‘壹’ 如何在网络上弘扬佛法
贴吧、博客、QQ空间、微信、微博、专门网站，都可以发布佛法、佛经。
QQ群、微信群，大家一起交流佛法心得。
还有人开发的手机APP，学习佛法的。
我学佛法一年多，以上这些，都接触过。
不过，最终还是要看学佛的人的理解能力和目的。也就是佛法是说的根性。
有人是为了求人天福报，有人是为了解决生死问题，有人是为了追求神通。
所以，不同追求的人，用的佛经也会不一样。
所以，弘扬佛法也要搞明白自己是什么根性的人，喜欢什么目的的佛法。
发布的不同功能的佛法，会结缘不同的善根的人。
‘贰’ 各位居士，我想学习佛教知识，如何入门
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！
末学恭录净空法师三皈依的真实意义希望对仁者的疑问有所帮助
今天我们在此地举行三皈传授的仪式，首先我们要明瞭“三皈”的真实意义。学佛，我们对于佛教，也就是佛陀的教育，有了相当的理解，真正发心向释迦牟尼佛学习，这才发心来求受皈依。求受皈依就是求释迦牟尼佛收我作学生，从今之后，我们愿意做释迦牟尼佛的学生，遵从释迦牟尼佛的教诲，修正我们在生活当中许多错误的行为。这是皈依正确的动机，或是说皈依正确的发心。如果我们对于佛教是什么都没搞清楚，看到别人皈依，我们也跟去皈依，这是错误的，这叫盲从，这是迷信，决定得不到三皈真实的功德利益。
佛法这一桩事情，正如同过去新加坡总统纳丹先生所说的。我跟他第一次见面，他告诉我，他在所有宗教里面最尊敬的是佛教，“佛教重实质不重形式”。我听了这个话很惊讶，他是内行人，他不外行，这句话不是一般人能说得出来的，甚至在佛门里能说得出来的出家法师也不多。
看看寺院道场大殿上所供奉的佛像，你就知道它代表实质。通常供养佛象是供一佛二菩萨。佛像代表本体，代表真如本性。菩萨代表从体起用。所以佛没有言说，心性没有话说的。从体起用就能现相，就能说法。现相、说法再多，总不出两大类，一个是智慧（解），一个是慈悲（行）。“行”是慈悲，“解”是智慧。解行是一，解行不二。这就是佛像代表的意义。
细心观察这个地方，佛教确实重实质不重形式。释迦牟尼佛当年在世为学生传授三皈五戒，没有听说发皈依证、发五戒证书的。为什么？这是仪式，佛教重实质。
你有没有真心皈？“皈”是回归、回头，“依”是依靠。从哪里回头？从一切错误回头。依什么？依靠老师真实的教诲。诸位要记住，皈依不是皈依一个法师。如果你们大家今天到此地来，说“我皈依净空法师了”，错了。我们皈依谁？我们皈依三宝，不是皈依某一个人，这样才对了。我们是三宝弟子。世尊是这样传授下来的，我们应当如是接受，依教奉行。
可是佛教流传的时间长久，这当中免不了发生讹错，愈传愈讹。于是现前造成什么形势？皈依某一个法师，这问题严重。皈依某一个法师就成了“破和合僧”。谤佛、谤法、谤僧、破和合僧。这一个罪条就是阿鼻地狱，我们千万不要疏忽，一定要知道这个问题的严重性。佛法传到中国唐朝将近一千年，我们在《坛经》上看到禅宗六祖惠能大师为学生传授三皈，已经不是说“皈依佛，皈依法，皈依僧”，而说“皈依觉，皈依正，皈依净”，这把佛法僧的意义明显的跟我们说出来。然后说明，“佛者觉也，法者正也，僧者净也”。于是我们就知道从那里回头，依靠什么。
“觉”的反面是迷惑。我们今天对于宇宙人生的真相、人与人的关系、人与自然环境的关系，都不知道。所以我们在生活、工作、应酬之中，常常犯过错。你问说“为什么会犯过错？”因为不了解彼此的关系跟事实真相，所以犯了许多错误。佛菩萨是明白人，佛菩萨了解其中的关系，了解事实真相。所以佛菩萨的生活没有错误，佛菩萨做工作没有错误，佛菩萨处事待人接物都没有错误，这确实可以做我们的榜样。所以我们从迷惑颠倒回头，依“自性觉”。佛菩萨代表自性，我们要依佛菩萨的大觉。
我们从错误的思想、见解回头，从邪知邪见回头，我们依靠佛菩萨所代表的正知正见，这叫“皈依法”。我们的心地被污染，我们的精神被污染，我们的思想、见解，乃至于肉体都被污染。被什么污染？被自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢污染。今天起，我们从日常生活当中一切染污回头，依清净，诸佛菩萨代表“六根清净，一尘不染”，这叫“皈依僧”。我们这才明白，皈依佛是“觉而不迷”，皈依法是“正而不邪”，皈依僧是“净而不染”。真正了解三皈的意义，我们才是如来真实弟子，才是如来第一弟子。我们要真学佛，我们要真正明瞭三皈传授的神圣。
我们拜老师，老师是佛陀，不是普通人。我在此地代表僧团为诸位讲解三皈的大意。决定不是皈依净空法师，不是皈依某一个寺院，不是皈依净宗学会，这一定要搞清楚。我们皈依佛，皈依十方三世一切佛；我们皈依法，诸佛菩萨所说的一切经论是我们修学的依靠；我们皈依僧，是皈依虚空法界一切诸佛刹土里面的僧团。你这就真的皈依了。这样发心皈依，世尊告诉我们，你必定得一切诸佛护念，龙天善神保佑。所以佛在经上讲，真正受三皈，必定有三十六位护法神日夜保护你。
佛法，就如同夏莲居老居士常常教导我们的，要“真干”。我学佛将近五十年，在讲台上讲经也讲了四十年。这么长的岁月，我总结佛法的教学，做成一副对联。上联：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，诸佛如来教我要这样存心。这是佛心，这就是经典上常讲的“无上菩提心”。必须落实在生活。我们对人、对事、对物要真诚。“真”是不假，“诚”是不虚。虚情假意，自欺欺人，你用心就错了。佛菩萨用真诚心，决定不欺诳众生。佛菩萨用清净心，决定没有丝毫污染。污染的根是自私自利。我们起心动念为自己的利益打算，这个念头是罪，这是凡夫的妄心，不是真心。
真心清净，决定没有污染；真心平等，决定没有高下。如果觉得我高，他不如我，我们就错了，我们没有回头，没有皈依。所以皈依之后，要用清净心、平等心对一切人、事、物。要用觉悟心，觉就不迷。要用慈悲心，慈是爱心。这个慈悲心是从真诚、清净、平等、正觉流露出来的。这个“爱”是大爱、真爱。佛家怕众生误会，所以用“慈悲”，不讲“爱”。“爱”带着情执。爱心里面具足了真诚、清净、平等、正觉，这个爱心就叫做大慈大悲。我们要学佛的存心，学佛的用心，你就是真的回头，真的皈依。诸佛如来承认你是佛弟子，你是佛的好学生。
在日常生活当中，如何落实在生活上、工作上？如何落实在处事待人接物？我们写在下联，“看破、放下、自在、随缘、念佛”，这就圆满了。上联是教我存心，下联是教我修行。什么是“看破”？对于宇宙人生真相搞清楚了，这叫“看破”。“放下”是放下自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢。能与不同的国家、族群、文化、宗教，和睦相处，平等对待，互相尊重，互助合作，真正做到舍己为人，这是把下联真正落实了。你所得的果报是佛家讲的“得大自在”。
