1. 吉普赛和 哥特式 分别是什么意思
吉普赛14世纪以后,吉普赛人进入欧洲,开始了充满神奇和浪漫的流浪脚步。像所有人想象的一样,吉普赛人的浪漫是因为他们的大棚车和飘忽不定的流浪脚步,他们的神奇是因为他们的塔罗牌和水晶球。似乎关于吉普赛人的一切只有神秘的传说,对于他们的许多我们都不了解。我们对他们文化的认识仅限于塔罗牌、水晶球、大棚车和占仆这些极其肤浅的表面。一个没有土地和国家的民族是很可怜的,这样的一个民族在几百年里可以顽强存在而不被优势文化民族同化本身就是一个奇迹。我们不知道他们是从哪里来的,他们的信仰是什么,他们的社会结构,几百年来他们不被异族同化的原因�6�1�6�1�6�1�6�1
为了很全面深入的了解吉普赛人,我特意跑到江西师范大学的图书馆去借了一本关于吉普赛人的书看:《吉普赛的智慧》(《The Wisdom Of Gypsy》)。这本书很详细的记述和考证了吉普赛民族的语言、历史起源、流浪文化、生活状况、社会结构还有奇特风俗习惯,以及在流浪过程中的生存技巧、无奈以及艰辛。在以后的时间里,我将一一写在博客里,作为自己在寒假的收获,并和我的朋友一起分享这知识的乐趣。
人们叫这群流浪的人叫‘吉普赛人’,其实这是很大的历史错误,也是某个离我们很远时代的人们对这群流浪的人的歧称。。吉普赛这个词是从‘埃及人’(EGYPTIAN)这个词演变而来的。15世纪,一群自称来自地中海彼岸的吉普赛人出现在法国,他们皮肤黝黑的形象很像西欧人心里埃及人的样子,西欧人就这样错误地称这群流浪的异族人为‘吉普赛人’。在几百年里,这个错误的的叫法在其他民族里传开了,于是这个流浪的民族就有了一个新的名字,而这个名字也帮助了这个流浪民族更轻松的融入异族,为他们的生存提供保障和便利。
吉普赛老人总会跟外人讲这样一个有趣的故事:据说吉普赛人曾经是生活在埃及的一个民族,他们同埃及人和犹太人同在一个法老的统治下。有一天,犹太人的先知摩西接到上帝的指示:带领犹太人去奶与蜜之地(今天中东巴勒斯坦和以色列地区)。于是摩西遵从上帝的指示带领犹太人离开埃及,并带走了埃及所有的金银财物。可是反复无常的上帝好象有意刁难犹太人,在他们起身离开不久,他告诉法老犹太人把所有的金银都偷走了,叫法老去把金银抢回来。法老听了火冒三丈,即刻调集军队去拦截犹太人。一路急行军,在海边,法老的军队就要追上犹太人时,摩西从口袋抽一根树皮,对海面抽了一下,海水即刻从中间让出一条路来,接着摩西领着犹太人过海去了。法老军队也尾随过海,可是当法老和他的军队刚到海中间时,海水突然向法老和他的军队涌来,法老和他的军队全部淹死在了海里。而吉普赛就在岸边目睹了这一切,本来吉普赛就力劝法老不要去追犹太人,放他们离去。吉普赛人这样做其实在这件事当中阻扰上帝,他们叫法老不要去追犹太人,放犹太人走,并说吉普赛人可以应付犹太人走后的一切。这样就得罪了上帝,上帝要惩罚吉普赛人,于是上帝挥一挥袖,几阵狂风把吉普赛人刮到了世界各地。这样,吉普赛人就开始了他们充满艰辛但看起来很浪漫的流浪脚步,在异地异族的社会边缘乞求生存的空间。
吉普赛老人之所以说这样的一个故事是为了给吉普赛人找一个出身地。因为在当时的欧洲还是中世纪,血源、门第、等级等一系列封建制度盛行不衰强有力的身份证明无疑将为吉普赛人生存提供保障,于是吉普赛恩就自行创造了一个门第出生一个民族地域标志,在一个讲究出身的封建社会里找立锥之地。在西欧人眼里,埃及也就成吉普赛人的正宗出身。
