网络社交失范是什么意思

⑴ 什么是网络型社交障碍症

网络对青少年社会适应能力的消极影响主要体现为：网络是一个虚拟的世界，人们网上交际主要依靠于抽象的数字、符号，青少年终日沉迷于这种人机对话的模式，会对社会适应行为和能力受到影响，更有甚者，有些青少年还可能患上“网络社交障碍症”；在网络环境下，青少年交往的对象、身份都不确定，这就减弱了青少年的社会角色的获得能力；网络交往的虚拟性、自由性，很容易导致人们行为的普遍失范，不利于青少年的社会化，甚至导致青少年社会化的失败。

⑵ 网交什么意思是什么 网交具体是什么

1、网交是网络社交的简称。

2、是指人与人之间的关系网络化，在网上表现为以各种社会化网络软件，例如Blog、WIKI、Tag、SNS、RSS等一系列Web2．0核心应用而构建的社交网络服务平台(SNS)。互联网导致一种全新的人类社会组织和生存模式悄然走进我们，构建了一个超越地球空间之上的、巨大的群体——网络群体，21世纪的人类社会正在逐渐浮现出崭新的形态与特质，网络全球化时代的个人正在聚合为新的社会群体。

⑶ 什么是道德失范

道德失范,是指社会生活中基本道德规范的缺失与不健全所导致的社会道德调节作用的弱化以及失灵,并由此产生整个社会行为层面的混乱无序。 当人们通过电子邮件相互问候，通过Oicq聊天，在网上购物、获取新闻信息的时候，它就和我们密不可分。我们的某些社会行为被搬到了网上，大家在网上交往、学习，就形成了一个新“社会”一虚拟社区。在这个新社会中，一种新型的人际关系正在逐渐形成。网络技术作为一种工具，在为社会的发展提供便利条件的同时，也造成了某些负面、消极的影响，甚至导致了网络道德的失范。如恶意域名抢注、网络盗版、垃圾邮件、网络垄断、网络腐败等不道德的丑行。虽然，道德在本质上不是经济资本，也不可能作为直接的经济资本来使用。然而它却从来不乏价值资源的意义，甚至也能成为一种特殊的资本发挥巨大效用。 二、网络道德失范的成因分析 网络交往的特殊性对人们的思维和行为方式产生了很大的影响，这也包括道德价值观念和道德生活方式。目前，之所以在互联网的发展中会出现道德失范的现象主要是基于以下的两个原因：弱化的“自律道德”和难以形成“他律道德”。

⑷ 什么是无效社交

是指那种无法给你的精神、感情、工作、生活带来任何愉悦感和进步的社交活动。但最重要的是看你能吸引多少人、影响多少人。你自己不厉害，认识再多厉害的人也没有用。现在每个人都是很现实的，都只想认识一个对自己有用的人，想想你在成功人士面前自我介绍时那种没底气的样子，别人不会把你放心上的。而这种社交只能让你越来越没底气，越来越不自信，变得浮躁、焦虑。因此：你自己的层次，决定了你所处的层次。你永远只能和同一个层次的人在一个圈子。与其花费大量时间去结交别人，不如努力的提升下自己。我们正在从外求变成内求，外求就是求资源、求渠道、求关系、求人脉，到头来却发现就是竹篮子打水一场空。内求就是将自己精力都放在应该做的事上，将你的特长发挥到极致，自然就会把别人吸引过来，然后满足自己的需求。

⑸ 社交网络什么意思

1. 社交网络即社交网络服务，源自英文SNS(Social Network Service)的翻译，中文直译为社交网络服务，意译为社交网络服务。

2. 社交网络含义包括硬件、软件、服务及应用，由于四字构成的词组更符合中国人的构词习惯，因此人们习惯上用社交网络来代指SNS(Social Network Service)。

⑹ 中学生网络交友的利于弊

网络文库里里有很多，楼主可以参考下，在网络搜索栏输入关键字“网络交友 利弊”就行。这是其中一篇。楼主可参考下

1
、

网络交友带来的人际关系障碍。
由电脑网络所引发的人际关系障碍主要表现为网络孤独症、
人际信任危机和各种交际冲突。

2
、
网络人际交往还可能诱发各种人格障碍，
由于学生网民以为对自己的言行无须承担任何责任，
他们往往在言语上非常直接坦率。当一个人的某种行为习惯养成之后
,
可能转换成个人的人格特
质，形成攻击性人格。