我们不必做皈依的仪式，你只要懂得皈依真正的意义，任何法师都可以为你做皈依仪式。你不找法师，在佛菩萨面前自己受皈依也可以。跟诸位说，这佛经上讲得很清楚，三皈、五戒、菩萨戒、八关斋戒，都可以自己在佛菩萨面前用真诚心求受，有效。只有比丘戒跟比丘尼戒一定要有大僧传授，否则不能得戒，这是佛在经上说的。除比丘戒、比丘尼戒之外，我们自己受三皈五戒，都可以在佛菩萨面前受。当然，你在泥塑木雕的佛菩萨像前受三皈五戒，它不会发皈依证给你，可是有效。
如果你在法师面前求受三皈五戒，皈依证印得再漂亮，黄金做的皈依证，诸佛菩萨不承认，鬼神也不护持你，那是假的，不是真的。为什么？你是皈依某个法师，皈依某个道场，你搞错了。所以一定要懂得佛法重实质不重形式。我们念佛求生西方净土是实质上往生，形式上不能往生，形式都要放下。“凡所有相，皆是虚妄”，虚妄的要舍弃，真实的要提起。清净、平等、正觉、慈悲，这是真实的。我们要真干，不是真实的统统放下，这就正确。
皈依誓词：“阿阇梨存念，我弟子”，我们现在的法名都用“妙音”。“始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊”。“两足”，“足”是圆满、满足，“两”是智慧、福德。智慧圆满，福德圆满。智慧、福德当中最尊贵的，这是佛。学佛就学福慧双修，希望也能达到像佛一样福慧圆满。
“皈依达摩，离欲中尊”，这一条非常重要。“达摩”是“法”，“欲”是七情五欲。凡夫种种欲望，只要有欲望就出不了三界。不但三界出不了，三界里面有欲界、色界、无色界，有欲望出不了欲界，色界、无色界都没有分，你说多可怜！所以佛教导我们的一切教诲，都是教我们“离欲”，永远脱离自私自利。起心动念，一定为社会、为人民、为众生，决定不可以有一念为自己，这是“离欲中尊”。
“皈依僧伽，诸众中尊”。“僧伽”是学佛人的团体。佛家讲的“众”就是我们今天讲的社团。所有一切社团中，佛教社团最值得尊敬。为什么？它是智慧的社团，和合的社团，这个社团可以做世间所有一切社团的模范。
真正皈依的人，样样都能做社会大众的好榜样，你就真正皈依三宝。如果不是好样子，你没有真的皈依，你是假名皈依。说得不好听，你冒充佛弟子，不是真正佛弟子。
所以佛弟子一定要明瞭三皈依的意义，才能得到三皈依后真实的利益。——恭录完毕
皈依证是在家(居士)佛教徒的重要证明,当然要明了是皈依自性三宝:觉、正、净（觉而不迷、正而不邪、净而不染）这才是最重要的。
末学是在家里附近寺庙请的皈依证，然后寺庙师父们会告诉我们有个统一的时间来做皈依仪式。
皈依证是进入佛陀老师教学殿堂的入学通知书和行为准则一样，皈依仪式上师父们会为大家讲解佛陀老师教导内容，皈依的真正含义等等。仁者，只要是依教奉行就是跟着佛陀老师学习，就是在上课，达到吸取智慧提高境界的目的。“诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教”
以下是末学学习高僧大德古圣经典开示的一点浅薄体会，有不当之处请仁者多多指教批评。
末学愚钝，就印光大师的开示（印光大师是大势至菩萨摩诃萨化身的）戴在身上天天反省
无论在家出家。必须上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之劳。成人之美。静坐常思己过。闲谈不论人非。行住坐卧。穿衣吃饭。从朝至暮。从暮至朝。一句佛号。不令间断。或小声念。或默念。除念佛外。不起别念。若或妄念一起。当下就要教他消灭。常生惭愧之心及忏悔心。纵有修持。总觉我工夫很浅。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好样子。不看坏样子。看一切人都是菩萨。唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行。决定可生西方极乐世界。
诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
以下是末学修学以来的书表，网站主要去地藏孝亲网和学佛网，圣贤教育改变命运——传统文化公益论坛，（由央视着名主持人陈大惠老师发起，宣讲弟子规和传统文化，有官方网站）
《认识佛教》净空法师
《了凡四训讲记》净空法师
《太上感应篇讲记》净空法师
《地藏菩萨本愿经》
《地藏菩萨本愿经讲记》净空法师
《无量寿经》夏莲居居士汇集本
《无量寿经》夏莲居居士汇集本的讲记 净空法师
《刘善人北大讲病》
按照古圣先贤的教导修学以来，以前总是追逐名利而活，而现在是为大家服务而活，身心轻松愉悦，快乐幸福无比，精神饱满。
古圣先贤讲述的都是宇宙的真理，宇宙之道是和谐，平等，包容，谦让，慈悲。宇宙之道概述来讲是一个孝，我们近处孝敬今生的父母，扩大来讲所有众生都是我累生累世的如母有情，最亲爱的家人，他们在烦恼苦海里挣扎，六道里轮回，尤其是三恶道，地狱，恶鬼和畜生道受尽苦难，学成本领就是为尽力救度所有亲爱的家人离苦得乐。
顺宇宙之道走为吉，逆宇宙之道走为凶，万物与我同根，损人就是损己，利人就是利己。恨伤心，烦伤肾，怒伤肝，怨伤脾胃，恼（嫉妒）伤肺。生气上火就是病的饭，药方是“行有不得，反求诸己”因为坏果肯定是自己种了坏因，不怨天不尤人，完全是自作自受。坏事就是好事，坏事欢喜接受就是帮我们了因果，而且可以大事化小，衣食住行凡是我们得到的都是自己福报，没有天上掉馅饼，惜福节约才能细水长流。君子乐得做君子，小人冤枉为小人，因为凡是得到的钱财本来就是自己命里有的，如果用正当手段，合情合理合法是吉财，留得住。不正当的手段是凶财，留不住还附带凶灾。厚德载物，德之本也，财之末也，积德主要1，孝敬父母，2，不杀生3，不邪淫，4，善护口业，不讲别人坏话，不搬弄是非说脏话。
正如《太上感应篇》开头末尾所说
太上曰：祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗， 多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，
吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。（此为总论）
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过，
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算，其过大小，有数百事，
欲求长生者，先须避之。
.......