可实际上吉普赛人并不是来自埃及,他们的故乡是在印度的印度河中上游地区。他们是印度的‘多母人’,后来因为战争而流离失所被迫迁徙逃难。语言学家经过几代人多年的对比研究,发现吉普赛人的语言和罗母语具有同构性。语言学家又比对研究了世界各地吉普赛人现在用的语言,都发现和印地语有许多相似或相近的地方。一七六三年之后的十几年里,德国学者克利斯多夫�6�1鲁迪格、莫利滋�6�1格雷而曼和英国学者雅各布�6�1布莱恩都各自对吉普赛方言和古印度语进行了细致的比较研究,几乎同时作出了相同的结论:欧洲吉普赛人的语言来自印度次大陆。现在人类形体研究方面的学者通过对肤色、头型、血液等指标的研究,发现这些指标非常接近印度人种。这无疑在暗示我们,吉普赛人很有可能来自印度。二十多年前印度旁遮普邦的首府羌迪葛而举办了一场国际吉普赛人节,来自世界各地的50几名吉普赛人代表会聚一堂。奇迹发生了:欧洲的吉普赛人代表尝试用罗母语与印度班加拉代表交谈,结果发现。两者不仅能相互沟通,而且两者的语言中还存在许多共同的表达方式。人类文化中,语言是很核心的元素,也是判断一个民族之所以是一个民族很重要的指标。吉普赛人不论从外在还是内在的语言来看,他们和多母人都有这很密切的关系,这都说明吉普赛人的故乡在印度。
2. 吉普赛女郎是什么意思
两个意思,一个是荷兰画家弗兰斯·哈尔斯创作的一幅布面油彩画作品,另一个是美国DC漫画旗下超级英雄。
吉普赛女郎(超级英雄):
吉普赛(Gypsy)本名辛西娅·雷诺兹(Cynthia Reynolds),出生在郊区的一个小家庭,出生时是一个喜欢赤脚的聪明女孩,赤脚几乎成了辛西娅的象征。当辛西娅的父母生下弟弟时,开始不断争吵,感情破裂并经常虐待辛西娅。
因此,14岁时,辛西娅,发现自己拥有幻术能力的辛西娅离家出走来到了底特律,并开始接触JLA的底特律时代。吉普赛女郎在大胆的接触参与JLA的活动后逐渐为之吸引,在参与摧毁了Overmaster后,吉普赛女郎加入了JLA,开始了超级英雄生涯。
吉普赛女郎(油彩画):
《吉普赛女郎》是荷兰画家弗兰斯·哈尔斯于17世纪20年代末创作的一幅布面油彩画作品,这幅画充满了激情的笔触,描绘了一个明亮、活泼、放荡不羁的留着黑发、穿着休闲服的吉普赛女郎。吉普赛女郎有一个敞开的衣领,脸上带着狡猾的微笑,好像什么都不在乎,无拘无束。
画面中各种色彩的搭配,尤其是主体的色彩描述,达到了神与形的艺术境界。画中的色彩自然过渡,呈现出和谐,表现出简约的精神本质。构图优美,笔法流畅,人物形象生动逼真,体现了肖像画中的风俗画风格。
(2)网络吉普赛什么意思扩展阅读:
吉普赛女郎(油彩画)的创作背景:
“吉普赛”这个称呼来自15世纪的欧洲人对一群流浪异乡之人的称呼。当时,由于人们对这群异乡人不太了解,以为来自埃及,所以就称为“埃及人”。后来,“埃及人”这个称呼就慢慢变成了“吉普赛”人。
吉普赛人不从事农业生产,到处流动,依靠城镇和农村居民谋生。传统上,吉普赛男人卖牲畜、驯养动物、修理陶器、充当音乐家,而吉普赛女人则从事占卜、医药、乞讨和表演等行业。独特的生活方式孕育了吉普赛人多才多艺、歌舞升平、开放自由的个性特征。
与其它民族的妇女相比,吉普赛女孩更热情,更擅长唱歌和跳舞。哈尔斯的《吉普赛女郎》描绘的正是这样一位吉普赛女郎。
1609年荷兰独立后,经济发展迅速。在普及教育、追求思想自由的氛围中,荷兰出现了一种新的民族艺术。它不同于当时欧洲盛行的巴洛克式豪华艺术风格。荷兰人民,特别是公民阶级,摆脱了宗教束缚,获得了民族独立,有了新的艺术要求。
希望艺术作品能展现出更广阔的现实生活,而不是奢华的宫廷生活。此外,工业、商业和航运的繁荣使荷兰人对更好的生活充满了喜悦和自豪。因此,在17世纪,荷兰的肖像画发展最为繁荣,不仅适用于单幅肖像画,也适用于群体肖像画。
其中,群体肖像画是荷兰资本主义工商业发展的必然要求,如给射击手连队、慈善机构的管理员团队画群像等,哈尔斯正是这类肖像画的重要代表,哈尔斯的肖像画既不呆板,又带有符合市民要求的风俗性特质,因而供不应求。
哈尔斯是一个十分出色并极富艺术个性的画家,哈尔斯的观察力十分敏锐,极善于捕捉人物脸上一瞬间的情绪,表现手法豪放。这幅《吉普赛女郎》是哈尔斯1628年—1630年创作完成的肖像画。
