划龙舟手机免费阅读

㈠ 作文《划龙舟》100字

端午节快到了，大人们都在为划龙舟做准备。

孔老师带着同学们去看龙舟，我、叶煜虹、孔小怡和唐垚没有去看，因为我们要出黑板报。

过了差不多十分钟之后，同学们回来了，张浩洁说：太好看了！杨文庆说：哇塞，真精彩！我问刘亮：好看吧？她说道：那当然了！我想如果放学后能看到龙舟就好了！

没想到，放学后我真的看到了！那些叔叔满头大汗地划着，划到那边的西洋桥时，又往回划，就这么来来回回。

我看了一会儿，就觉得很无聊，便回家了。

参考参考吧，采纳

㈡ 划龙舟简简单单的介绍50字

龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
是因为屈原死了，人们纪念屈原，不想让屈原的尸体被鱼虾伤害，于是坐着船往下投食物，于是，后来转化成了赛龙舟、吃粽子。

㈢ 关于端午习俗"龙舟竞渡"的主题阅读

每逢端午，全国各地许多地方都会举行赛龙舟活动，龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。

各地龙舟起源又各有不同。源远流长的嘉兴端午龙舟竞渡，相传是源于春秋时期纪念伍子胥的活动；湖南汨罗市，竞渡前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。又如浙江地区，是以龙舟竞渡纪念曹娥。

㈣ 赛龙舟的故事

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清干隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

㈤ 关于赛龙舟的文章

1.观看赛龙舟

今天即是“十一”黄金周的假期，又是西樵镇一年一度的赛龙舟大赛。来观看龙舟赛的人们有200多名港澳乡亲和越南乡亲；有各地的领导；有本地一些民营企业主；有四面八方的群众前来助阵。今天下午我也到了官山涌旁观看文间五人龙比赛。

文间五人龙比赛在中午12点开始。还没有到12点，官山涌两旁已经挤满了密密麻麻的人，有的群众一家人在岸边吃饭盒等比赛开始。看官山河涌，彩旗飘飘，横幅高挂。 中午12点整，报名参加文间五人龙的参赛选手都一一到齐北江南庄隆庆沙河段。他们穿着整齐的衣服，下了船，准备比赛，过了一会儿，一声枪响112只小龙舟争先恐后地向官上涌扒去。只见他们有的挤得掉进河里；有的抢先到了第一位……这时，在岸边观看的群众也情不自禁地跟着龙船前进。一刹间，原来挤满人的岸边只剩下了寥寥无几。

下午1点，枪声不绝。原来小船即将来到文强桥。不一会儿，果然陆续有经过预赛选拔的112只小龙舟陆续扒来，深秋的天气有些凉意，在水中更是凉意浸身。参赛的龙手毫不畏惧，在欢呼声和枪声中，乘风破浪，你追我赶，力争夺冠。看！他们划得很整齐，总是一块抬桨，一块落下桨，连桨抬得高度都一样。岸边的观众都伸长脖子，看着这一场精彩的比赛，还高声地喊：“加油，加油。”小龙艇像离弦之箭直射向前，溅起许多小浪花。经过，一个钟头左右，运动员个个还是同心协力地向前奋进，他们满头大汉，但他们仍咬着牙关，你追我赶。

下午三点左右，经过两个多小时耐力和毅力的较量，参赛的龙舟有的只省下了三个人或四个人，我想：可能有些人没有了毅力。到冲龙门的时候，人们心情十分紧张，龙门后面不时传来枪声，这时97号的龙舟向龙门扒来，和别的参赛龙舟相差了很远。最后97号的广东金威达彩印有限公司夺得小龙舟冠军。

比赛结束了，我想：一个人本领再大，也是微不足道的。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

2.

你们赛过龙舟吗？一定没有吧。可是我却赛过一次噢。

那年的六一节，爸爸的单位组织职工带上自己的孩子去郊外旅游。一路上，我们有说有笑，一会儿就到海边了。只见四条龙舟正横在水面上，各式各样的龙头长着犄角，睁着一双炯炯有神的眼睛，栩栩如生。我们分成了四组，每组都发到了和各组龙舟相匹配的头巾，并把他们扎在头上，有的像鸡冠，有的像蝴蝶，还有的像触角，我则把头巾蒙住脸的下半部分，做一个“蒙面大侠”……大家都兴致勃勃地登上了龙舟，等待比赛开始。