如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死， 死有余责，乃殃及子孙。
又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。
若不死丧，则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事，以当妄取之值。
又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。
取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。
夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。
或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
其有曾行恶事，后自改悔，诸恶莫作，众善奉行，久久必获吉庆，
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。
胡不勉而行之。
易经里面唯有一个全吉卦就是地山谦卦。万物如母有情都在我之上，所有的事没有大家的努力是完不成的，我的生命依赖无数人和物，“衣食住行来之辛苦非常”，孔子老师名言：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之，感恩前辈们的教诲：”总能看到自己的缺点虚心学习就是谦卦，唯谦是福，满招损，谦受益。
这个故事让末学非常受益：一对老夫妻和一对小夫妻邻居住着，小夫妻天天打，老夫妻和和美美从不吵架，小伙子就请教老伯伯:"请问您们有什么秘诀从不吵架呢？“老伯伯说：”因为我们是坏人，你们是好人，坏人总有错所以我们俩都找自己的不是，好人没有错，所以你们找对方的不是。“
以前自己是一个非常傲慢自以为了不起得人，但是现在明白了，佛陀老师的境界看众生都是平等的，都是佛，自己跟佛陀老师的标准比，真相是自己一辈子都是坏人，只能努力坏的越来越少。自己一辈子做的都是错事，只求能错的越来越少。此生不求有功，但求无过，如果一己之躯能为亲爱的家人们做些什么真是莫大的荣幸。
佛是梵语里面觉悟的意思，我们看什么觉悟了可以说那就是佛，迷惑和觉悟就在一念之间。我们看周围不管好的坏的时刻都觉悟，那时刻就是见佛。佛陀是我们的老师，诸菩萨是我们的学长，他们都是过来人。佛和菩萨就像博士后，博士的学位一样。我们虽然是小娃娃但是跟着佛陀老师菩萨学长这些博士后学习自己也可以成为博士后，学成之后就有能力帮助大家。
人生无常，且有八苦，生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛（五阴即是五蕴，五阴集聚成身，如火炽燃，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使诸苦转本加极：想阴炽盛，想相追求，而有爱别离，怨憎会，求不得诸苦。行阴炽盛，起造诸业，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦。识阴炽盛，起惑造业，三世流转，而有生死之苦），财，色，名，食，睡勾起我们的欲望，欲壑难填，就会有贪嗔痴慢疑的心。人生苦短，两件事不能等，一个是尽孝，一个是行善。
嗜欲深者智慧浅，嗜欲浅者智慧深。人之初，性本善，我们心中慈悲智慧的太阳永远都不变，贪心，嗔心，痴心，慢心，疑心就像乌云一样盖住太阳，乌云越少，我们就越恢复本性。
大乘佛法里四大菩萨地藏菩萨摩诃萨是代表孝敬，地狱不空誓不成佛众生度尽方证菩提
观音菩萨摩诃萨是代表大慈大悲
文殊菩萨摩诃萨是代表智慧
普贤菩萨摩诃萨是代表落实
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。弥勒菩萨示现的相表大肚能容，笑口常开。
佛像，供花，供果，敬香都是表法的
无论在哪里看到佛像都提醒我们学习佛陀老师的慈悲智慧，无论在哪里看到花和果表种好因有好果，无论在哪里闻到何种气味提醒我们勤修戒定慧，断灭贪嗔痴。
佛陀老师告诉我们宇宙人生的真相，人真的不是只有这一世的，轮回确有，因果不虚
儒释道包括各个正教都无有高下，所有的古圣先贤都是教导我们诸恶莫作众善奉行，趋吉避凶，离苦得乐，接触哪个都是个人因缘不同而已。佛陀老师说的所有的法门都是平等的，就像好多种良药，可以治疗不同的病人，没有高下。因为末学根基浅陋，遵照佛陀老师开示净土法门三根普被，利钝全收，所以修学净土法门，念阿弥陀佛老师的名号，阿弥陀是无量的意思，念这个名号时刻与阿弥陀佛老师心心相应，提醒自己要觉悟，要慈悲，要智慧，要忍辱，要持戒，要尽全力为大家服务，自己的力量太有限，断烦恼太难了，自己还是溺水人，怎有能力救他人。念佛成佛也是因果，只有往生极乐净土之后在这宇宙中最好的大学里修学，虽然还未成佛就可以被佛陀老师加持有跟阿弥陀佛老师一样的能力立刻救度宇宙中所有咱们累生累世的如母有情。
末学在此恭录《净空法师：皈依佛门的真实义》希望对仁者的疑问有所帮助
我真的是皈依，皈依就是拜老师，拜谁做老师？拜阿弥陀佛做老师，拜释迦牟尼佛做老师。皈依就是拜老师，皈依三宝，没有说皈依某个法师，大乘教里面讲得清清楚楚、明明白白。尤其在《六祖坛经》里面，这禅宗的第六代祖师惠能大师，他说得简单、说得清楚、说得明白，他给人传授皈依，教人皈依觉、皈依正、皈依净，他不说佛法僧。为什么？我们能想象得到，他那个时候佛法传到中国，大概有七百多年这么长的时间，所以愈传愈讹。一般人对佛法产生误会，提到皈依佛，就会想到泥塑木雕的佛像；皈依法，马上就想到经典；皈依僧，就想到出家人。你这样皈依就错了，皈依不是这个意思。所以他不用佛法僧，他用觉正净，然后再给你解释，佛者觉也，佛是觉的意思，觉而不迷就是皈依佛，你看看这哪有迷信；正而不邪，正知正见，不是邪知邪见，这叫皈依法；六根清净，一尘不染，这叫皈依僧，这个意思。所以佛是自性觉，法是自性正，僧是自性净，讲的是自性三宝，不是外头的，这你才真正皈依了。诸佛如来出现在世间所表演的，身行言教，他身所表演的觉正净，口给你们所讲的也是觉正净，完全帮助我们回归自性。皈是回头，依是依靠，回头依靠什么？依靠自性的智慧德相，不是靠外头，这点同学们千万要记住。要是皈依某个法师、某个和尚，那更糟糕，他有没有大彻大悟？他有没有明心见性？如果他要没有大彻大悟、没有明心见性，他是六道凡夫，我皈依他还不是一样搞六道吗？老师搞六道，带着你还是搞六道，你出不去 ——恭录完毕
