为什么不能免费办午餐

1. 为什么天下没有免费的午餐，而不是早餐或者晚餐

主要有以下几种观点
（1）这句话是西方的谚语，考虑中世纪西方的生活习惯，早餐和晚餐都是简单吃点，只有中餐才是他们的主餐，所以谚语也用午餐做比喻。
“天下没有免费的午餐”－－－涉及经济品（Economic good）与非经济品（non－economic good）得问题，只要是被人需求且稀缺得物品就是经济品，有价格 。
（2）出自 《圣经》
有个故事：
天下没有免费的午餐
从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他招集了国内的有识之士。命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。
三个月后，这班学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说："国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内。只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。"国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这班学者继续钻研，两个月内，学者们把三本简化成一本。国王还是不满意，再一个月后，学者们把一张纸呈上给国王，国王看后非常满意地说："很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。"说完后便重重地奖赏了这班学者。
原来这张纸上只写了一句话：天下没有免费的午餐。
（3）这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。
[编辑本段]文字记载
这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。
翻阅《贝尔格莱夫经济学词典》，见有“免费午餐”条，细阅之下，不禁自觉笔者较早前所写有关“免费午餐”的文章有“不详不尽”之弊。事实上，不断发现新资料或富有启迪性的新观点，正是读书的乐处。
在香港，“免费午餐”是一个家喻户晓的词。笔者可以说是第一个将这个词介绍到香港的传媒界人。和一般人甚至象牙塔中人一样，笔者向来以为这句至理名言是货币学派大师佛利民所“铸造”。1997年6月中旬，佛利民前往以色列接受希伯莱大学名誉博士学位时，与以色列国会财经委员会主席路年思言谈甚欢。路年思说，犹太教教义可用“已所不欲，勿施于人”八个字概括之，其余都是次要；他请佛利民用一句简单的话来概括其经济学精义，佛利民脱口而出：“世上没有免费午餐——是我的经济理论的全部，其余只是枝节！”佛利民着作等身，见识精深博大，而竟用这几个如此浅俗的字概括他的学说，可见这句话含意之深。
其实，在此之前，“免费午餐”已是佛利民的“招牌货”。他于1972年出版的杂论集《一个经济学家的抗议》在1975年再版时，已改名为《世上没有免费午餐这回事》（There’s No Such Thing as a Free Lunch）。上述种种，令笔者得出这句话是佛利民所“发明”的结论。
但是，近读哥伦比亚大学政治学教授大卫·波云的《经济结构术》（《Economic Statecraft》，普林斯顿大学出版社出版），发现原来这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。
至此，我们当知道“免费午餐”并非佛利民所创。不过，佛利民名气大，杜兰亦只好让位了。而且事实上，对于此一“原理”的推广，佛利民是功不可没的。
一如大家所知，社会上任何低于市价的商品及服务，都是政府用纳税人的钱津贴的——享受“免费午餐”的“普罗大众”，亦因为被抽间接税而作了贡献——而由于派发“免费午餐”的行政费用特别高，“免费午餐”其实是十分昂贵的！
可是，据替《贝尔格莱夫》写“免费午餐”词条的作者的考证，“免费午餐”一词始见于19世纪，当时的酒吧和客栈，为了吸引客商光顾，纷纷在门外张贴广告，以“提供免费三文治和零食”为招徕；但顾客若只吃三文治而不“买醉”，很快就发现不能照字面解释来理解这句广告。不买饮料只索取三文治的人，毫无例外被“抛出门外”。显而易见，“没有免费三文治”，是“没有免费午餐”的“前身”。
正式用上“免费午餐”这个词，始于1933年美国 “新政”时期，为保守派政客和评论家所创用。比如着名评论家孟肯和以写《经济学入门》而享盛名的经济评论家亨利·赫列特，在着作中就多次用“免费午餐”来形容社会福利事业，以说明福利其实十分昂贵。众所周知，政府本身不能创造财富，政府费用必须靠抽税而得。换句话说，政府推行福利政策的资金来源，都由纳税人奉献，而执行福利政策又形成了庞大的政府架构，这就是免费福利成本高昂的根本原因。
到了越战期间，主张强迫征兵制度的人，认为适龄学子有义务应征，这是他们接受免费教育的回报。“天下没有免费午餐”，便是接受免费教育且认为教育真的免费的学子所应接受的现实。
越战结束之后，“免费午餐”一词渐渐无人提及。到了20世纪70年代初期，当时流行在T恤上印上一句时髦口号，“免费午餐”这句话逐渐被商人看中。不过，若非佛利民在《新闻周刊》的专栏上反复分析天下根本没有“免费午餐”这回事，“免费午餐”是不可能如此流行的。

