⑴ 制作古琴的上等木材有哪些
古琴木材介绍古琴作为中国最古老的民族乐器之一,有着悠久的历史和丰富的音乐史料。
因古琴琴材的差异性,使得琴音出现苍老、清亮、浑厚、圆润、古朴、清灵诸说,而琴的“四善”(苍、松、脆、滑)、“九德”(奇、古、透、润、静、圆、匀、清、芳)则是前人对古琴琴材及音韵的总结。古琴音色各俱千秋,是古琴音乐魅力之一。正如《梦溪笔谈》所言“以琴言之,虽皆清实,其间有声重者,有声轻者,材中自有五音”。(1)
古琴琴材通常以桐木为主,面桐底梓最为常见,此外尚有栒木、漆木、松木、荔枝木、伽陀罗木、杉木、楸木等皆可做为琴材。现将所知有关琴材考据略述如下,以为抛砖引玉并冀得同道斧正。
一、桐木
《诗经·定方之中》载:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟”。
《定方之中》当作于卫文公的晚年或死后,这篇具有史诗性质的诗作,追叙了当时事情,即公元前658年齐桓公率领诸侯助卫迁都楚丘,及卫文公文治武功,中兴卫国的史实。
可见春秋战国之际,就已知椅、桐、梓、漆四种树材皆可用于制作琴瑟。《诗经·定方之中》堪为存见最早的史料记载。
《新论·琴道》(2)载:“昔神农氏始削桐为琴,绳丝为弦。”《七发》(3)言:“龙门之桐,高百尺而无枝……于是背秋涉冬,使琴挚斫斩以为琴,野茧之丝为弦。”则是汉代有关前贤斫桐为琴的记载。
又《洞天清录》(9)载:“昔吴越忠懿王能琴,遣使以廉访为名,而实物色良琴。使者至天台宿山寺,夜闻瀑布声,正在檐外,晨起视之,瀑下淙石处正对一屋柱,而柱且向日,私念曰:‘若是桐木,即良琴处在是矣。’以刀削之,果桐也,即赂寺僧易之。取阳面一琴材,驰驿之开乞,俟一年,斫成,献忠懿,一曰洗凡,二曰清绝,逐为旷代之宝。”
可见五代之时,斫琴已知选古旧材之道,且以峄阳桐为佳。
1、梓木
《左传·襄公二年》:“穆姜择美槚,以自为梓与颂琴。”
杜预注:“梓,棺也。”梧桐别名。《尔雅·释木》“梓、梧”,郭璞注“今梧桐”,郝懿行义疏:“棺谓之梓,古者以桐为棺,因而桐亦名梓。”
又《古琴疏》(4)载:“伏羲时,婴烟贡梓,帝命下相柏皇斲而为琴,一曰‘丹维’,二曰‘祖戕’,三曰‘委文’,四曰‘衡华’。
《说郛》(5)载:“祝融取瑶山之梓作琴,弹之有异声,能致五色鸟舞于庭中。琴之至宝者,一曰‘皇来’,二曰‘鸾来’,三曰‘凤来’。”
综上可知梓木作琴古已有之,梓木亦即桐木。古时桐木也用于棺木,而后代棺木亦有用杂木,故棺木、梓木不可等同而论,应细加察之。
2、霹雳木
《霹雳琴赞并序》(6)言:“‘霹雳琴’零陵湘水西,震余枯桐为也。始,枯桐生石上,说者言:‘有蛟龙伏其穴,一夕暴震,为火所焚,至旦乃已。其余硿然倒卧道旁,震旁之民,稍柴薪之,超道人闻,取以为三琴。琴莫良于桐,桐之良,莫良于生石上,石上之枯又加良焉。火之余,尤加良焉。震之于火为异,是琴也,既良而异合而为美,天下将不可载焉!’微道人,天下之美几丧。余作赞辟,识其越之右与左,以其着事,又益以序,以为他传。辞曰:‘惟湘之涯,惟石之危,龙伏之灵,震余之奇,既良而异,爰合其美,超实火之,赞者柳子。’”
又《广博物志》(7)载:“列子尝游泰山,见霹雳伤柱,因以制琴,有大声。”
可见桐木或其它成材,经自然雷电火焚之后,木液尽失,也为斫琴佳材。
3、木鱼
《鱼琴赋并序》(8)载:“丁从事获古寺破木鱼,斲为琴,可爱玩,潘叔冶从而为赋,余又和之,将以道其事,而寄其怀。赋曰:‘为琴之美者,莫若梧桐之孙枝,夫其生也,附崖石,远水涯,阴凝其液,阳削其皮,曾无漫戾,而沈实之韵资。噫,始其遇,匠氏也,有幸不幸焉,故未得尽厥宜,其于不偶,若陷于夷,刳中刻鳞,加尾及髻,宛然而鱼,曰击而椎,主彼齐众之律令,则声闻嚣尔而四驰,粤有好事者,竭来睨之,取为雅器,制拟庖牺,徽以黄金,弦以缠丝,音和律调,乃升堂室,呜呼,琴兮,遇与不遇,诚由于通窒,始其效材虽甚辱兮,于道无所失,今而决可以参金石之春天焉,无忘在昔为鱼之日。’”
