：(生卒年待考)，祁县人。着名明朝官吏。
明朝洪武初年，战慎官放扬州知府。
战 睿：(生卒年待考)，胶州人。着名明朝官吏。
明朝宣德年中期，战睿出任太原府通判。
战 符：(生卒年待考)，江苏苏州人。着名明朝官吏。
明朝万历年中期，战符出任南京户部司务。
战符作有着名的《罗公祠记》。阅其文，有官留都之句，是官南京者。大足县宝顶山，有战符灵湫泉诗碑，又有圆觉洞石壁诗，署衔云：忠州刺史楚人战符。是又官忠州知州也。
战 正：(生卒年待考)，字德义；山东高密人。着名明朝大孝子。
父恩没太宁，正遍访弗获，忽有老人备告之，果得骨归。后中乡举，不仕。
战 翱：(生卒年待考)，字滕霄，战正之第二子；山东高密人。着名明朝官吏，教育家。
父复敬卒，战翱庐墓三年，母卒亦如之。乡人称赞其孝。
时为邑痒生。明景泰四年中举乡荐，任冀州训导，因上述陈言，论宦寺之祸，遂被罢官，以受徒终其生。
战效曾：(生卒年待考)，号鲁村。着名清朝官吏。
清干隆己卯年直隶宁津举人，历官归安、嘉善、富阳知县。后升海宁州知府。
战锡侯：(生卒年待考)，战完第六世孙；莒州人(今山东莒县)。着名清朝学者，年史学家，莒州战氏七世祖。
战锡侯是庠生身份，一生未做官，但却乃清雍正年间《莒州志》的主要分纂者。
据清雍正《莒州志·艺文·序传》“复大学文”记载，明朝时期的莒州儒学被称“大学”，“入学十五名，廪缺三十”。到清朝初期，由于战乱和地震，造成莒州“邑里萧条，人才寥落，入学数减至十二名，廪缺仍旧，大学降为中学”。
为了恢复莒州的入学名额，在清雍正初年，北汶战锡侯联合莒州境内的许多生员，协助莒州学正刘隆锡、知州陈永年，写出书面申请，努力争取，终于在清雍正三年(公元1725年)农历6月“诏旨颂到，准复莒州大学”，时人都说：“二、三人之力也。”战锡侯虽然只是庠生身份，一生从未做官，但对于莒地的教育和文化事业曾做出过突出贡献。
清雍正十年(公元1732年)，李方膺任莒州知州，第一件事就是捐俸倡修学宫，战锡侯积极响应，学宫修成，与李方膺和诗纪念。
清雍正十一年(公元1733年)，李方膺重修《莒州志》，以战锡侯为主要分纂者。
战锡侯不负重任，广览博采，收集了大收集了大量的资料，终于使一部地方文献流传于后世，这就是着名的雍正朝所撰之《莒州志》。
战兴羲：(公元1933～今)，山东省登州府人。着名当代教育家。
吉林省松花江大学校长兼董事长、法人代表。
战兴羲于1950年抗美援朝负伤后，回国疗养。1959年毕业于东北师范大学中文系，曾任着名教育家张德馨的秘书。
1989年3月，在长春市十三所高校三百零七位离退休教育家的倡仪支持下，战兴羲以敢为天下先的胆识，创办了东北三省第一所私立大学——私立楹花江大学。《人民日报》、《光明日报》、中央省市等三十余家新闻单位做了报导和广播。
松花江大学创办十年来，战兴羲兼董事长保持了勤俭建校，艰苦拼博的精神风貌，坚持将中国严谨治学的优秀传统和为改革开放培养人才结合起来，得到了各级政府和教育部门的关怀和帮助，他兼董事长虽然身患多种疾病，动过大手术，只要身体能挺得住，他始终为学校的前途和发展在努力奋斗。他这种忘我的献身教育事业的精神和坚实的办学业绩，在1997年荣获了全国“民办高校先进单位”的称号，1998年荣获了“全国民办高等教育创业奖”的荣誉奖牌。全国人大副委员长王光英亲笔为本校题写了校名。
松花江大学具有高级职称，丰富教学经验的师资队伍一百五十余人，教学设施完备，拥有计算机和语音设备，特设深受学生欢迎的选修课程。
松花江大学始终坚持“综合全面培养、中外结合教学、全程系列管理”，探索了一套科学严谨的办学模式，形成了成熟的推荐就业网络，数千名大学生走向各行各业，数百名学生赴日、俄、韩、美、新加坡等国家留学深造。四十多个国外考察团来校参观访问，与国外十四所私立大学建立了校际关系。战兴羲兼董事长代表私立大学在联合国亚太地区私立大学校长研讨会上作了交流报告。这些都为松花江大学在国内外树立了良好的形象，为民办高等教育走出了一条新路。
战兴羲在1990年出任全国民办高等教育委员会常委、1991年出任东北地区民办高校协作会第一副理事长兼秘书长，1994年出任中国《民办教育天地》杂志编委，1994年出任吉林省长春市社会力量办学研究会副会长，1995出任吉林省社会力量办学协会理事。