如有所说不妥之处，是末学愚钝，请仁者见谅！恭祝咱们所有家人六时吉祥，幸福美满！
‘叁’ 三种最有效的读书方法
三种最有效的读书方法
三种最有效的读书方法，我发现我身边那些读书能力强的人，并不是靠阅读量取胜，也不是比阅读速度快。速读只是他们读腻了的时候放松的一种方式，而不是读书。他们的目的是把一本书读透，他们通常通过以下三种最有效的读书方法，一起来了解吧。
对照读书方法
一次看二三本描写相同内容的书，看看不同的作者是如何表达的，那些是他们没有思考到的观点。
你可以把罗贯中的《三国演义》和陈寿的《三国志》联系起来读，看看两本书是怎么描写的不同在哪，相同再那，当然《三国志》是史书，是真实的历史，《三国演义》创作过程中，借鉴了很多《三国志》内容。同样，在读《西游记》时，可以找《大唐西域记》，前者是吴承恩创作的神话小说，后者则是高僧玄奘所记下的取经过程中的见闻，《西游记》在一定程度上参考了《大唐西域记》。
这个适合用来搞研究和写论文。
由浅入深读书法
了解一段历史和专业，我们需要先找一本与之相关的入门书来看，对其有一个大概的了解，然后再看一本专业的书籍来看，当然看专业的书也许会很累，你很累的时候就可以找一些相关的畅销书来看，当做放松，最后寻找一些纪录片和电视剧来看。这对你了解一个专业和一段历史特别有帮助。这个是一位大学教授的读书方法，他当时以雍正举例，他说想要了解雍正王朝怎么办。他说会选择四本书，
第一本是《朕知道了》这是历史随笔，这个可以轻松读完，因此我对雍正王朝的历史世界有了框架的了解。
第二本选择专业的书籍来看冯尔康的《雍正传》。
第三本选二月河的小说《雍正王朝》，用来放松的看。你看了专业的书籍后你就可以用来指出小说的历史错误。这可以让你加深印象。
第四电视剧唐国强演的《雍正王朝》，这四本书成了他了解雍正王朝的一个系列。
这个适合一些历史书及专业书。
SQ3R读书法
这种读书方法是由美国依阿华大学的罗宾森提出的，SQ3R读书法是英语Survey，Question，Read，Recite，Review五个词的第一个字母，分别代表“浏览、发问、阅读、复述、复习”五个学习阶段。
浏览：当拿到一本书后，首先应大略地读一读该书的`提要、目录，让自己对书有大体的了解。
发问：要读书中各章节的标题把标题变为问题，一边粗读一边提问。可以激发好奇心，促进自己的阅读兴趣。
阅读：阅读就是从头到尾细读，对重要、难解部分反复读。边思考、边圈点、边画杠杠。毛主席在读书时就是采用这样的方式，要尽可能将自己原有的知识和新知识结合起来，写眉批写心得，做读书笔记。以保存“知识印象”。
复述：即“回忆印象”，回忆书中的内容，看自己发问 题目上否获得了正确的理解。这是自我检查学习效果的方法，也是巩固记忆的手段。
复习：一般在复述后一、二天内进行，隔一段时间再重复一次，可以巩固已有的知识，又能温故而知新，从中获得新的体会。
这种一般适合用于专业书籍，内容比较多的大头书。
读书不二法
一段时间内专心致志地只读一本书。清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
波浪渐进法
一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。一部《昭明文选》，毛泽东上学时读过，上世纪五十年代读过，上世纪六十年代读过，到了七十年代还读了好几次。时间不充裕，或读一些“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。
比较品读法
此法是说一次读几本书，用比较对照的方法读书。写《魏书》的史学家夏侯谌听别人称赞陈寿写的《三国志》，心里不大服气，便找来细读，这才知道《三国志》却比自己《魏书》好，于是当即烧掉了自己的书稿。搞研究或者做论文时，用这种方法可以让你大受裨益。
垂直阅读法
看书一目十行，从上往下读，像下楼梯一样。因为有些书含金量太少，只用浏览。更快的方法也称之为“跳读“，就是抓住文章梗概，剪除背景、补叙等内容，跳过去不读。垂直阅读的方法可以有效地提高阅读效率，用于读一般的小说或快速浏览资料都不错。
字斟句酌法
此法讲究读书要一字一句，细细品读。好的作品信息量大，含金量高，大段速读难免消化不良，必须边读边思考。散文家秦牧，读书先是“鲸吞“，大体看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反刍一样，仔细研究品味。用眼睛来读书只有眼见，用心去读书才有心得。字斟句酌法特别适合读经典。
精华提炼法
对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。历史学家吴晗就特别擅长做读书卡片。他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。他读了几十年书，做了几十万张卡片。读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。
高山仰止法
以欣赏的眼光读书，读出乐趣。如宋代诗人尤袤所言：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读一本高尚的书，就是与一位高尚的人士对话，态度越虔诚，收获就越大。这种方法最适合读哲学与军事经典，如《易经》、《孙子兵法》。
居高临下法
此法是说要站高一层，像老师审查学生作业一样去读书。我认识的几位编辑，通常都是用这种方法读那些热门的“畅销书”。如果对那些“乱花迷人眼”的书不加批判地去接受，就会像叔本华所说的那样：“思想被别人用襟带牵着走。”
多维研读法
我们可以从多个角度读一本书。数学家华罗庚发明了“猜读法”----从猜谜的角度去读书，看了书名后先闭目静思，想象书中的结构与内容，然后再读。如果作者写的和自己猜的一样，就可以速读。这不仅大大节约了时间，还可以锻炼思维能力和想象力。
举一反三法
如何把书读活？“我思故我在，我用故我能。”
“我思”的第一个层次是要与作者交流，与作者擦出火花；第二个层次是要讲给别人听、写给别人看，与众人擦出火花。“我用”的第一个层次是理论指导自己的实践，让自己受益；第二个层次是在用中发现新问题，找到新方法，创造出新理论，超越前人。
‘肆’ 联通宽带如何在网络电视上找到联通IP教育专区