木鱼晨夕近钟鼓,为金声所入,亦为斫琴良材。
“琴虽用桐,然须多年木性都尽,声始发越” (10)琴材“以桐面梓底者为上,纯桐者次之,桐面杉底者又次之,琴取桐为阳木,梓为阴木,木用阴阳,取其相配,以召和也。” (11)桐木为落叶乔木,常见有白花桐,楸叶泡桐,川桐等。其材质轻软,富有弹性,纹理细致,不易为虫所蚀,且隔热防潮不易火烧,为制乐器良材,其中以白花桐最佳,若桐木年代久远,其木质木液尽失,木色全无白色,紫色透里,纹理细密,不翘不裂,堪称最佳斲琴之材。
如:唐琴“九霄环佩”面桐底杉,(现藏故宫博物院);
宋琴“叠山号钟”面桐底梓(杨宗稷《琴学丛书》有详细记载);
唐琴“大圣遗音”桐木斲;
唐琴“玉玲珑”面桐底杉;
唐琴“飞泉”杉木斲。
二、栒木
《左传·襄公十八年》:“晋侯会鲁同伐齐,孟庄子斩其栒,以为公琴。”
这是存见最早用栒木制琴的记载。
栒木如椿,又叫“香椿”,为落叶乔木,木材为红褐色,其木质坚实,纹理细致,不翘不裂,耐湿为其特性。
三、漆木
《唐国史补》(12)载:“李汧公雅好琴,常斲桐,又取漆筩为之,多至数百张,求者与之。有绝代者,一名‘乡泉’,一名‘韵磬’,自宝于家。”
李汧公是指唐丞相李勉,曾着有《琴说》一卷。
又《诗集传》(13)载:“椅、梓实桐皮,桐,梧桐也,梓、楸之理白色而生子焉;漆,木有液粘黑,可饰器物。四木皆琴瑟之材也。”
唐、宋之际已有用漆木斲琴之举。
漆木为落叶乔木,木材为黄色,木质硬实,纹理细致。
四、松木
《琅嬽记》(14)载:“雷威斲琴,不必皆桐,遇大风雪,独往峨嵋酣饮,着蓑笠,入深松中,听其声连延悠扬者伐之,斲为琴,妙过于桐。”
唐代斲琴高手以蜀之“九雷”(雷俨、雷霄、雷文、雷氏、雷威、雷珏、雷会、雷迅、雷焕)、郭谅,吴之张越、沈镣,和李勉、冯超等着称。而用松木斲琴为唐雷威始创。“唐贤所重为张雷之琴,雷琴重实,声温劲而雄,张琴坚清,声激越而润” (15)雷琴在唐时已为人所重。
松木为常绿或落叶乔木,常见有红松、白松、黄花松、马尾松等。就木质而言黄花松最硬,马尾松、红松、白松依次之,从纹理来看红松最为细密理直,马尾松、黄花松、白松相序而列。
南宋“片秋”琴,松木斲
清 “玉振”琴,松木斲 (沈草农藏)
五、荔枝木
《文献通考》(16)载:“荔枝性坚文直,色正而音切,生于南闽,以芳实味美闻,裁之为琴,非古也,唐御史尉迟君与长乐冯端始为之。”
唐代也有用荔枝木斲琴之说。
荔枝木材质坚实,纹理细密,不翘,不裂。
六、伽陀罗木
《梦溪笔谈》(17)载:“吴僧智和有一琴,琴瑟徽碧,纹石为轸,制度者韵皆臻妙。腹有李阳冰篆数十字,其略云:‘南溟岛上得一木,名伽陀罗,纹如银屑,其坚如石,命工斲为此琴’。篆文甚古劲。……《报荒录》(18)云:‘琼管多乌樠,呿陀,皆奇木。’疑‘伽陀罗’即‘呿陀’也。”
宋代有前人用“伽陀罗”木斲琴的记载,此为一佐证。
七、杉木
《梦溪笔谈》(19)载:“又尝见越人陶道真畜一张越琴,传云古冢败棺杉木也,声极劲挺。”
唐张越用杉木斲琴此可为一旁证。
杉木为常绿乔木。木质轻柔,纹理平直细密,森色微白或淡黄,不翘不裂。大致分为油杉(黄杉、钱杉)、灰杉(糠杉、芒杉、泡杉)、线杉(柔叶杉)三类。
唐琴“飞泉”杉木斲(故宫博物院藏)
南宋“松雪”杉木斲(南海劳泮撷藏)
明琴“真趣”杉木斲(夏一峰藏)
八、硬木、旧门