2. 为什么说“天下没有免费的午餐”

天下没有免费的午餐， 先提取一下关键词：“没有”和“免费” “免费”是指午餐都要钱，因为午餐是有价值的，可用于交换， 如果午餐是免费的，那么它 只具有使用价值，就像空气一样， 但空气不能用于交换，因为谁都有。 “没有”是指这样的午餐不存在，因为午餐可用于交换，那么它必定有稀缺性。 从微观经济学角度来看这句话凸显了午餐是有价值的，可交换获得的，具有稀缺性的商品，不能不付出代价就能获得。 网络：人生可以分成三段，早 中 晚。 生命早期有父母的免费抚育，晚年有儿女的赡养，中间的时间就是人类创造自身价值的时候。 这句话的不明主要有以下几种观点 （1）这句话是西方的谚语，考虑中世纪西方的生活习惯，早餐和晚餐都是简单吃点，只有中餐才是他们的主餐，所以谚语也用午餐做比喻。 “天下没有免费的午餐”－－－涉及经济品（Economic good）与非经济品（non－economic good）得问题，只要是被人需求且稀缺得物品就是经济品，有价格 。 （2）出自 《圣经》 有个故事： 天下没有免费的午餐 从前，有一位爱民如子的国王，在他的英明领导下，人民丰衣足食，安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后，人民是不是也能过着幸福的日子，于是他招集了国内的有识之士。命令他们找一个能确保人民生活幸福的永世法则。 三个月后，这班学者把三本六寸厚的帛书呈上给国王说："国王陛下，天下的知识都汇集在这三本书内。只要人民读完它，就能确保他们的生活无忧了。"国王不以为然，因为他认为人民都不会花那么多时间来看书。所以他再命令这班学者继续钻研，两个月内，学者们把三本简化成一本。国王还是不满意，再一个月后，学者们把一张纸呈上给国王，国王看后非常满意地说："很好，只要我的人民都真正日后有奉行这宝贵的智慧，我相信他们一定能过上富裕幸福的生活。"说完后便重重地奖赏了这班学者。 原来这张纸上只写了一句话：天下没有免费的午餐。 （3）这句话出自政治学者杜兰笔下。他在1971年发表的一篇论文中提出两大原理，其一是“世上没有免费午餐原理”；其二是“世上没有无懈可击的影响力原理”。

3. 为什么说天下没有免费的午餐，而不是天下没有免费的早餐，晚餐

因为现在才有的三餐，在以前的时候只有两餐，一般是早餐和午餐，而早餐一般是上午10:00，午餐一般是在下午3:00~5:00，而贫苦人家一天就吃一顿饭，也就是只吃午餐，所以，才有的天下没有免费的午餐，因为只吃这一顿没有早餐和晚餐

4. 为什么天下没有免费的午餐

天下为什么没有免费的午餐？这种问题也很是好玩，我在想别人为什么要拿着自己的钱去给你吃给你穿呀，再说他们为什么要免费提供给你东西呢，大家又不互相亏欠什么。
其实我们从小到大都会被灌输一个概

5. 世上为什么没有免费的午餐

世上没有免费的午餐。如果有，只是说不要钱而已。商业的本质是逐利，不会有永久免费的产品，有的只是打着免费旗号，去获取更多价值的产品。聚个例子，搜索引擎免费，但是你会搜到很多广告，而广告主要交费。虽然你没交钱，但是你要为寻找到最终问题多花时间，要多花精力去排查，而这些，往往比收费还贵。很多应用免费，但是需要你去帮忙推广，发朋友圈，这就会影响你朋友圈文章的含金量，降低你在朋友间的分量。另外，好多免费，是为了你下次的消费，这次的免费是之后的消费买单的。

所以说，我们提到免费，只是说这次不花钱。但是，我们要相应付出时间、人格、精力、健康……而这些，其实都是比钱更重要的。

不要期待免费，如果换作你，花费大量经历做了一个产品，然后免费给大家用，你会愿意吗？会继续去优化吗？一个产品，要想做到极致，必须要持续迭代与优化，也就意味着持续的人力物力投入，如果没有金钱投入，完全免费，那么就无法维持，最终走向死亡。所以，不存在“免费”的产品，如果有，也就快没了。

在国外，软件市场比较健康，基本都是付费产品。但是国内由于盗版的泛滥，导致人们不愿付费，后来形成了免费的用户习惯，但是，现在大家正在为自己的这种行为付出代价，在为过去的行为买单。