联通IPTV中推出了沃家教育是针对全年龄教育应用，搭建精品学科体系课程和专题系列课程，荟萃30多家顶尖教育品牌，设置学前，小学，中学三大频道，满足全部家庭成员的教育需求。资费：29元/月，订购/退订路径如下：
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‘伍’ 中国大陆真的已经没有佛教高僧了吗，剩下的只是吃喝嫖赌招摇撞骗的假和尚吗
我们为什么要去分辨和尚的真假性呢？只是有高僧在，我们的生活会过的好些吧！但是现在网络、图书这么多，读一本书就像跟一个人在对话，这样的话，那些大德贤圣僧都在我们周围，若我们还说没高僧，那我们遇不到是因我们没有淡定的心。
对于和尚的真假，我们没必要去辨别，只是有时候护法，我们要去辨别一下。但是和尚，我们不用辨别，他的品德好坏与我们信佛无关。佛祖就嘱咐过佛法传播是依法不依人。我们去辨别，说明我们还很执着，没有必要，有时候辨别了，还会影响我们的心境。僧是佛教三宝之一，我们见到僧人，要起修佛之心，起清净心。再者僧是人间的福田。这样我们才可以做功德。我们恭敬他，我们有功德，他怎么修行，作孽也好，做坏事怎么的，那我们不用理会，因为人人都是自作自受，没人可以代替。但是我们若传播指责僧人之过，会损害整体佛教形象，这样我们就造了罪业了，佛祖也说过僧人之过只有僧团才可以评论。假僧，那我们得护法了。确认是假僧做坏事，我们应该报警，由国家来护法，这是佛典记载的，可看一下《大乘金刚经论》。
‘陆’ 现在有很多高僧在网上弘法，不知道跟哪位师父学佛修行比较好啊
阿弥陀佛
净空法师讲经说法非常殊胜，你可以看净空法师讲经，
净空法师---跟一个老师，受一个老师的指导，这就是戒；老师教你学的这一门，决定是一门，不会教你学两门的，这就修定，心定在这一门上。定的时间久了，自然开智慧，所以古人讲“读书千遍，其义自见”，什么道理？一千遍念下去心定了，智慧是从清净心生的，很有道理。
所以初学一定要一门深入，长时薰修。古时候这个长时，长时还是有一定的时候，五年，五年的时间一门深入，五年之后才广学多闻。这都是根性利的，五年的训练他心定了，他在境界上能做得了主宰，不会跟着别人走，他有能力辨别是非，有能力辨别善恶，有能力辨别真妄，这个时候可以广学多闻，可以参学，没有这个能力之前不许可，只能跟一个老师。跟一个老师，受一个老师的指导，这就是戒；老师教你学的这一门，决定是一门，不会教你学两门的，这就修定，心定在这一门上。定的时间久了，自然开智慧，所以古人讲“读书千遍，其义自见”，什么道理？一千遍念下去心定了，智慧是从清净心生的，很有道理。你能不能把心定下来，一门东西学一千遍？这我们要懂。《弟子规》是基础，《十善业道》是基础，《大学》、《中庸》，四书好，都是讲做人基本的道理。在中国一千多年来，是中国人必读之书，念书人没有不读四书的。但是你要晓得，你读四书能不能依教奉行？不说别的，《论语》头三句你能不能做到？“学而时习之”能不能做到？学而时习之这一句话，就是我们常常讲的“一门深入，长时薰修”，所以他才有“不亦说乎”。那个悦是法喜，我们佛门讲的悟处，他有悟处，法喜充满。“有朋自远方来”，那你是学有成就，你的道德学问有成就了，有很多人慕名来访问你，来向你学习，这朋是学生，向你请教的，“不亦乐乎”。后面这一条难，“人不知而不愠，不亦君子乎”，这一条难。你道德学问成了，没人知道，没人知道你也不难过，也不后悔，一天到晚还是自得其乐，这个难，这不容易。所以你能不能做到？
‘柒’ 如何在网络上成为泡妞高手呢
第一课： 第一计：铁面计。随着社会的发展，MM变得越来越凶。女人猛于虎，既要泡得MM，又不要被MM所伤，最好莫如戴上一幅铁面。有铁面护着，说多肉麻的话，脸不红，妹妹玉手打来鼻不酸来眼不花，当的过份英俊曾从寨主处悟得此计。等妹妹累了烦了芳心也就许了，一幅铁面，胜过德才兼备远矣！忠告是此计莫在大洋用，大洋MM太厉害了，简直是老虎中的老虎。此计尤其在开心E族失效，你有铁面计，东方MM有踢屁功。
第二计：打折计。看到一个MM，先要沉得住气。色不迷人人自迷，不要见到MM自家先乱了枪法。再美再傲的MM，都可以打折来看。她漂亮不一定温顺，她是美女，有可能是个草包。无论MM再好，打折打到脚脖子上，也就泯然众人矣。别把MM当回事儿，就成功了一半，深信此言。妞无常势，泡无常形，别打折打得太过份，对MM失去兴趣。有位老人家说过，要战略上邈视MM，战术上重视MM。
第三计：秋千计。有过打秋千经验的人知道，要想把秋千荡得高，需要一下一下地加力。泡成功一个 MM，也得一下一下地加力。今日加力，明日减力，只能在原处晃荡。除非你是世外高人，三天打鱼，两天晒网，保持MM平衡，否则你只有金枪独抱，眼睁睁瞧着人家妞来妹往。记住了，泡妞要有条理，心急吃不了热豆腐。泡妞如做人，需要一步一个脚印。
第四计：吃草计。好马不吃回头草，所以好马常饿肚子。这个世道，只要MM存在一天，GG的命运就多舛一天。当MM都象狗熊掰棒子般被扔掉，好在你不是狗熊，目前腋下没有夹着棒子也不要紧，可以回过头再遛一圈。许多MM潜的很深，要小心寻找美人鲨的蛛丝马迹。辛GG在九百年前研究过此计，他说蓦然回首，那妞却在灯火阑珊处。
第五计：高帽计。人都喜欢戴高帽，MM是人，所以MM喜欢戴高帽。懂得拍马屁的GG是好GG，懂得拍MM马屁的GG更是人中俊杰。此计不容易把握，有些水平高的 MM，只有水平很高的马屁才能够被薰倒。嘴甜的GG有妞抱，从实践中走来，还将向实践中走去。薰倒的MM容易下手，不过常倒的MM你千万不要下手，比如要提防东方MM倒地时暗藏兔子蹬鹰式。
第六计：黄花计。黄花计是指青春易逝，许多事许多人转眼就成昨日黄花，杜秋娘JJ在泡妞三百首中说过，花开堪折直须折，莫待无花空折枝。人生行乐能几时，不只是GG遇到一个好MM不容易，MM遇到一个好GG也不容易。一定要抢抓机遇，与时俱进，MM如黄花，转眼花飞去，泡妞工程，时不我待呀！记得有位浪费掉无数宝贵泡妞时间的GG惨痛回忆，“忆往昔，峥嵘岁月稠，只可惜，没有泡妞空悲切，白了少年头。”
第七计：叉饭计。叉饭计是指无论多好饭，总吃一样总会腻的，只有均衡营养，才有利于身体健康。泡妞也是如此道理，才有利于GG们身体健康。你有一天觉得泡某个MM腻了的时候，就要考虑象鱼丝学习，有时候泡米饭MM，有时候泡烧饼MM，泡起妞来健康快乐。饭切忌吃得太饱，MM切忌泡得太多。