3
、谎言林立。网络是虚幻的，没有人也没有办法对网上的“个人资料”进行审核。想在谎言的
世界寻找真实的情感无异是自欺欺人。

4
、陷阱密布。网络使沟通变得自由与便捷，也使行骗更难让人识别。别有用心者打着交友的旗
号图谋不轨，引发了严重的社会问题。

5
、低级趣味充斥。网络是一个没有法律制约与道德规范的自由世界，很多人在聊天时容易放纵
自己，低级趣味泛滥成灾，让人道德沦丧。基于以上几点，我们认为中学生网上交友弊大于利。

据联合国教科文组织的不完全统计，以学习为主要目的上网的中学生，美国占总数的
20%
，英
国为
15%
，
中国仅仅为
2%
。
这惊人的对比，
恰如其分地说明了中学生的自制力不如网络的吸引
力，
。

对于尚未完全培养出正确判断能力、自主分析能力的青少年来说，会影响青少年身心的健康成
长；还有，由于网络快捷方便，使青少年更疏了实际的人际交往，社会活动，易使青少年的情
感趋于冷漠，造成
”
自我封闭
”
状态；另外，网络毕竟是
”
虚拟社会
”
，而与现实社会的反差，会
影响青少年在现实生活中的生存能力。

网络信息良莠不齐、泛滥成灾，垃圾信息对学生整体素
质造成冲击；网络传播成为诱发学生人生观、世界观、价值观的冲突与失范的重要因素，如虚
拟的网恋，让不喑世事的学生上当受骗

1
、你们这样判断的依据是什么？

2
、近几年来，因为网络交友而走向犯罪、遭受迫害的案例数不胜数，请问对方辩友注意到相关
报道了么？

3
、即使网络交友有一些益处，但也要分时期、年龄和阶段，我们中学生的主要任务是学习，难
道不是么？（一切都要围绕着学习，我们说的交友是结交真心朋友，需要用心，要花费时间和
精力，这样才能结识真正的朋友，这难道不会影响我们的学习吗？但如果是抱着一种放松、随
便的心态，不耗费时间和精力，不倾注真心的话又谈何结交真心朋友呢？）

4
、有许多人在网络交友时上当受骗，甚至遭受人身伤害，这些现象又说明了什么呢
？

⑺ 网络行为失范的内容简介

互联网络的快速发展和广泛应用，引致了“网上社会”的发育和建构。在这一“新的场域”之中，人们一方面可以充分享用互联网络带来的各种便利，而另一方面，形形色色的网络行为失范，又无从避免地在其中萌生出来，给社会生活带来极大的危害。网络行为失范作为一个社会问题，值得关注和研究。
全书分为导论、六个章节以及结语等八个部分。
在导论部分，笔者概述和评析了相关文献中的理论研究和实证研究的成果，同时阐述了进行本项研究的社会背景，对本项研究的基本框架和所采用的研究方法，也作了说明。
第一章结合对互联网络发展之社会影响的分析，讨论了“网上社会”得以形成的问题。对网络行为和网络行为失范这两个基本概念，进行了分析和界定。
第二章通过对实证材料的引证，描述了网络行为失范的不同形态和外在表现。其中，“机构的”网络行为失范，主要分为两大类情况；“个人的”网络行为失范，则有六种不同的情形。在“现象描述”的基础上，概括和分析了网络行为失范的社会危害。
第三章从“场域转换”的视角，在整体上探讨了网络行为失范的成因。接下来，又分别讨论了导致网络行为失范的主体方面的原因和网络行为失范得以产生的客观条件。
第四章集中讨论了网络行为失范的责任归属问题，即谁应当为网络行为失范“买单”。研究者强调指出，“虚拟”是一种特殊形态的存在；因此，在本质上讲，“网上社会”不是“虚拟的”，而是“现实的”；“网上社会”依旧是人的社会。网络行为的主体是人，人的网络行为是一种社会行为，他理应对自己的网络行为负责。
在第五章里，研究者提出了应对网络行为失范的对策思路，并且认为网络社会控制是值得首选的解决问题的方式。研究者首先界定了网络社会控制这一基本概念，分析概括了它的基本类型和功能；接下来，又从几个方面入手，着重讨论了网络社会控制的必要性。研究者提出，在当前，无论是讨论还是实施网络社会控制，都必须面对“防控困境”和“网络区隔”这两大制约因素的影响。对于网络社会控制的有效实施而言，“主体准备”是其中的关键所在。
在第六章，研究者进一步讨论了几个相关的问题，主要包括：对我国当前网络社会控制的总体态势，可以作出怎样的基本判断？应当怎样估价几种网络社会控制措施的可行性和有效性？从“应然”的层面上说，网络社会控制的框架思路会是什么样子？它应当选取哪些可行的路径？对于上述这些问题，研究者都展开了较为深入的分析，同时也都尝试着给出了自己的回答。
本书的结语部分，研究者简要地归纳出两点基本认识，它们可以被看作是摆脱问题困扰和重建人类信心的两个“支点”：一是人类的社会生活（包括网上的社会生活），在客观上需要建构一定的秩序状态；二是人自身具有向善的追求和行动的理性，人们对其应予充分肯定和大力彰显。研究者认为，基于这两点认识，人们依然有理由期许美好的“网络家园”。