战同胜：(公元1934～今)，山东长岛人。着名当代教育家。
1960～1970年在大连工专任教；1971～1989年在大连理工大学任教；1990年至今年内在大连大学任教；教授。
战同胜任教四十余年，总站在教学第一线；撰写计算数学方面的专着六部，已出版发行的五部，计一百三十余万字；撰写并发表计算数学、教学法等方面学术论文约四十余篇；主持几项科研项目的研究等。
战同胜多年来培养计算数学的研究生多名。目前主要研究计算数学、计算机算法和有关这一方面的咨询。
战元龄：(公元1934～今)，山东长岛人。着名当代教育家。
教授。1954年入北京大学物理系，1955年赴民主德国留学，1961年毕业于德国耶那Friedrich－Schiller大学物理系。同年到南开大学任教至今。
1986～1995年任物理系光学教研室主任。现任中国光学学会副秘书长。
战同胜长期从事光学领域的教学和科研工作。科研工作涉及薄光学、集成光学、光纤传感技术和光学神经网络等领域。在国内外重要刊物如《物理学报》等及其他刊物上发表学术论文六十多篇。
战同胜参加研制的“八倍锥轴深椭球冷反光镜”和合作完成的“光神经网络的模型、学习算法、实现技术与应用研究”分别获1985年和1997年国家教委科技进步二等奖，参加编写的《光学》一书获1988年国家教委高等学校优秀教材一等奖。还译着多部物理和光学教材。
战培国：(公元1936～今)，山东文登人。
战培国1961年毕业于山东农业大学。文登市畜牧局高级畜牧师。中国农学会会员，中国畜牧兽医学会家禽分会会员，中国草原学会会员，山东农业工程学会会员，《草与畜》、《草业科学》、《山东农业》、《山东科技报》通讯员。
战培国发表论文有四十余篇，其中《文登黑鸭的选育》获省科协二等奖、省畜牧兽医学会三等奖、威海市科协一等奖；《文登市发展奶山羊致富途径》获山东农业工程学会二等奖；《科学养兔致富》获山东农业科学致富展览文字三等奖。
战培国主持的“文登黑鸭优良高产系的选育研究”课题获山东科技进步三等奖，“文登市畜牧资源调查和区划报告”获山东省农业区划委员会二等奖；参加的“山东省草地调查报告”获省科技进步集体二等奖。
战培国合着的《畜牧兽医适用技术网络全书》、《中国“八五”科学技术成果选》、《中国现代科教文选》、《专业户顾问》、《烟台市农业志》、《世界优秀专利、技术精选(中国卷)》。
战培国获烟台市政府农业先进工作者、文登市政府专业技术拔尖人才称号及农业部草地工作荣誉证书。事迹被收入《中国科技人才大辞典》、《当代中国科学家与发明家大辞典》、《当代中国科学家传略》、《科技专家名人咨询通讯录》、《齐鲁科教兴农群英谱》。
战学卿 1947年4月生，黑龙江密山人，黑龙江省社会科学院经济学研究所农业经济研究室主任、副研究员、硕士研究生导师。1970年11月参加工作。1974年毕业于复旦大学国际政治系。1970年11月～1974年4月在上海复旦大学国际政治系国际政治专业学习。1974年5月～1979年3月在黑龙江省哲学社会科学研究所从事科研工作，1979年4月～1984年6月在黑龙江省社会科学院从事科研工作，1984年7月～1985年11月在黑龙江省社会科学院从事人事工作。主要科研成果：《县经济体制改革理论与实践》黑龙江人民出版社1987年出版），《黑龙江省经济发展研究》（中国经济出版社1989年出版），《科技兴省的经济学思考》（黑龙江人民出版社1991年出版），《县域经济如何市场化》（黑龙江人民出版社1993年出版），《人生知识大辞典》（中国青年出版社1992年出版），《全国百村劳动力情况调查》（中国统计出版社1989年出版）。发表的主要论文：《论农业发展后劲的制约因素及其对策》（《学术交流》1988年第6期），《农村剩余劳动力转移的原则和政策》（《黑龙江社会科学》1990年第2期），《发展壮大黑龙江省村级集体经济之我见》（《黑龙江社会科学》1994年第5期），《黑龙江省发展畜牧业经济问题》（《学术交流》1995年第5期），《试论发展庭院经济的作用与对策》（《黑龙江社会科学》1997年第4期），《黑龙江省农业劳动力利用与转移问题调查研究报告》（1996年提交中国社会科学院）。