第八计：薯仔计。薯仔藤蔓延伸多，薯仔就结多远，即使藤蔓被毁，薯仔依然可以保存，此计不适用于东方MM，她是生物老师，给她施此计，她挖地三尺也要把薯仔刨出来。主旨是泡一个妞要有泡一个妞的收获，不要泡了N个妞，还跟一个妞没泡似的。有个叫保尔的老外说过，GG的一生应该是这样渡过的，当他回首往事，不因虚度年华而悔恨,不因碌碌无妞而感到羞耻，他应该自豪地说……
第九计：射雁计。这条计很老了，不过历久弥新，郎君还是把它写上了，老树也可以开新花嘛！两位古人射大雁讨论怎么吃雁的时候，雁已经飞跑了。看到MM，不要总想着泡到手后如何与她嘿咻，正当你做白日梦的时候，她说不定已经倒在别的GG怀里。射雁计主旨该出手时就出手，手出的不准，是技术问题，手出的不快，是思想问题。
第十计：金钱计。十个MM九个贪财，泡不到MM不要着急。临渊羡鱼，不如退而结网。在她的裙下死掉一百位GG也与你无关，你只须闷声赚银子。等你腰包鼓了，不用你去泡MM，MM排着队来泡你。有钱的GG自然妙语如珠、貌美枪粗、绅士风度、钻石老五。
第十一计：咖啡计。咖啡虽苦可以提神，泡妞虽苦也可以提神。即使你把一位MM泡上了床，也需要知道上床是个力气活。泡妞看起来表面光鲜，其中的酸甜苦辣只有自己知道。有MM的时候自然挺提神，提神过度难免神经衰弱，吃不香，睡不宁，这是典型的泡妞综合症。
第十二计：走狗计。这是普天下GG泡妞时用得最多的一条计，在MM眼睛的柔里，我宁愿做一条走狗，不计时间，不计名利，风雨无阻，无怨无悔。其实也挺有效的，走狗计实在是一条朴实无华的泡妞之计呀，推荐指数五星。
第十三计：台球计。记得有个段子，说女人和台球的区别，女人是杆进球不进，台球是球进杆不进。虽然泡妹妹的和打台球有区别，但目的都是进洞，虽然不能要求象戴维斯享得利基本上杆杆进洞，也得打几杆进一洞吧。台球计怎么样，不好说呀，泡妞如同打台球，十杆进一洞也是胜利。如果你泡妞只为她的心灵不为她的肉体，那整个大洋的GG都要佩服你的高境界。
第十四计：西游计。泡MM好比是师徒四人一马西天取经。泡妞时常不是一个人的事情，而是一群人的事情。一个泡妞三个帮，团结就是力量，大多数MM在群狼面前是没有招架之力的。成功要素是确定一个主泡手，不要妞未泡成，反而自家乱了阵脚，孔夫子有心得，GG之忧，不在泡妞，而在萧墙之内也。
第十五计：臭袜计。穿一个月不洗的袜子逻辑上比穿一天不洗的袜子要臭。一个月不泡妞的GG逻辑上要比一天不泡妞的GG劲头要足。这种劲头对MM来说诱惑力太大了，MM也需要尝鲜的。人活着就需要有活着的劲头，泡妞要有泡妞的劲头。
第十六计：卖柑计。杭有卖柑者，金玉其外，败絮其中，置于市，价十倍，抢购中。MM就是这样，哪怕她是草包，只要长的漂亮，总是泡者云集。虽然漂亮MM都是草包，但是想泡漂亮MM，GG就绝不能是草包。假如你是草包怎么办？很好办，你只需桃花运当头，泡她的GG比你更草包。
第十七计：两面计。外表绅士，暗地流氓，有这两种面孔的人，泡起妞来厉害得不得了。此计前人之途备矣，郎君不想续貂。只说中国的流氓文化。十个GG九个黄，还有一个是流氓。流氓皆是男人中的才俊之士，因此几千年来，流氓泡妞成功率一直居高不下。在诗经里借抱布贸丝泡妞的是小流氓，升官发财的是大流氓，当皇帝的是最大的流氓。你不要自吹泡的妞多，再多还多过皇帝吗？
第十八计：蝴蝶计。你和我是蝴蝶的双翅，停落时挨紧，飞翔时分离。此计运用到妙处，若即若离，如蝶舞动。这是程度较高的GG泡档次较高的MM常用手段。若即若离不是对MM忽冷忽热，而是你的一即一离都要牵动MM的芳心。动心——很奇妙的一件事呀！
第十九计：解牛计。庖丁解牛目无全牛，泡妞有了境界也会目无全妞。庖丁解牛十九年来，游刃有余，看到牛还怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微；熟练的GG看到MM也都会小心翼翼的。庖丁刀下，牛如土委地；GG枪下，妞如土委地。特别注意，庖丁解牛刀十九年而刀刃若新发于硎，郎君不知道世上有没有GG泡妞十九年还枪如少年新的。泡妞慎之，慎之，泡妞天下之兇器，不得已而为之呀！
第二十计：画饼计。画饼当然是为了充饥。没有泡到MM，拿张MM 的片片总是聊胜于无。郎君曾迷惑，把此计定为画饼计呢，还是望梅记呢？最后还是决定画饼吧，因为已经有情圣鱼丝画过饼了，想必画饼比望梅爽一些。望梅的滋味酸酸的，牙倒了可不妙。画饼容易泡妞难，年年画饼不是咱。
第二一计：唐诗计。熟读唐诗三百首，不会吟诗也会淫。爱的生说过，泡妞天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。你流了百分之九十九的泡妞汗水，差不多已经是泡妞天才了。泡妞是个熟练活儿，没有泡到妞吗？不是你运气不好，而是你不熟练。有诗为证泡妞正当午，汗滴禾下土，谁知泡MM，个个皆辛苦。
第二二计：厕所计。不是教你偷窥上厕所的MM啊。你憋着尿的时候想上厕所，或者上厕所只是想在清净一下，抽根烟，然后呢？当然是离开，有谁想在厕所呆一辈子。你有很多种原因去泡妞，你有很多种原因把泡到的妞甩开。唉！这就是现实，未泡妞先打算甩妞，是GG的悲哀也是MM的悲哀。
第二三计：苹果计。苹果砸脑袋，牛顿第一时间想到万有引力。MM经过面前，你要象牛GG学习，要在第一时间想到泡她。世间诸物道理相通，万有引力定理适用于泡妞定理，有漂亮MM经过时，GG总会感觉到万有引力。泡妞成功与 GG质量成正比，距离成反比。你一时没有办法提高质量，只有想办法接近距离，近水楼台先得月，近身GG先得妞。其实MM没有人泡，也是挺寂寞的，让一个 MM寂寞，简直是在犯罪。不信咱们可以在东方MM身上做个试验，一天不与东方MM打招呼，看东方MM什么反应。不过这个协议可能达不成，东方MM太招狼爱了。
第二四计：小鲜计。治大国如烹小鲜，泡妞如治国。老子的话意思不是说治大国象是烹小鱼一样容易，而是说烹小鱼时不能总是翻动，会把鱼翻烂的，讲的是无为而治。泡妞到了无为而泡的境界，当然是想泡谁就泡谁。不过无为的难度太大，对初学乍练的GG只需要记得说话做事要三思而行，废话少说，闲淡事儿少做。每句话，每件事都要起到良好的泡妞效果，要搔到MM痒处，象烹小鲜一样，翻动不多，却是事半功倍。
第二五计：霸王计。郎君不是让GG们温习好《刑法》后搞rape。温柔对许多MM根本没有杀伤力，那就需要来个霸王硬上弓。初中物理教科书中提示我们，泡妞的阻力是恒定的，那泡妞力度越大，泡妞速度越快。当然你使霸王力的时候，一定会遇到MM的阻力，你用的力一定要超过阻力，否则MM是不会就范的。能不能用霸王计，可以做个小测试，她在街上和一个男人手挽手逛，这时你敢不敢捧起她的脸吻一下，如果不敢，建议你用第二十计吧。