《南部新书》(20)载:“韩晋公奉使入蜀,至洛谷,山椒巨树,纵茂可爱,鸟鸟之声,皆异下焉,……使还,戒县尹募樵夫伐之,取其平,载以归,召良工斲之,亦不如其名,坚致如紫石,复色线交结其间,匠曰:‘为胡琴槽,他木不可并’遂为二琴,名大者曰‘大忽雷’,小者曰‘小忽雷’。”
韩晋公为唐画家韩滉,据此可知唐代也有用硬木斲琴。
《琴史续》(21)载:“耶律楚材有琴癖,不喜俗乐,尝得故宫门坚木三尺许,斲为琴,有清声,大喜,作诗咏之。”
耶律楚材为辽相,据此可知辽代有用木质坚实的旧门斲琴之说。
综上所述,从史料记载及存见古琴对照,古琴琴材以桐木斲制为主,历代琴人在斲琴之中,不拘于古,各俱慧眼,漆木、松木、杉木等皆可为之,但择材以木液尽失、纹理细致为佳,木质轻透其音色清、静、圆、润,有太音希声。木质厚实其音色苍、松、古、奇,有金石之韵。
琴的音色,除与琴斲制的制式、漆艺、择弦有关,琴材的选择至为重要,不可不察。至于瓷琴,晋孙登款“天籁”铁琴、(22)石琴、铜琴等,虽有琴人见述,因不易为常人所见,非古琴琴材主流,不作本文考议之题。
注:
(1),(10),(17),(19) 宋·沈括《梦溪笔谈》
(2) 汉·桓潭《新论》
(3) 汉·枚乘《七发》
(4) 宋·虞汝明辑《古琴疏》
(5) 元·陶宗仪纂《说郛》
(6) 唐·柳宗元《霹雳琴赞并序》
(7) 明·董斯张辑《广博物志》
(8) 宋·梅尧臣《鱼琴赋并序》
(9) 宋·赵希鹄《洞天清录》
(11) 明·高濂《燕闲清赏笺·论琴》
(12) 唐·李肇《唐国史补》
(13) 宋·朱熹《诗集传》
(14) 元·伊士珍辑《琅嬽记》
(15) 唐·陈拙《琴书》
(16) 宋元·马端临《文献通考》
(18) 《投荒录》疑即《投荒杂录》为唐房千里所着,但现存见的《投荒杂录》无此引文,待考。
(20) 宋·钱易《南部新书》
(21) 近代·周庆云《琴史续》
(22) 现代·郑珉中《对两张“晋琴”的初步研究》
⑵ 制作古琴木材
为能充分振动,面板多用桐木、杉木等松质木料制成。向内外侧呈瓦弧形,与底板胶合而成琴。古琴的周身髹以生漆与鹿角霜粉屑(或瓦灰)调和的底胎,干透磨平后多次擦拭生漆而成。
琴面木材须选料精良,纹理梳直匀称。若能觅得古桐木、古庙大梁悬钟之木,或古代棺廓老木更佳。琴面内腹斫成膛腔,在龙池、凤沼处留有微微隆起的纳音。常见设有两根音柱(天柱、地柱)连接着面板底板,传导振动。
(2)吉林免费斫琴用的什么木材扩展阅读
古琴全部音域宽达为三个半到四个八度。常用的定弦法,最低音是五线谱上大字一组的C,最高音是小字二组的a,七根弦的排列是CDFGACd弦。古琴的音色很丰富,通常演奏多使用低音区,演奏时,右手拨弦取音,有散、泛、按三种音色变化。
弹空弦,古琴家称之为“散音”,其声刚劲浑厚、宏亮如钟;泛音有的轻盈虚飘有的清亮如珠(古琴上有119个可实用的泛音)。按音则圆润细腻,富于表情,有似歌声。而琴家称之为“走手音”的左手按滑音则如丝绕柱梁。
⑶ 古琴的琴面是什么材料
琴面多为桐木所制,琴底多为梓木。因为桐木松软,制作琴面能使琴的音色更美。 梓木坚硬,制作琴底能使琴坚牢不易变形。
⑷ 怎么区分桐木和杉木 古琴的
梧桐原产于中国,属于桐科的落叶乔木,种子,花,叶,根。皮等均可如要。它和同名为”桐“的油桐(大戟科),泡桐(玄参科),法国梧桐(悬铃木科)没有亲缘关系。
梧桐树高大挺拔,树干五节,向上直升,气势昂扬。树皮平滑翠绿,树叶浓密,从干到枝,一片葱郁,显得清雅洁净。 ”一株青玉立,千叶绿云委“,把梧桐的碧叶青干,桐萌婆裟的景趣写得淋漓精致。