3. 心情很吉普赛是什么意思
吉普赛
开放分类: 占卜、民族、种族、神秘学、流浪
五月天的这句歌词可以理解为:流浪的心情很神秘,你不能理解。
4. 吉普赛是什么意思
吉卜赛人自称Rom罗姆。吉普赛(Gypsy)一词是埃及(Egypt)的音变,源于中世纪英国人对罗姆人起源的误解,误以为罗姆人来自埃及,称之为埃及人。吉普赛人是浪迹在欧洲各地的一个流荡民族。原住在印度的西北部。由于无长期固定居点的生活,使他们学会了各种技艺。性格也分外开朗
5. 吉普赛是什么意思啊
吉普赛人最初住在印度北部,十世纪时开始迁移,以至于流落到世界各地。同是他们这个民族,却被称作不同的名字。在西班牙被称作“季当人”,在法国被称作“波希米亚人”,在俄罗斯和意大利则被称作“茨冈人”。 英国人误以为这些游民是从埃及来的,因而就叫他们Gypsy。 不听不知道,一听真开窍。埃及(Egypt) 与吉普赛(Gypsy )两个词的英文拼法的确十分相近,这原来也是历史的误会啊。 2.吉普赛人自称“若姆”(rom)。据考证,“若姆”源自于古印度的“多姆族”(印度北部),多姆族大多是歌舞者和占卜者。多姆族原居住在印度中部德干高原。公元十二世纪左右,由于长久的战乱,造成本地居民流漓失所;高尔王朝的大举入侵,更使多姆人大规模地向外迁徙。一部分人在印度境内流浪,一部分人向境外迁徙。向境外迁徙的路线有两条:一条是从印度出发,经波斯、土耳其进入欧洲;他们首先到达希腊,然后转道罗马尼亚、匈牙利、波希米亚、德国;到德国后,一部分人去丹麦、瑞典、芬兰、挪威,一部分人去英国、西班牙、意大利。另一条是从印度到波斯,然后到达亚美尼亚,又经俄罗斯到达欧洲,流浪的足迹遍及欧洲各国. 3. 吉普赛人以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期,正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂,许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法,仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人提供了重要证据。 同时,也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学,他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。吉普塞人源自于印度西北的 Romany 游牧民族 , 我们从吉普赛的语言 ( 各种 Roma 方言 ) 与北印度语类似的情形便可得到佐证 , 约在一千年前 , 他们开始经由小亚细亚伊朗 , 埃及 , 土耳其 , 迁徙到东欧 , 巴尔干半岛 , 匈牙利 , 乃至于西班牙 . 吉普赛是个民族.对于吉普赛人的身世人们还知之甚少。大约在500年前,吉普赛人移居到了欧洲。他们居住在大篷车之中,靠卖艺或给人占卜等维持生计。由于他们是流动的,所以往往不受人们的欢迎。 吉普赛(gypsy)这个词的本义是“从埃及来的人”,然而,这是一个天大的误会。吉普赛人——严格的说,应该称为罗姆人(Roma)——有他们自己的语言,即罗姆语。语言学家注意到,罗姆语和印度西北部的语言有相似之处。罗姆语在语言学上属于印欧语系。根据语言学的证据,人们推测出吉普赛人大概起源于印度北部,在公元11世纪左右踏上了迁徙的旅途。其间,他们的语言受到了希腊语、波斯语等语言的影响。 全世界一共有大约1200万吉普赛人,其中1000万左右分布在欧洲。吉普赛人有独特的传统,他们不与外族通婚(结婚年龄在12~13岁)。在各个国家有不同的吉普赛人“部落”。