第二六计：睡觉计。如果泡妞萎靡不振，那就好好睡一觉去。你对她朝思暮想，衣带渐宽，她根本不会知道。当面她可以是主，背后就当她是猪好了。睡一觉去吧，明天你可以精神饱满地对她说昨夜一夜未睡，让她的心打鼓去吧。连睡觉都睡不好的GG，怎么能泡得好MM。可以毫不张地说，睡觉是检验泡妞心理素质的唯一标准。
第二七计：开心计。要泡妹妹得先到开心E族贫贫嘴，什么时候练得心花了，眼绿了，嘴油了，就可以泡妞去了。MM喜欢幽默的GG千古不变。梁锦松是怎么泡到伏明霞的，据伏明霞说，梁比较幽默。MM和你在一块儿开开心心的，这时候，你撵MM走，她都舍不得走。建议开心版弄个开心GG比赛，取得名次的皆可出师泡妞。
第二八计：牙婆计：如果没有红娘，张生泡不成莺莺；如果没有王婆，西门庆泡不成潘金莲。中介的力量真是强大呀。不要找GG为你牵线搭桥，顺手牵羊的教训太多了。郎君求学时曾与MM探讨过，要是张生泡红娘，西门庆泡王婆，世界将会怎样？
第二九计：秋鸿计。苏东坡告诫他侄女世上的常用泡妞手段是：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。春梦无痕说的是三六计计中的最后一计，下文有交待。人似秋鸿说的是泡妞也得讲诚信，虽然女人的别名叫弱智，但女人感觉一向挺灵敏，诚信不诚信，她能感觉到。《礼记·中庸》上说，诚者自成也。
第三十计：彩票计。买彩票为了中奖，虽然中奖的可能性很小。泡个好MM和买中头彩的难度差不多。有的GG不见兔子不撒鹰，有的GG的鹰吐血了还是没捕到兔子，但为了泡到合意的MM，GG们还是前赴后继。买彩票看彩经，泡妞看泡经，只能稳稳神罢了，总有总差那么一点的感觉。一道简单的几率题，身材好的MM一百个里也没一个，漂亮的MM一百个里面也没有一个，有素养的MM一百个里面也没有一个，一百的三次方是一百万，好妹妹是百万里挑一呀！。郎君忠告，中五块钱的彩票也是中彩，泡60分的妞也是泡妞。
第三一计：醉酒计。酒是色媒人，MM喝完酒容易搞定。可是现在很多GG不争气，喝酒喝不过MM。伤心中，不愿多说。
第三二计：克螂计。屎克螂推粪球，武大郎玩夜猫子，什么档次的GG泡什么档次的MM，一般情况下是这样的，非要癞蛤蟆吃天蛾肉，别最后连苍蝇屎都吃不上。羡慕牛粪上插鲜花是正常的心理反应。可你别小瞧牛粪，他必有过人之处。赖汉取仙妻，表面风光，那赖汉背地里不知道承受了多少苦难，能娶到仙妻的赖汉，与伟人相去不远。
第三三计：守拙计。郭靖将守拙计运用得出神入化，所以武功练成了，黄蓉泡成了。非有大智慧不能用此计，郎君只是提一下这种现象罢了，真能达到大巧若拙境界的，哪里还用郎君教他怎么泡妞，都可以当郎君的老师了。郎君就没见过有真傻的小子能泡到好MM的。
第三四计：撞钟计。妞儿寂寞了，总是难免红杏出墙，所以你要时常恐固。做一天和尚撞一天钟，泡一天MM就要多讨好一天MM，不过现在MM挺复杂的，你就是天天临幸她，她也难免对别的GG投怀送抱，不过你对她好一点，她对别的GG投怀的次数少一点。长叹！这世道，出墙少的MM就是好MM，呜呜呜呜……
第三五计：存酒计。郎君从来不会把酒储在一处，否则会酒到喝时尽空瓶，常用的方法是，某处存酒A，某处存酒B，某处……妞到用时方恨少，时常需要诸备一些备用。某处存MM甲，某处存MM乙，某处……
第三六计：飞翼计。苏东坡向侄女这样解释泡妞：“事如春梦了无痕”。李白说得狠：“事了拂衣去，深藏身与名”。GG常吟的一句诗，万花丛中过，片叶不沾身。郎君深明此理，所以将此计为压卷之计，三十六计，走都嫌慢，还是飞来得快！
我的心得，给你看看吧。
第一，曲线救国。进入她的朋友圈子，找个她身边的人，关系还可以的人，把你领进去，和她再一个PART上聊聊天，喝喝酒什么的。就算她想给你脸色，也要顾忌她的朋友的面子吧，所以这时候，你是很好发挥你的长处的，比如幽默，搞笑，知识丰富，舞姿优美，歌喉动听。让她多多了解你。
第二，避重就轻。决口不提追这个字，你想想，就算她知道你对她有意思，但是你就是不说追，她怎么拒绝你那？？和她再一起，别太紧张，要有自信。男人嘛，头抬起来点！！！咱们要在战略上蔑视，战术上重视。你连和MM在一起都害怕，人家不笑你美出息？？
第三，假公济私。她不想和你单独接触，或者根本不和你接触，怎么办？？
没关系，你可以在工作上和她接触，她不想和你在一起都不行，然后就可以表现了，把工作做的好好的，在她面前做的才华横溢的帅歌，相信有效果。
第四，趁虚而入。女生嘛，心里还是渴望依靠的。你最好先有个内线，没有？？重金收买！！！她要是有什么事情发生了，你要表现了。比如，她生病，你当然要出现了，看望一下，带点小礼物。她最近心情不好，多发发笑话短信吧。
第五，死磨硬泡。单身主义的，一旦到手是很乖的^_^我女友就是。那时候你就是她的依靠了。所以，坚持要紧。女孩就算再心恨，也是感性动物，恨被感动的。冰山也不是没有融化的一天。
最后，你要做的潇洒。大丈夫何患无妻？追不上，也要大度，别太小心眼了。大不了做的优秀点，让她知道她当初眼睛有病！！！
兄弟，这是我给你的资料，感觉不错：
我是女生，看到有的男生想追自己喜欢的女孩子又不敢追，还想人家倒追她，我很反感.
从一个女生的角度，我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击，去追求自己喜欢的男孩，除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜欢一个女孩子，并且认为她对你也有点意思，那就主动点，别跟她搞拉锯战，自己难受，说不定你喜欢的人也痛苦。
任何一个女孩子在被人追的时候，心理都是很复杂的。她也许很开心，但是又带着点惶恐，她对这个闯进自己平静的生活的男孩子，有着欲拒还迎的矛盾心理，她不是故意的。不要以为她在考验你，她其实也在和自己斗争，她怕受到伤害。
不要怕你的主动会带来她的反感，你不主动，她也不主动，也就慢慢淡下来了。如果你开始的表白被她拒绝，那也很正常呀。不要气馁，谁知道这个女孩子心里在想什么呢？
也许你再表白两次，她就会被你打动，一个心地善良的好女孩是很容易感动的。
如果你受到一次挫折，就立刻离开，再也不去答理这个女孩，把自己紧紧地保护起来，默默地舔舐伤口，在你痛苦的同时，殊不知，那个女孩子也许也正在心里遗憾、后悔呢！也硭�嵬低悼奁��蠡诰芫�四悖�倏吹侥隳�坏难凵瘢��端口芡葱模��撬�床换岫阅闼担��圆换崆肭竽慊乩醋匪�D愕墓�鹊淖宰鹦模�赡芑嵘撕α伺�⒆用舾械男摹?