④ 山东 登州府

就是现在的山东蓬莱。

蓬莱
蓬莱市位于胶东半岛北端，濒临渤、黄二海，总面积1128.6平方公里，设7个镇、5个街道、1处省级经济开发区和1处省级旅游度假区，总人口44.5万。在全国最发达的100个县中排名40位，先后荣获“中国优秀旅游城市”、“全国科技进步先进市”、“全国科普示范市”“全国文化先进市”、“全国食品工业强市”、“全国农村中医工作先进市”、“全国残疾人康复工作先进市”、“全国农业标准化示范区建设先进市”，全省社会治安综合治理模范市、园林城市、适宜人居环境奖城市、创建文明城市、平安建设、安全生产、外经外贸、农民增收、农业产业化、教育两基、计划生育、双拥先进市。

蓬莱历史悠久，风景秀丽。蓬莱是着名的海滨风景旅游城市和历史文化名城，文化积淀深厚，文物古迹众多，境内有驰名中外的中国古代四大名楼之一的蓬莱阁，有迄今保存最完整的中国古代水军基地——蓬莱水城，有民族英雄戚继光表功祠和戚氏牌坊，均属国家重点文物保护单位。加之“海市蜃楼”奇观和“八仙过海”美传，素以“人间仙境”着称于世，被列为国家级风景旅游区，年接待中外游客260多万人次。

蓬莱物产丰富，资源富饶。蓬莱是全国优质酿酒葡萄、优系红富士苹果的主要产区。尤其是葡萄种植及葡萄酒加工享有盛名，全市葡萄种植面积8万亩，葡萄酒生产能力达到8万吨，占国内总产量的1/5，干酒产量居全国第一位，成为全省十大农业产业集群，是世界七大葡萄海岸之一。蓬莱海珍品养殖业发达，浅海养殖5000亩，鲍鱼、海参增养殖1.2万亩，是全国最大的菱鲆养殖生产基地。蓬莱境内矿产资源丰富，已探明并开采的 20余种，其中，黄金、石灰石蕴藏广、储量大、品位高，石灰石资源总储量2亿吨以上，黄金年产量16万两，是全国第三产金大市。在蓬莱以北39海里发现的蓬莱19-3整装油田，储量在6亿吨以上，开发潜力极大。

蓬莱区位优越，交通便利。境内有港口4个，其中蓬莱新港和栾家口港两处均为国家一类开放口岸，拥有5万吨级泊位3个、万吨级以上泊位6个，开通了至旅顺、大连客货运输滚装航线，港口年吞吐量1000万吨以上，成为连接华东地区与东北地区距离最短的“黄金水道”。有206高速公路等4条高标准国省道穿越境内，东距烟台机场、火车站70公里，南距青岛机场、青岛港200公里，山东航空公司在蓬莱建有飞机场，正在建设的德龙烟铁路穿越蓬莱境内，形成了海陆空全方位交通网络。

蓬莱经济发达，社会繁荣。蓬莱立足“区域经济中心城市”目标，大力实施“抢抓机遇，巧借外力，膨胀总量，跨越发展”战略，经济和社会事业长足发展。2005年，全市完成生产总值170亿元，地方财政收入7亿元，社会消费品零售额37亿元。重点培植了临港工业、旅游业、葡萄及葡萄酒、汽车及零部件四大特色主导产业，先后引进国电发电、北方奔驰、巨涛海洋重工、广源发石化、新青路钢板、中粮长城、新天国际、青岛啤酒等30多家国内上市公司、大企业及菲律宾康达水泥、台湾信益陶瓷、法国波尔多酒业等100多家海外公司进驻，总投资300多亿元，确立了区域旅游中心城市和中国葡萄酒名城的地位，正在成长为山东半岛重要的港口城市和临港制造业基地。投入80多亿元，完善旅游、人居、商贸、文体、生态及基础设施功能，打造“人间仙境”和“国际和平城”的城市品牌。

蓬莱的另一含义说法：
成为传说中的仙山：出现在昆仑之后，纯属于秦汉以后兴起的神仙信仰的产物，人为色彩已经很浓，是形成道教的先声。神仙思想的核心是不老不死，它源于神话思维，正式形成仙人、仙话却是在阶级社会。纵观两千年的仙话史，它与神话既相联系，后来又有区分。