实际使用中,梧桐为可用之面板选择。多有人梧桐。泡桐你分明,究其原因,是由于二者的重量存在诧异,梧桐虽不甚重,但泡桐却较轻,成琴之后,可顺木纹用指掐分辨,泡桐极软,梧桐较硬。现存老琴,多为梧桐及其他桐木。梧桐叩之音沉静而内敛,振动适度而金石韵足,较之泡桐振动过大,放而不收的特性,是有极大优势的。但梧桐老材难觅,今人多用杉木,亦为极好之选择。
杉木
杉木是我国分布较广的经济树种,和梧桐一样,杉木的根,树皮,秋谷,木材,叶皆可以入药。除了面板和底板,斫琴过程中使用的灰胎原材料,乃至生漆,在中医看来,都是可以如要的,这显示了古人在斫制之外,对自然的一另一种思考。
杉木纹理通直,结构均匀,稳定系数高,且杉木中含有“杉脑”,这也是杉木发出香味的原因,这种物质,是杉木抗虫耐腐的主要原因。想必传世的杉木制古琴能留存至今,与此也有或多或少的关系。
在众多杉木的品种里,作为面板使用以云杉振动效果最好,云杉质地轻而硬,声学性能极佳,传声速度可达每秒5116米,对不协调的高音谐波有较好的过滤,发出清晰明亮,纯净优美。
另生长在湖南境内的一种杉木,材重质脆,版面有雨点状褐色斑点,叩击声音清脆如铃,作为琴材亦为上选。
杉木作为面板,在历史上从来没有像今天使用这么多,也没有像今天这么受到重视。老杉叩之发声多清越而质密,其出音多细腻秀润,锦密柔滑,亦有浑厚旷达者。老杉种类繁多,选择时要根据所有底板正确配用。
泡桐
梧桐在我国栽培历史悠久。北宋陈翥所着《桐谱》一书,比较全面地记载了古代劳动人民在泡桐栽培和桐木利用方面的丰富经验,至今人有重要参考价值。1949年以后泡桐造林获得很大发展,主要产地河南省的兰考县。泡桐作为乐器制作材料,多使用于琵琶和古筝等
泡桐作为古琴面板在今天也被广泛使用,因其较容易解决斫制时的振动问题,正所谓其利即其弊,泡桐制作的古琴,如灰胎不能很好的抑制振动,后期音色易发空燥浮,温劲不足,扁平过甚。其音质大多远达性差。穿透力缺失,向下性不好。泡桐与古琴所追求的内敛,含蓄之音色似有相饽,但也有少数的老材适合斫制,应选择合合适的地板相匹配。
梓木
梓木是我国历代斫琴使用最多的木材品种,梓木不但是制作乐器的优质材料,也是制作器具之良材。梓木亦可入药,梓木煎汤,桶上蒸之,可治手足通风,以梓木屑煎浓汁服之,治霍乱上吐下泻。
古代低洼个下葬时亦多用梓木做棺。此外,梓木还是木胎漆器的胎底良材。和梧桐一样,梓木是中国人认为的另一种吉祥树。中国人古代如果生了女孩,会种上一颗梓树,等女儿出嫁的时候,用来做家具。古代用梓木雕刻版刻字然后印刷,因此古代书籍出版也叫“付梓”。
梓木无论是斫制理论还是实际斫制中,都是底板的最有选择,有着其他木材所不具备的有事,击之声厚重而有金石韵。这正是梓木作为阴底所暗含的难得阳气。
金丝楠木
金丝楠木为桢楠属树种,在中国约有34种,只要显现金丝明显的均可确定为金丝楠木。金丝楠木的名气很气,是我国特有的珍贵木材,材色一般为黄中带浅绿,也有些呈黄红褐色。金丝楠木中的结晶体显着多余普通楠木,木材表面在阳光下金光闪闪,金丝浮现,有一种至尊至贵的高雅气息。
《博中要览》记载楠木有三种:一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观;二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种,更为难得的是,有的楠木材料结成天然山水人物花纹;三是水楠,木质较软,多用其制作家具。古代帝王龙椅宝座多选用优质金丝那木制作。另金丝楠木还是古代修建皇家宫殿,陵寝,园林等的特种木材,该树种自清代起就稀有了。
实际使用中,金丝楠木也是作为底板的一种选择,叩之其音坚实,发声沉而不闷。对老杉类中振动略大的面板有很好的抑制,两者也是不错的搭配。