她会认为你不是真诚的喜欢他，要不怎么会就这么放弃了她？
有人说，男生真难，追女孩子太不容易了。可是我的感觉却是，这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的，从生理和社会的角度，女人总是被动的。如果反过来,让男人都脉脉含羞，女人变得勇往直前，世界才乱了套呢！女人的羞涩总是美好的、动人的呀~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难，最终获得佳人芳心。相反的例子却少得很。
有的男生，就怕别人说自己什么死缠烂打，落下不好的名声。可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子，受了点挫折还继续对这个女孩子好，说明人家确实很喜欢，很有诚意，如果没成功，也不遗憾，并没什么啊？谁让人家喜欢了？最讨厌别人跟着瞎掺乎，也最讨厌那种自己没主意，过于在乎别人对自己看法的男生，活该这种男生找不到女朋友。
是男人就勇敢点，女孩子本来就感性，容易沉浸在爱情里。虽然你付出了辛苦，而一旦你的真心打动了她，那么你得到的将是更多更久的加倍的爱。这样的例子，在身边比比皆是。女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的，为了换来这份甜蜜，开头的辛苦算什么啊？而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的。
所以，建议有的男生勇敢一点，去追求自己喜欢的女孩子，不要那么畏畏缩缩，一来是让人觉得你没男人气概，二来是你自己怪难受的，然而最最最重要的还是：最后你什么都得不到。幸福总是自己挣来的，别指望别人施舍给你！
再补充一句，我觉得主动点儿挺好的，因为你的目标是你自己真心喜欢的，女孩子往往被动，被动的只能选择接受和拒绝，所以我宁愿主动出击，爱我所爱，无怨无悔！
1、要显得有信心、有责任心
不要像个小孩子，女孩子都很懒希望能找个依*，你要拿出自己的信心和责任心来。
有一个错的选择总比没有选择要好的多。
2、不要太正经，但也不要太随便
该正经的地方就正经，该调侃的的时候就调侃。
女⒆佣枷不队械阃媸啦还У哪腥耍��员鹣缘枚允裁炊继乇鹪谝猓�茄��舭濉?
3、显得成熟一点
遇事镇定、从容不迫的男人对mm有致命的吸引力。
二、如何与mm展开进一步接触（时间：开始追的阶段）
1、这个阶段最关键的是不能着急，不要把事情弄的那么清楚，让人家一眼就能看出你在追人家。
想一想，一般人都不会一眼就看上你，但也不会看一眼就讨厌你，都是老百姓家的孩子（除非你长得象周润发刘德华或者凯文科斯特纳），好感是需要随着了解的不断增加而实现的，所以问题的关键是你要得的进一步发展的机会。
站在女孩子的角度替人家想一想：你这么直接了当的冲过来要搞对象，女孩子肯定有心理压力。这要是接触一阵后发现不喜欢你，那不就成了耍你了么？所以如果你开始就摆出志在必得的姿势出来，基本上会被立刻闷回去。
2、要低姿态起步
首先要把关系定位成“朋友”，本来是“普通朋友”，你希望成为“好朋友”，有品位的还可以要求对方成为“红颜知己”什么的，总之千万不要说“追你”。
你想想，你如果根本不提“追”，那么女孩子也就更没机会“拒绝”你——你没追她怎么拒绝你？！
这样可以减轻女孩子的心理压力，使你们能顺利的交往下去。不要幻想认识三天就答应嫁给你，要充分的交往、了解，感情不是凭空产生的。
3、交往的过程中不要太急躁
要有张有弛，不要整天缠着人家，谁这样对你，你也会腻。我有个好朋友对我说，追女孩子的关键是八个字—— “忽冷忽热、欲擒故纵”（这是我同学多少年心血的结晶）。
你整天缠着人家自然不觉得你好，你适当的冷个一两天，女孩子就会想起你在的好处了。
还有就是不要拿出“非你不娶”的志气来，太掉价了不好，有时候可以耍点花招。
4、要适当的创造机会
前面说了，不要使事情立刻变成“你在追别人”，而你又需要得到接近女孩子的机会，这时就要看你的创造力了。
你可以搜集情报，想办法把守株待兔变成一场邂逅；也可以装做漫不经心的找出最最充足的理由邀请对方和你一起做什么事。
总之这个是最有技术含量的地方，实在不行可以找前辈请教。
5、切忌切忌：随便送人家礼物是不礼貌的
有些人追女孩子心切，喜欢经常买东西送人家，殊不知追女孩子最忌讳这个。
俗话说“无功不受禄”，你这样送人家东西就是在施加压力，人家会觉得欠你的，所以会想办法还给你，如果没办法还给你就会想办法不和你交往，免得总是欠你人情。
如果你想显示自己的诚意，倒不妨请女孩子一起消费，比如说找好的餐厅吃饭，或者找贵的地方一起玩什么的，女孩子自然能看出你花了很多钱，但钱终究是两个人一起花了而不是变成东西带回家。
三、“女朋友”到底是什么？
1、“女朋友”是一种事实，而不是一份承诺
你和女孩子开始交往，从“普通朋友”变成“好朋友”，再到“非常非常好、无话不谈的朋友”，某一个阳光灿烂的午后，你“不小心”拉了她的手；“月上柳梢头”，你突然袭击吻了她。这时她就已经是你的女朋友了，无论她是否承认，她心理已经认为你是他男朋友了。
我知道最高明的，直到上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”，最后还是女孩子急了 ：“你怎么还不求我做你女朋友啊！”
所以说，千万不要急于把窗户纸捅破，情况越朦胧对你越有利。
2、“表白”是什么？
前面说了，表白实际上就是一个形式而已，正确的顺序应该是：事实上已经成为你女朋友 了，你才能向人家表白，水到渠成。 很多人弄不明白这个问题，总以为人家先答应做自己女朋友，然后再如何如何，我只能说非常非常“单纯”，也非常非常“愚蠢”。
3、有没有“迫不得已非表白不可”的时候？
有，比如说出现第三者，或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。
这时候的表白就是条件不成熟的表白，风险非常大，类似于下围棋的时候形势严峻，落后的一方迫于无奈放出“胜负手”，赢了就赢了，输了也只能说“倒霉都是天生的”。
4、“爱”字不要轻易出口
经常看见论坛出现“大胆的表白”，说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。“爱”是一个神圣的字，意味着追求，也意味着承诺，甚至体现出一种责任。
随便说“爱”的男人是不负责任的。
四、文明恋爱，不可强求
1、不是每个MM都能追到手的
好女孩子总会有很多人追，不可能遂了每个人的心愿，总会有失败者。举个例子，就算你刻苦钻研掌握了最搞超的追MM原理，你一样追不上TWINS里的任何一个。
换个角度考虑问题，一个小学没毕业的农村小保姆，即使对你再好，每个月赚600给你买700的礼物（透支），愿意为你“当牛做马”，你也不会爱上她。如果她每天哭哭啼啼的缠 着，你肯定觉得烦。
所以说爱情是需要物质基础的，至少需要平衡。
2、追MM做是一种严肃的社会活动
千万不要把人家搞烦了，要给自己留后路。大丈夫何患无妻？有些MM确实势利眼（少数），如果不服气，你可以发愤图强，用事实证明“她当时瞎了眼”，绝对不要误人误己
‘捌’ 我如何在网络上购物
举例如果在淘宝里的话，要先去注册，然后登陆，然后选择好东西点页面上的付款，然后会去支付宝，接着就付款了，可以用信用卡、一般的银行卡（都要开通了网上银行功能的）也可以用支付宝帐号里的钱付款，接着就等着商家发货就好了。等收到验货了之后，就在去淘宝里点击确认收货，如果不满意，就去跟商家交涉，退款或者是重新换什么的