⑻ 什么是无效社交

无效社交，所谓无效社交，就是指无效人脉。
从小就被大人教育，要和别人搞好关系。但是，静下心来好好想想，我们要这些人脉的真正目的是什么?--利益交换。不就是以后再用的着的时候能够希望他能帮我一把吗?求的就是他以后帮我的这个机会。说的不好听，但是确实是这个理。
而且，这样的人脉也都是有相同点的，那就是他们都是能够跟你公平交换的，你付出的价值跟你将来能得到的价值是公平的。
当然我们这里说的是普遍的状况，排除那些比较有心计的通过一些手段达到自己目的的人。"关于什么是'无效社交'，有个网友说:'你跟他吃饭你总不开心，你跟他处事你总是吃亏。你跟他待着你总觉得累。

⑼ 网络社交的网络社交的特点

从人类科技文化的发展历程来看，互联网推动着人类活动的科学化、技术化、知识化，改变着人类的价值体系，从而为道德的发展提供了新的物质基础和科技基础，而且还推动了人类道德进步的趋势，给人们的生活方式以深刻的影响，改变了人们的某些传统生活习惯和行为方式。“网络社交”具有自身的特点：
(一)网络社交具有虚拟特性
网络社交是以虚拟技术为基础的，人与人之间的交往是以间接交往为主，以符号化为其表现形式，现实社会中的诸多特征，如姓名、性别、年龄、工作单位和社会关系等都被“淡”去了，人的行为也因此具有了“虚拟实在”的特征。与真实社会情境中的社会化相去甚远，网络的虚拟性与匿名性导致了网络上青少年道德感的弱化现象。广东团省委谢宗宝的一份调查报告提到：有31．4%的青少年并不认为“网上聊天时撒谎是不道德的”，有37．4%的青少年认为“偶尔在网上说说粗话没什么大不了的”，还有24．9%的人认为“在网上做什么都可以毫无顾忌”。青少年网络道德感的弱化主要是因为网络的高度隐蔽性。每个人在网络上的存在都是虚拟的、数字化的、以符号形式出现的，缺少“他人在场”的压力，“快乐原则”支配着个人欲望，日常生活中被压抑的人性中恶的一面会在这种无约束或低约束的状况下得、到宣泄。这种网上道德感的弱化直接影响和反作用于青少年现实生活中的道德行为。
(二)网络社交具有多元特性
网络信息的全球交流与共享，使时间和空间失去了意义。人们可以不再受物理时空的限制自由交往，它们之间不同的思想观念、价值取向、宗教信仰、风俗习惯和生活方式等等的冲突与融合变得可能。这种价值取向的“多源”和“多歧”，给每一个网络青少年创造了空前宽松的道德生活空间。而对于没有主体意识、没有独立进行道德选择的能力和自信、没有道德选择的权利感和责任感的他们来说，此空间所给予的“自由”与其说是道德生活的福音，毋宁说是道德生活的“陷阱”。道德生活的相当一部分主体则会淹没在这“陷阱”中迷失自我。而其人格也会出现一定程度的人格危机，具体表现为“三失”，即传统人格的“失效”、现实人格的“失范”和理想人格的“失落”。因此，建构主体性道德人格，是解决当前社会中道德问题的现实性要求。
(三)网络社交具有创新特性