神界最早的神是动物，非人。仙的原型是人。仙是人的理想化，仙境是人生的理想阶段，中心围绕着人的活动和欲求。动物不能直接成仙，必须经过长期的修炼，先成精，后成人，最后才有成仙的可能。中间若碰到意外的挫折，还有可能前功尽弃。

那么，为什么秦汉时期会兴起成仙之风。这与先秦的战乱有关。战国时期，都想统一中国，战事不停，人们生命没有保障，渴望有一个超尘脱俗的仙境，既能远离战火之害，又可修身养性，延年益寿，便在神话幻想的启发下，想象出一个仙界。秦、汉统一以后，最高统治者为了能永远享受舒适的生活，更希望长命，最好是不死，于是从上至下掀起了狂热的神仙信仰。由巫士转变而来的方士们，其中一部分当时对文化很有贡献的知识分子，也有一部分为了一己的名利，不惜去迎合最高统治者，大肆宣传传闻中的海上蓬莱、方丈、满洲，这便是东方的“三仙山”，也有“五神山之说”，总称为东方的蓬莱仙境。战国末的齐威玉、齐宣王与燕昭玉，以及秦始皇、汉武帝都曾劳民伤财地派人去寻找蓬莱仙境，但没有一个人真正到达过，不是三神山隐于水下，便是因大风所阻，半途而返。可见所谓仙山，实在很虚无缭纱，是那部分方士们的瞎编。

其中有一方士徐福，齐人，曾向秦始皇上书，入海求仙。在秦始皇二十八年（公元前219年〉，带了数千童男童女，花了很多钱，没有结果，后干脆一去不返。徐福究竟到哪里去了？中国和日本的民间都说他去了日本，有的传说还把徐福描绘成因为逃避秦始皇的暴政而远渡重洋。到日本以后，他用带去的种子和农具，在日本传播中国的农耕技术，被日本民间尊称为“司民耕神”和“司药神”。传说日本有三个地方叫蓬莱，即富士山、尾张国热田宫与熊野。熊野有徐一叫福的墓。日语“富士”的原意，含有“不死”之意。徐福东渡的传说在日本和东南亚都有广泛的影响。当然，徐福是不是真的东渡了，东渡能否有条件带领数千童男童女，这属于学术问题。中外学者正在探讨。

东方仙境兴起之后，逐渐取代了西方昆仑，成为长盛不衰的仙人家乡。民间一提仙境，多知蓬莱，鲜提昆仑。汉代帝王中的仙迷武帝，专门在皇宫的甘泉宫造了一座人工的太液池，上面便有传闻的蓬莱等仙山，耗资甚巨

⑤ NFL中有哪些高科技

NFL作为北美领先的职业体育联盟，在采纳新技术方面一直也是很积极的。举个最简单的例子：一百多年来，头部护具从最简单的皮帽子进化为带有减震内胆的复合材料头盔。下面主要聊一些和电视转播有关的技术进步，因为给NFL提供资金的主要是二战后的各大电视台。

1. 慢镜头重播

现在这技术是小儿科了，但是五十多年前的摄像机用的还是录像带，别说慢镜头，就是倒回去重播都很困难。

1963年，CBS先是在大学橄榄球直播中实装了当时还比较原始的重播技术，那台设备重量就有1300磅。在这场西点军校黑骑士对海军学院准尉的比赛里，电视台重播了一个达阵的镜头，解说员还要专门给观众解释：“这不是达阵了两次！而是重播的！”

（罗利·斯蒂齐威的这个达阵是美式橄榄球电视直播中第一个被重播的镜头。）

重播技术马上就从大学橄榄球界进入了NFL，并衍生出了定格、慢放等功能。美式橄榄球的动静节奏切换特别快，重播技术才让这项运动的精华可以在电视上呈现。

另外，直播技术还直接带来另一项意外的技术进步。从1986年起，NFL就开始用视频回放协助裁判员确认关键判决，后来还产生了主教练挑战判罚的制度。目前，视频回放协助重审已经扩散到了网球、冰球、棒球、篮球等很多运动的高级别联赛里。

2. 天空摄像机

NFL的直播最常见的有两种视角，一种是场地侧面拍过去，两队左右交锋，跟足球类似。这种镜头是用场地侧面观众席上的镜头拍摄的，比较老派：另一种经常是在四分卫的脑后拍过去，类似玩游戏的视角：这是用一种叫“天空摄像机（SkyCam）”的技术拍摄出来的。图解如下：简单地说就是一个可以转动的摄像头，由场地高处四个角上的两条滑轨牵引，在场地上空高速而精准地进行俯拍。天空摄像机最早在1984年由CBS实装。目前已经有篮球、冰球、赛车等运动采纳了这种技术。