尽管吉普赛人的人口不少,但是他们居住的比较分散,如同历史上犹太人的遭遇一样,他们受到了很多苦难。第二次世界大战时,希特勒把50万吉普赛人送进了集中营加以杀害。 1979年,联合国正式承认罗姆人(即吉普赛人)为一个民族。冷战结束之后,中欧和东欧的吉普赛人又受到了严重的排挤,他们的身份得不到承认,生存受到威胁。 吉普赛人得不到承认在很大程度上是因为他们的身份问题。人类学家和语言学家在吉普赛人是否是一个单一的民族这个问题上争执不休,而且有愈演愈烈之势。确定吉普赛人是一个单一的民族,而不是由多民族混合而成的,将有助于保障他们的合法权利。近来,澳大利亚Edith Cowan大学的科学家进行了一项研究,他们选取来自14个不同的吉普赛“部落”的275个人作为研究对象。这些人相互没有血缘关系。研究者检查了他们的Y染色体和线粒体DNA。它们含有被称为“单倍组”的突变类型。结果,科学家发现来自所有14个地区的样本Y染色体都含有单倍组VI-68,其数量占所有样本的44.8%。对于线粒体DNA有类似的发现:26.5%的男性都携带有单倍组M。这些人在单倍组上表现出的差异性非常小。 线粒体帮助科学家追踪吉普赛人的身世.这一结论说明,尽管吉普赛人有不同的部落,他们仍然是一个单一的民族。而且,单倍组VI-68和单倍组M都是亚洲人特有的,这就支持了语言学上的证据。科学家把这一研究成果发表在了2001年12月的《美国人类遗传学》杂志上。 Edith Cowan大学的研究者表示将继续研究吉普赛民族的单 一性,这将促使一些国家正视吉普赛人是一个单一的民族这一事实。同时,由于吉普赛民族非常单一(不与外族通婚),科学家研究这种“封闭”民族的基因可以确定某些疾病的发病机理——吉普赛人不是不祥的象征,而是非常珍贵。
6. 吉普赛女郎是什么意思啊
吉普赛是一个名族以不定居的生活而闻名过着类似流浪的生活吉普赛女郎 是自由 野性 灵动的代名词能歌善舞开朗奔放
7. 吉普赛女郎什么意思
吉普赛女郎是比较美丽和豪爽的女性的代名词。因为吉普赛女郎的性格特点是:奔放而浪荡、热爱自由、勇于反抗、讲究真诚。
比较有名的吉普赛女郎主要有:歌剧《卡门》中的女主公卡门和哈尔斯油画作品中的女孩。
歌剧《卡门》主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。她使军人班长唐·豪塞堕入情网,并舍弃了他的情人米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的卡门而被捕入狱,出狱后又加入了她所在的走私贩的行列。然而后来卡门又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥,在人们为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时,她死在了唐·豪塞的匕首下。
《吉普赛女郎》是荷兰画家弗兰斯·哈尔斯于17世纪20年代末创作的一幅布面油彩画作品,该画作用饱含激情的笔触,塑造了一个性格爽朗、活泼奔放的吉普赛女子。现收藏于巴黎卢浮宫。
关于吉普赛人:
吉卜赛人,着名跨境民族。吉卜赛人则自称为罗姆人(Romani),在吉卜赛人语中,“罗姆”的原意是“人”。
吉普赛作为一个天生流浪的民族,内心有着关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。他们不事农桑,一般也不饲养食用牲畜,而是依靠城镇和农村的居民谋生。
传统上,吉普赛人一向在城镇和乡村居民区周围,寻求与其流浪生活相适应的生计。男人以贩卖家畜、驯兽、补锅(黑白铁匠)和充当乐师为业。妇女从事卜筮、卖药、行乞和表演等行业。
以上内容参考网络-卡门 (法国作曲家比才创作的歌剧)、网络-吉普赛女郎 (哈尔斯油画作品)、网络-吉卜赛人 (一个世界性流浪民族)