网络是创新的产物，其创新的形式，使信息的传输过程变成参与者主动的认知过程。在意识形态领域中容易滋生出更多元化的、甚至偏离社会正常行为规范约束的各种奇观异念。中央电视台《社会经纬》播报了一个关于17岁少年黑客利用自己高超的电脑网络技术设计了一个黑客网站，使登录这个网站的上万台计算机陷入瘫痪，经济损失无法估量的故事。而面对警察的询问，这个少年竟然轻松地说，我只不过是在网络世界展示自己的才华，证明一下自己的价值，这难道也犯法吗?况且网络世界是虚拟的世界，能造成多大损失呢?当前国际舆论对于网络犯罪案件的宣传，使不少人觉得网络犯罪是个人智慧、能力与胆识的体现，它既不伤天害理，也不凶狠残暴，只是一种“孤胆英雄”式的“壮举”。在个人主义盛行的西方国家，许多人并不以其为可耻，反而羡慕和钦佩这种行为，这种善恶不分、是非颠倒的舆论导向对网络犯罪更是起了推波助澜的作用。近年来，我国一些青少年利用信息技术盗窃金钱、获取情报、传播不健康内容、诽谤他人、侵犯他人隐私等违法犯罪行为时有发生，这是一个值得我们德育工作者警觉的信号。
(四)网络社交具有自由特性
“网络社会”分散式的网络结构，使其没有中心、没有阶层、没有等级关系，与现实社会中人的交往相比，“网络社会”具有更为广阔的自由空间，传统的监督和控制方式已无法适应它的发展。一些学者在青少年网民中进行了一项调查，结果令人担忧：承认自己“曾经”浏览过色情网站的占34．6%，承认“经常”去看的有4．9%。其中很多青少年因此而荒废学业，成为“电子海洛因”的吸食者，对身心健康造成了严重损害。而在对接受调查的人的统计中，90%以上的青少年都是因为缺少外界的有力约束力，再加上自我控制能力比较弱而频繁地去访问色情站点……武汉市公安部门调查显示，进入网吧的以大中小学生为主，约占70%，大专院校周边可达90%，热衷聊天室的占76%，选择玩游戏的占35%，只有不到20%的学生上网是搜索信息或下载软件。因此，网络在给我们带来巨大的便利的同时，也给传统的道德法制带来了巨大的挑战。
(五)网络社交具有异化特性
“网络社会”中的交往主要是以计算机为中介的交流，它使人趋向孤立、冷漠和非社会化，容易导致人性本身的丧失和异化。“网络社会”开放的、自由的信息系统提供的是一种崭新的，动态的和超文本式的传播模式，这种人机系统高度自动化、精确化而缺少人情味，容易导致人们对现实生活中的他人和社会的幸福漠不关心，容易使人产生精神麻木和道德冷漠的问题，并失去现实感和有效的道德判断力，严重时会导致人性的丧失和异化，出现一些反人类的极端事件。据调查，大学里有不少学生上网的大部分时间里不是在学习而是在玩网络游戏，精于此道的人也不少。当前大部分网上游戏充斥着战争、暴力、凶杀等血腥内容，痴迷于此的学生容易养成冷漠、无情和自私的性格，既不关心集体，也不关心他人。德国联邦宪法保卫局1998年7月发表了一份调查报告，提醒人们对德国和其他国家的新纳粹等极右翼势力利用因特网加强宣传的事态予以关注。这份报告认为，尽管这种趋势尚“不至于使新纳粹势力的行动能力得到增强”，但右翼势力的宣传材料在因特网上越来越多，产生的影响已引起人们的担忧。