3. 增强现实

有不少刚开始看球的观众都会问一个问题“NFL直播中场地上的蓝线和黄线是怎么弄上去的？现实中存在这个东西吗？”

（CBS直播的2016/17赛季NFL美联决赛，电视画面上有虚拟的线。）

美式橄榄球的核心概念是“档数和码数”系统，这也是新球迷比较难以理解的部分，如果能把当前的档数和码数无缝移植到场地上，那就是最好的了。

在场地上绘制虚拟线的最初版本技术在1978年就有了，不过以当时的CBS觉得这项技术性价比不高，时机不成熟。到了1998年，ESPN实装了这项技术，再后来几大无线台也跟进，成为标配。这个技术说起来其实不难，就是对每个球场进行三维建模，比赛开始前再对每个机位的位置进行计算，比赛时实时运算产生虚拟的线。

增强技术现在已经变得更强大了，可以做成更多特效，比如游戏界面一样的视觉效果（罗杰斯头上的名字和脚下的黄圈会跟着他跑）：又比如今年超级碗上用来展示马特·莱恩在不同距离上的传球命中率：增强现实技术同样也扩散了，最近十年，棒球里的好球带、竞速类赛事中打破记录的线、足球赛中显示越位之类的场景都用上了类似技术。

4. 伪全息成像

这一届超级碗有一条汤姆·布雷迪主演的英特尔广告：

广告说的是可以随时暂停并且随时无死角转动的重播技术，也就是说，这种技术达成的效果跟传说中的全息摄影类似。目前各大转播商也已经用上了这个技术。比如说本届超级碗的转播方FOX就有。

这项技术其实并不是真正的全息，只是摄像机的机位很多，再用算法去补完镜头没拍到的部分，形成一种全息的感觉，也正是因为如此，这种技术目前只能在录播时使用。

⑥ 兰州交通大学哪些协会,详细些

社团名称 社团类别 负责人
大学生绿色工程协会 社会公益型 蒋平
远足协会 社会公益型 华枫
兰州交通大学爱心社 社会公益型 吴文珍
商务爱好者协会 社会公益型 赵丽娜
生存协会 社会公益型 王瑞年
心理健康协会 社会公益型 何乃伟
创业协会 社会公益型 王永昌
社会实践团 社会公益型 马晓辉
阳光学社 社会公益型 徐宏春
搏击协会 体育竞技型 包志凌
跆拳道协会 体育竞技型 杨保恩
健身健美协会 体育竞技型 贾雄伟
翼轮滑协会 体育竞技型 杨飞
双节棍协会 体育竞技型 崔成飞
羽毛球协会 体育竞技型 杨世添
武术会馆 体育竞技型 许辉
排球协会 体育竞技型 游洁淳
足球协会 体育竞技型 车峰
乒乓球协会 体育竞技型 师志鸿
自行车协会 体育竞技型 席超
网球协会 体育竞技型 张斌
兰亭书画协会 文化艺术型 姚海平
博艺设计协会 文化艺术型 王露
朝阳文学社 文化艺术型 罗娟
歌唱艺术协会 文化艺术型 王冕
沧浪诗文社 文化艺术型 马招
晨曦话剧社 文化艺术型 刘册豪
文学协会 文化艺术型 甄明军
读者协会 文化艺术型 崔亚军
影视曲艺协会 文化艺术型 窦路炜
TBL舞蹈社团 文化艺术型 孙鹤
吉他协会 文化艺术型 钟晓泉
交大青年协会 文化艺术型 陈茜
民俗文化协会 文化艺术型
商务礼仪协会 文化艺术型 王志文
互联网络协会 学术科技型 田佳成
摄影协会 学术科技型 李荣波
编程爱好者协会 学术科技型 牛旺宁
数学建模协会 学术科技型 康早峰
机器人协会 学术科技型 齐威
计算机协会 学术科技型 张晶
疯狂英语俱乐部 理论学习型 胡建伟
英语协会 理论学习型 王颖
法语协会 理论学习型 吴雨彤
推理协会 理论学习型
韩语协会 理论学习型 刘金星
软件协会 益智拓展型 曹庆荣
大学生辩论协会 益智拓展型 冯逸喆
兰州交通大学棋牌协会 益智拓展型 林一夫
魔术协会 益智拓展型 王元亮
原创DV协会 益智拓展型 彭源
军事爱好者协会 益智拓展型 杨秋霞
3D动力协会 益智拓展型 王鑫
电子竞技协会 益智拓展型 屠国璧
台球协会 体育竞技型 王敏