裁判员一声令下，只见四条“龙”像离弦的箭一样向前飞驰，那场面真是锣鼓喧天，彩旗飘飘。大家随着“一二、一二……”的口令，用尽了全身的力气，拼命地划着。四条龙舟齐驱并进，你追我赶，争先恐后，都毫不示弱，大家难分上下。可就在拐弯处拉出了差距，一号龙舟和三号龙舟落在后面，二号和我们继续向前挺进。不一会儿，我们便把二号龙舟甩在后面了，我们一路遥遥领先。最后是最激动人心的，就在我们将要冲过终点的那十几秒钟，一号龙舟突然发威，几个大力士憋足了气，面红耳赤，大吼一声，飞快地划桨超越了二号和我们组，终于如愿以偿，勇夺冠军。我们只好眼睁睁地看着一号龙舟抢走了冠军的宝座。唉，就差一口气，谁叫我们自鸣得意呢？

虽然这次比赛我们没赢，但是我却记忆犹新。赛龙舟不正是要发扬中华民族的优良传统—团结合作吗？

㈥ 黄云锋 赛龙舟全文

观看赛龙舟
我的家乡每到端午节都要举办一次赛龙舟的活动，今年也如此。

等啊等啊，我盼望的端午节终于来了！这天一大早，我就起来跑到江边去看赛龙舟。我一边跑一边想，这么早去，赛龙舟可能还没开始呢！跑到江边一看，果然不出我所料，尽管这样，我还是耐心地等候。

我踮着脚，盼着，望着。不到半个小时，江边就挤满了人，我费了好大的劲才挤进人群里，伸长了脖子张望，一条条龙舟被人们打扮得漂亮极了，看上去就像真的一样。每个队的选手们穿着不同颜色的衣服，有白色的，黑色的，红色的，黄色的……选手们个个身强力壮，精神抖擞。就在这个时候号令枪响了，只见一条条龙舟都像离弦的箭一般冲了出去。选手们双手紧抓船桨，拼命地划着，划水的动作整齐有力。江面不断溅起一股股水花，壮观极了。两岸观看的人群不断地为自己喜欢的那支队伍呐喊助威：“加油！加油！”，锣鼓声敲得震天响，真是热闹极了！我看到有些人挤来挤去，拿着小旗激动地跟着自己喜欢的龙舟跑了起来。

时间过得很快，一条幸运的龙舟第一个冲过终点，获得了冠军。这时江面沸腾了！选手们举起船桨，高呼：“我们赢了！我们赢了！”我真为他们感到高兴啊！

小朋友们，看赛龙舟可有意思了，明年的端午节你们不妨也来看一看赛龙舟吧！

㈦ 端午节划龙舟的来源，4到6行最好，不要屈原的故事。。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

㈧ 划向世界的中国传统体育运动——赛龙舟，你对此运动了解多少

龙舟比赛是我国端午节的习俗之一，也是端午佳节最重要的节日民俗活动之一，在我国沿海地区长期存在，在北方地区挨近湖河的大城市也是有龙舟比赛风俗习惯，而绝大多数是划旱龙船舞龙舟的方式。有关龙舟比赛的发源，有各种观点，有祭曹娥，祭司马迁，祭水神或龙王等祭奠主题活动，其发源追朔至战国时期。龙舟比赛依次传到周边国家日本、越南地区及澳大利亚等，是2010年广州亚运会宣布比赛。2011年5月23日，龙舟比赛经国务院办公厅准许纳入第三批国家级别非非遗文化名单。

留念型的龙舟竞赛，产生于汉魏六朝，持续迄今。蜀国人周处《风土记》是最开始纪录端午节竞渡的参考文献，表明三国时，“端午节竞渡”已变成作风。而纪录龙舟竞赛是为了更好地纪念屈原的最开始参考文献，是梁代吴均、宗懔和唐朝魏征留有的材料。在其中魏征在《志》中写到：“司马迁五月望日赴汨罗，土着人追至洞庭看不到，湖登船小，莫得济者，乃歌曰‘何由得渡湖?’因此鼓掉争归，竞会亭上，习以流传，为竞渡之戏。其迅楫齐驱，梢歌乱响，喧振水路，观者如云，诸郡率然。”此后，端午节竞渡这一民俗文化统一在“纪念屈原”这一具备团队凝聚力的主题风格上。

比赛型龙舟竞赛，产生于20时代70年代至90时代，其发展趋势追朔至1976年举办的中国香港龙船锦标赛，此后，龙舟竞赛变成当代体育运动项目，风潮席卷全球30好几个我国。在国际性上，龙船健身运动通常是一种比赛型的体育运动项目。1980年，龙舟比赛被纳入中国体育竞赛新项目，并每一年举办“司马迁杯”龙舟比赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在司马迁的第二故乡我国湖南岳阳市，举办第一届国际性龙舟节。在竞渡前，举办了既储存传统式典礼又引入新的当代要素的“领头祭”。